Аввалроқ, 17 январь куни Қуръон мусобақасининг ҳудудий босқичи Сирдарё вилоятида давом этиши ва унда ушбу ҳудуддаги хушхон ҳофизи каломуллоҳлар, ёқимли қироатлари билан чиқишларини давом эттиришлари ҳақида хабар берган эдик.
Гулистон шаҳридаги “Осиё” кошонасида давом этаётган мусобақани кузатиш учун юзлаб мухлислар келишди. Мусобақа иштирокчиларини ушбу улкан аҳамиятга эга тадбир билан қутлаш мақсадида Сирдарё вилояти ҳокими Ғофуржон Мирзаев ташриф буюриб, мусобақа ғолиб ва совриндорларига эсдалик совғаларини улашди.
Шунингдек, вилоят ҳокими мусобақанинг энг нуфузли иштирокчиси бўлмиш кўзи ожиз, бироқ қалб "кўзи" очиқ қорига ҳокимликнинг дипломи ва қимматбаҳо совғасини топширди.
ЎМИ Матбуот хизмати
Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм
Cавол: Пешин намозини 12:12 деб ёзилган, бу дегани 12:12 да пешинни ўқисам бўладими?
Жавоб: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм. Ҳа, тақвимда кўрсатилган вақт намознинг аввалги вақтидир. Шу вақтдан бошлаб намоз ўқиш жоиз. Хусусан пешинни ҳам. Лекин жамоат билан ўқиш ва жамоатни кўпайтириш каби фазилат кўзда тутилса, бу вақтдан бироз кечиктириш ҳам дуруст. Аёллар эса жамоатга чиқмаганлари сабабли намоз вақти киргандан адо қилишлари афзалдир. Бу ҳақда “Баҳрур-роиқ” китобида бундай дейилади:
وأداء الصلاة في أول الوقت أفضل إلا إذا تضمن التأخير فضيلة لا تحصل بدونه كتكثير الجماعة، ولا يتأتى هذا في حق من في المفازة فكان التعجيل أولى، ولهذا كان أولى للنساء أن يصلين في أول الوقت لانهن لا يخرجن إلى الجماعة.
“Намозни аввалги вақтида ўқиш афзал. Лекин жамоатни кўпайтириш каби намозни (аввалги вақтидан) кечиктирмаса ҳосил бўлмайдиган фазилатли ҳолатлар бундан мустасно. Саҳро (чўл) жойлардаги киши ҳақида бундай фазилат ҳосил бўлмагани учун, намозни тезлаштириши афзалдир. Шунинг учун ҳам аёллар намознинг аввалги вақтида ўқиши авло. Чунки улар жамоатга чиқмайдилар”. Валлоҳу аълам.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази