Россия Федерацияси мусулмонлари диний идораси, Россия муфтийлар кенгаши раиси, Россия Федерацияси Президенти ҳузуридаги
Диний бирлашмалар билан алоқалар Кенгаши аъзоси,
муфтий шайх Равил Гайнутдин жаноблари!
Муҳтарам муфтий ҳазратлари,
Ўзбекистон Ислом академияси давлат рўйхатидан ўтиб, гувоҳнома олиши муносабати билан Россия Федерацияси мусулмонлари диний идораси ва Россия муфтийлар кенгаши номидан йўллаган табригингиздан кўнглимиз тоғдек кўтарилди. Мамлакатимиздаги ушбу улкан янгиликни Россия мусулмонлари қўллаб-қувватлагани мўмин-мусулмонларимиз қувончини янада оширди.
Сизнинг Ўзбекистон Ислом академияси ташкил этилиши муносабати билан йўллаган илиқ сўзларингиз оммавий ахборот воситалари орқали халқимизга етказилганда ҳамма бирдек мамнун бўлди. Айниқса, Имом Бухорий, Имом Термизий даврида бўлгани каби бугун муҳтарам Президентимиз Шавкат Мирзиёев қўллаб-қувватлови билан юртимизда исломий олий таълимнинг шонли анъаналари қайта тикланаётгани ҳақидаги фикрларингиз барчамизни жуда ҳам шодлантириб юборди.
Самимий тилакларингизда, Ислом академиясининг динимиз манфаати йўлида муваффақиятли фаолият олиб боришини билдирганингиз учун ташаккур. Биз ҳам ўз навбатида Ислом академияси ишини ривожлантириш, касбий ва илмий салоҳиятни оширишда Сизнинг вакилларингизни кўришдан бахтиёр бўлишимизни изҳор қиламиз.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси ва мўмин-мусулмонлар номидан Сиз жаноби олийларига, жамоангизга мана шундай хурсандчилик кунларда чин қалбдан бирга-бирга эканингиз учун самимий миннатдорлик билдирамиз.
Биродаримга энг эзгу тилаклар ва юксак эҳтиром ила,
Ўзбекистон мусулмонлари
идораси раиси, муфтий Усмонхон АЛИМОВ
ЎМИ Матбуот хизмати
Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм
Тушкунлик қондаги кортизол миқдорининг камайиб кетишига олиб келади, ғазаб эса қонда адреналин ва тироксин миқдорининг кескин ошишига сабаб бўлади. Агар инсон қаттиқ ғазабланиш, ташвиш, уйқусизлик ва тушкунлик ҳолатига тушса, у осонгина ошқозон яраси, диабет, ичакларнинг қисқариши, қалқонсимон без касалликлари ва юрак хуружи каби касалликларнинг қурбонига айланади. Бу касалликларнинг ягона давоси эса, меҳр-муҳаббат кўрсатиш, хушҳоллик кайфиятини уйғотиш, кенгбағрлик ва софдилликдир.
Мустафо Маҳмуд "Қуръоний янги психология" китобида бундай ёзади: "Исломда руҳий муолажанинг энг юқори чўққиси зикр бўлади. Бу - қалб, тил, аъзолар, хулқ-атвор ва амаллар билан Аллоҳ таолони зикр қилмоқдир.
У ҳар сўз ва ишда, доимий ва узоқ вақт Ҳазрати илоҳийни эслашдир.
Шифо, ҳимоя, омонлик ва хотиржамлик зикрдадир.
Чунки зикр банда билан Парвардигор ўртасида узилган ришталарни улайди. Нафсни айрилиб қолган манбасига боғлайди. Ишни Эгасига топширади.
Зеро, бу борлиқда нафснинг айбларини Яратгандан кўра билувчироқ ва муолажасига қодирроқ ҳеч ким йўқдир".
Дарҳақиқат, нафл намозлар, Қуръон тиловати ва "Астағфируллоҳ", "Субҳаналлоҳ", "Алҳамдулиллаҳ", "Аллоҳу акбар" каби сўзларни айтиш зикр дейилади.
Янада кенгроқ айтилса, ҳар амални бажаришда Аллоҳ таолони ёдда тутиш - зикр.
Масалан, овқатланганда, юрганда, ўтирганда, савдо қилганда Аллоҳни ёдга олинадиган турли зикрлар ҳадис китобларида келади.
Мустафо Маҳмуднинг мазкур сўзларига амал қилиб кўринг, руҳий тушкунлик қандай йўқолишига ўзингиз гувоҳ бўласиз.
Мустафо Маҳмуднинг "Сирлар олами" китобидан