Қуйида келтириладиган фикрлар, ҳикматлар сайтлардан ва ижтимоий тармоқлардаги турли саҳифалардан олиб таржима қилинган.
*****
Момақалдироқ гумбурлаганда, ҳазрати Умар розияллоҳу анҳу: «Раҳматининг овози шунчалик бўлса, азобининг овози қандай экан?!» дедилар.
*****
Аёлингизга — унинг диндорлиги учун уйланган бўлсангиз, ҳар сафар намоз ўқиётганини кўрганингизда, муҳаббатингиз зиёда бўлаверади.
*****
Ака-уканг сенга фойдаси текканидир. Қариндошликни, яқинликни даъво қилгани эмас.
Ториқ ибн Зиёд раҳимаҳуллоҳ
*****
Кишининг қандайлигига унинг бераётган саволларидан келиб чиқиб хулоса қилиш мумкин.
“Тарих муҳрлаган сўзлар”
*****
Солиҳ инсон бўл. Лекин буни исботлаш учун вақтингни зое қилма.
“Тарих муҳрлаган сўзлар”
*****
Ғарб дори-дармон сотиш учун халқларнинг касал бўлишини, озиқ-овқат сотиш учун камбағал бўлишини, қурол-яроғ сотиш учун уларнинг урушишини, босиб олиб, эгалик қилиш учун бўлинишини истайди.
“Тарих муҳрлаган сўзлар”
*****
Ҳатто оппоқ атиргулнинг ҳам қора сояси бор.
“Тарих муҳрлаган сўзлар”
*****
Энг закий инсон – тинглаб, фикрлаб, мулоҳаза қилиб кўрадиган инсондир.
“Тарих муҳрлаган сўзлар”
*****
Одамларнинг жим туришини заифлик деб хато ўйлама. Донишманд, оқил инсонлар ўзларининг улкан ишларини ҳам баланд овозда айтиб эълон қилмайдилар.
“Тарих муҳрлаган сўзлар”
*****
Бахтли инсонлар ички оламларини ислоҳ қилиш, тузатиш билан машғул бўлсалар, бахтсизлар бошқаларга маломат тошларини отиш билан овворадирлар.
“Тарих муҳрлаган сўзлар”
*****
- Ярим қултум сув чанқоғингни қондирмайди.
- Ярим бурда нон очлигингни кетказмайди.
- Йўлнинг ярми сени манзилга олиб бормайди.
- Яримта фикр сенга натижа бермайди.
- Яримта деган нарса ожизлик белгиси, ярмида тўхташ ожизлик лаҳзасидир.
Сен ожизмассан. Чунки, сен яримта инсон қилиб яратилмагансан.
«Тарих муҳрлаган сўзлар»
*****
Совчи қўяётган пайтда куёвга, сайловолди ташвиқотларини олиб бораётган пайтда номзодга ишонма.
Жалол Омир
*****
Мен ҳеч кимни ёмон кўрмайман. Ҳатто мени хўрлаган дўстларимни ҳам. Уларни ҳалиям яхши кўраман. Лекин энди уларни қайтадан дўстликка қабул қила олмайман.
“Тарих муҳрлаган сўзлар”
*****
Аҳолиси китоб ўқимайдиган шаҳарда бўрилар етакчига айланади.
“Тарих муҳрлаган сўзлар”
*****
Ўқимайдиган миллатни, халқни алдаш осон.
“Тарих муҳрлаган сўзлар”
*****
Интернет материалларидан тўплаб, таржима қилувчи
Нозимжон Иминжонов
Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳу ривоят қиладилар: Расулуллоҳ ﷺ айтдилар:
"Албатта, Мусо (алайҳиссалом) ниҳоятда кучли ҳаё эгаси бўлиб, баданини доимо ёпиб юрадиган киши эди. У ҳаё қилгани учун ўз танасидан бирор жойини очиб юрмас эди. Бану Исроил орасида баъзи кимсалар уни камситиб: ‘У доимо ўз танасини яширади, бу – унинг бадани нуқсонли бўлгани учун шундай қилар. Балки у абрас (пес), ёки мояксиз (одар), ёки яна бирор балога учраганидандиръ, дейишди.
Аллоҳ таоло эса уларнинг бу гап-сўзларидан Мусони поклашни ирода қилди.
Бир куни Мусо алайҳиссалом чўмилгани борди. Кийимларини тош устига қўйиб, чўмилишга киришди. Сувдан чиқиб, кийимларини олиш учун тош олдига қайтганида, тош унинг кийимларини олиб қочди.
Мусо алайҳиссалом ҳассасини олди-да, тош ортидан қувди ва: "Эй тош, кийимимни қайтар! Эй тош, кийимимни қайтар!", дер эди.
У шу ҳолатда Бану Исроилнинг бир гуруҳига дуч келди. Улар Мусони кийимсиз ҳолда кўришди – Аллоҳ яратганлар ичида энг чиройли, энг соғлом бадан эгаси эканига гувоҳ бўлишди.
Аллоҳ таоло Мусони уларнинг гап-сўзларидан поклаб қўйди.
Тош тўхташи билан Мусо алайҳиссалом кийимларини олиб кийди-да, асоси билан тошни ура бошлади.
Пайғамбаримиз ﷺ айтдилар: "Аллоҳга қасамки, Мусо урган тошда уч, тўрт ёки бешта из қолди (яъни, урилган зарбалар изи қолди)."
Бу борада Аллоҳ субҳанаҳу ва таоло бундай деди: "Эй мўминлар! Мусога озор берганлар каби бўлманглар. Бас, Аллоҳ уни айбларидан поклади. Ва у Аллоҳнинг ҳузурида обрўли зот эди" (Аҳзоб сураси, 69-оят).