Сайт тест ҳолатида ишламоқда!
03 Июл, 2025   |   8 Муҳаррам, 1447

Тошкент шаҳри
Бомдод
03:10
Қуёш
04:55
Пешин
12:32
Аср
17:42
Шом
20:04
Хуфтон
21:40
Bismillah
03 Июл, 2025, 8 Муҳаррам, 1447

Малайзияда ўтказилган халқаро Қуръон мусобақаси ғолиблари аниқланди

29.08.2023   1716   1 min.
Малайзияда ўтказилган халқаро Қуръон мусобақаси ғолиблари аниқланди

63-Малайзия Халқаро Қуръон мусобақасида эркак ва аёл-қизлар иштирокида икки тоифадаги энг яхши ғолибларни тақдим этиш билан якунланди.
Куала-Лумпурдаги Жаҳон савдо марказида (WТCКЛ) Малайзияда 63-халқаро Қуръон ўқиш ва ёдлаш мусобақаси бўлиб ўтди, деб ёзади IQNA сайти “BERNAMA” матбуот хизматига таяниб.

Ушбу танлов 19 август куни Жаҳон савдо марказида бошланди ва 24 август куни энг яхши ғолибларни тақдим этиш билан поёнига етди.

Эркаклар ўртасида мужаввидлик йўналишида малайзиялик қори Муҳаммад Қайюм Низар Сарими биринчи ўринни эгаллади. Иккинчи ўрин эронлик Aли Ризо Бижанийга, учинчи ўрин эса брунейлик Муҳаммад Зул Ҳафиз Aванг Тангага насиб этди.

Марокашлик қори Сара Балмамун аёллар ўртасида мужаввид (чиройли ўқиш) йўналишида биринчи ўринни эгаллади, кейинги ўринларни индонезиялик Роса Суфян Нур ва филиппинлик Сабаҳ Бату Салек эгаллади.

Эркаклар ўртасида Қуръони каримни ёддан ўқиб бериш йўналишида гвинеялик Умар Туре биринчи, кейинги ўринларни яманлик Маъмун Aҳмад ва чадлик Aли Aтийе эгаллади.

Жазоирлик Тибани Шима Aнфал аёллар ўртасида Қуръони каримни ёддан ўқиб бериш йўналишида биринчи ўринни эгаллаган бўлса, ундан кейинги ўринларни сенегаллик Нади Синабо Нажум ва мавританиялик Сейеди Aл-Мухтор Хадижито эгаллади.

Биринчи ўринни қўлга киритган малайзиялик кўзи ожиз қори Муҳаммад Қайюм бундай деди: “Aллоҳга шукр, Қуръони каримни брайл алифбосида ўқиш маҳоратини ўзлаштиришдаги 16 йиллик меҳнатим ниҳоят ушбу танловда ўз самарасини берди”.

Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Матбуот хизмати

Дунё янгиликлари
Бошқа мақолалар
Мақолалар

Ғафлатда қолманг! Ашуро куни. Бир йиллик гуноҳларга каффорат, бир йиллик қут-барака

16.07.2024   3739   2 min.
Ғафлатда қолманг! Ашуро куни. Бир йиллик гуноҳларга каффорат, бир йиллик қут-барака

Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм

Муҳаррам ойи қандай ой? Муҳаррам ойи – мусулмонлар тақвимининг биринчи ойидир. Бу ой Аллоҳ таоло уруш, қон тўкишни ҳаром қилган (Зулҳижжа, Зулқаъда, Муҳаррам, Ражаб) тўрт ойнинг бири бўлиб, унинг ўнинчи куни яъни, ашуро куни алоҳида фазилатларга эга.

 

Ашуро қандай кун? Бу кун ҳақида Набий (алайҳиссалом): “Бу шундай яхши кундирки, бу кунда Аллоҳ Бани Исроилни душманларидан қутқарган. Шу боис Мусо алайҳиссалом бу кунда рўза тутган. Мен Мусога кўпроқ (яқин бўлишга) ҳақлироқман”, дедилар ва у кунда рўза тутиб, одамларни ҳам унинг рўзасини тутишга буюрдилар” (Имом Бухорий ривояти).

 

Ашуро куни қандай фазилатларга эга? Бу кун рўза тутиш ўтган бир йиллик гуноҳларга каффорат бўлади. Бу ҳақда Расулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи ва саллам): “Ашуро кунининг рўзаси – Аллоҳдан умид қиламанки – бир йил олдинги гуноҳларга каффорат бўлади”, деганлар (Имом Муслим ривояти).

 

Бу кун яқинларга кенгчилик қилиш, бир йиллик кенгчиликка сабаб бўлади. Абу Саъд (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади. Набий (алайҳиссалом): “Ким Ашуро куни аҳли аёлига ҳадя улашса, Аллоҳ йилнинг барчасида унга ҳам ҳадя улашади”, дедилар (Имом Байҳақий ривояти).

Суфён ибн Уяйна (раҳматуллоҳи алайҳ): “Бу ҳадисни олтмиш йил тажриба қилдим ва фақатгина яхшилик кўрдим”.

 

Ашуро кунини Расулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи ва саллам) қандай ўтказардилар? Расулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи ва саллам) бу кунни ўтказиб юбормаслик учун қаттиқ ҳаракат қилардилар, унинг савобига эришиш учун бу куннинг келишини интиқлик билан кутардилар. Бу ҳақда Ибн Аббос (розияллоҳу анҳу) айтади: “Расулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи ва саллам)ни Ашуро куни рўзасини бошқасидан афзал кўриб, соғиниб, Рамазон ойи рўзасини кутиб соғингандек, бошқа кун ва ой рўзасини кутганларини кўрмадим” (Имом Бухорий, Имом Муслим ривояти).

 

Эсда тутинг! Муҳаррам ойининг ёлғиз ўнинчи кунида эмас, балки бу кунга қўшиб, бир кун олдинги ёки бир кун кейинги кунда ҳам рўза тутиш лозим.

Абдуллоҳ ибн Аббос (розияллоҳу анҳу) ривоят қилади: Расулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи ва саллам) Ашуро куни рўзасини тутиб, одамларни ҳам бу куннинг рўзасини тутишга буюрганларида, саҳобалар: “Ё, Расулуллоҳ! Бу кун яҳудий ва насронийлар улуғлайдиган кун-ку!” дейишди. Шунда Расулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи ва саллам): “Аллоҳ хоҳласа келаси йил тўққизинчи куни ҳам тутамиз”, дедилар. Аммо, келаси йил келмасидан Расулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи ва саллам) вафот этдилар (Имом Муслим ривояти).


Даврон НУРМУҲАММАД
 

Мақолалар