Аёлни она, миллат тарбиячиси, дея эъзозлаймиз. Ҳақиқатан шундай. Оналар бор экан, хонадонлар обод, фарзандлар хушнуд. Лекин аёл зиммасидаги масъулиятни унутса, дуч келган оқимда сузса, адашса, бунинг оқибати нима бўлади?
Ўттиз ёшни қаршилаётган аёл бахтли ҳаёт кечирса, фарзандларининг келажаги ҳақида қайғурса бўларди. Лекин у кўп вақтини "виртуал олам"да ўтказарди. Шундай кунларнинг бирида интернет орқали бир одам билан танишиб қолади. Унинг дин ҳақидаги чиройли гапларига маҳлиё бўлиб аста-секин унинг оламига чуқур кириб бораётганини ўзи сезмай ҳам қолади.
У зимдан олаётган таълим "Ҳизбут-таҳрир" диний экстремистик оқими ғояларини тарғиб қилувчи "Ислом низоми" эди. Орадан анча вақт ўтиб аёлга "энди оқимимизга аъзолик ҳақида қасам ичишинг ва маслакдошларимизни кўпайтириш учун ҳаракат қилишинг керак" мазмунида буйруқ келади. Онги заҳарланган, оқимнинг таъсирига буткул тушган аёл буни сўзсиз бажаради.
Ўйланиб қоласан, ислом дини ривожланган, эътиқод эркинлиги таъминланган, диний таълимот олиш учун қонуний манбалар бисёр юртимизда нега айрим одамлар шундай йўл тутмоқда?
Аёл ичган қасамини бажариш учун диний ақидапарастлик ғоялар билан йўғрилган «Мусулмонларнинг ислом тузумини татбиқ қилиш олдидаги масъулиятлари» деб бошланувчи 14 дона варақа солинган конвертни олиб йўлга тушди. Яхшиямки у мақсадини асл дин қарор топган масжидда амалга оширмоқчи бўлди. Гулбозор маҳалласида жойлашган жомеъ масжидга намозга йиғилганлар аёл кўтариб келган конвертни дарров имомга етказишди.
Конвертни очган имом ҳаммасини тушунди. Бу ҳақда тегишли органларга хабар берди. Ички ишлар органлари ва миллий хавфсизлик хизмати ходимлари томонидан олиб борилган тезкор тадбир давомида ушбу қилмишни содир этган шахс "Марказ-26" даҳасидаги кўп қаватли уйлардан бирида доимий рўйхатда турган У.Узоқова бўлиб чиқди. 2017 йил 22 ноябрь куни у қўлга олинди. Мазкур ҳолат юзасидан жиноят иши қўзғатилиб, ҳозир тергов ҳаракатлари олиб борилмоқда.
Аёл яшаган Шайхонтоҳур туманидаги Гулобод маҳалласи фаоллари билан унинг нима учун тўғри йўлдан адашгани, нега бу жиноят содир бўлишига йўл қўйилгани ҳақида суҳбатлашдик.
– Умида маҳалламизга келин бўлиб тушган, – дейди маҳалла раиси Дилфуза Амирбекова. – Лекин ҳозир турмуш ўртоғи ва уч фарзанди билан бошқа жойга кўчиб кетган. Маҳалламизда доимий рўйхатда тургани учун қаерда, қандай яшаётганини суриштириб турардим. Бироқ, бу оила турли жойларда ижарага яшаб, манзилини тез-тез ўзгартирган. Бу ерда яшаганида у бирорта ножўя иш қилмаганди. Қонуний рўйхатда турган жойида яшамай, турли муҳитларга тушгани ҳам унинг адашишига сабаб бўлган.
Кўриниб турибдики, аёл рўйхатдан ўтмай, вақтинча яшаган жойларида унинг ҳаёт тарзи билан ҳеч ким қизиқмаган. Акс ҳолда у ишсиз бўлмасди, унинг қизиқишларидан кимдир, айниқса, маҳалла хабар топган ва уни тўғри йўлга солган бўларди.
Мана шундай ҳолатларга барҳам бериш учун ҳам Президентимиз ҳар бир маҳаллани жиноятчиликдан холи ҳудудга айлантириш, бу борада бефарқлик, лоқайдлик ҳолатларига барҳам бериш жамиятда тинч ва осойишта ҳаётни таъминлашнинг асосий шартларидан бири эканига эътибор қаратмоқда.
Айниқса, аёллар томонидан жиноят содир этиш ҳолатларига барҳам берилмаётгани танқид қилинди. Чунки жорий йилнинг ўтган 10 ойида мамлакатимиз бўйича 9,1 минг хотин-қиз жиноятга қўл урган.
Аслида аёл оиладаги муҳит барқарорлигида, фарзандлар тарбиясида муҳим ўрин тутади. Улар томонидан жиноят содир этилиши эса нафақат оилалар парокандалигига, балки болаларнинг қаровсиз қолиши, хулқи бузилиши, турли ножоиз кўчаларига кириб кетишига сабаб бўлиши сир эмас.
Шу сабабли, давлатимиз раҳбари алоҳида қайд этганидек, оилалардаги ижтимоий-маънавий муҳитни атрофлича ўрганиш, аниқланган муаммоларни жойида ҳал этиш, бу жараёнда, айниқса, сектор раҳбарлари, хотин-қизлар қўмиталари ҳамда жамоатчиликнинг масъулиятини ошириш муҳим аҳамиятга эга.
Ҳар янги куннинг тонгини кўрганингизда қалбингизни зикр ила тўлдиринг. Иймон зикрларига қулоқ тутар экансиз, борлиқ Яратган Зот сари талпинаётганини ҳис қиласиз. Аллоҳ таоло айтади: «...Мавжуд бўлган барча нарса ҳамд билан Унга тасбеҳ айтур...»[1]. Балки уйда, балки кўчада, қаерда бўлсангиз-да, Аллоҳнинг зикрига шошилинг. Зикрларни кўпайтирганингиз сари Аллоҳга бўлган муҳаббатингиз ортиб боради, осмонлару ернинг Холиқи бўлган Аллоҳ таолодек буюк Зот суянчиғингиз эканини англайсиз...
Ушбу мисраларни доим ёдда тутинг:
Гар эрса қалблар Холиқин зикридин мосуво,
Алар жасад ичидин жой олган тош каби гўё.
Қалбингизни забонсиз тошга айлантириб қўйманг.
Тошда на меҳр ва на ҳис бор. Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Роббини зикр қиладиган билан зикрдан йироқда бўлган киши худди тирик билан ўлик кабидир” [2], деганлар.
Яна Набий алайҳиссалом: “Сизларга амалларингизнинг энг хайрлиси ва Султонингиз ҳузурида энг покиза, даражангизни юқорилатадиган, сизлар учун тилло-кумушларни эҳсон қилгандан-да, душманингизга йўлиқиб, унинг бошини танасидан жудо қилишингиз, у ҳам сизнинг каллангизни бўйнингиздан узиб ташлашидан-да яхшироқ амал қайси эканини билдириб қўяйми?!” – дедилар. Саҳобалар: ”Ҳа, эй Аллоҳнинг Расули”, дейишди. У зот: У Аллоҳнинг зикридир”,3] дедилар.
Убайд ибн Умайр айтадилар: “Мўминнинг амал дафтаридаги ҳамд ила тасбеҳ – у билан дунё тоғларича тилло судралиб юришидан хайрлидир”.
Набий алайҳиссалом яна бошқа бир ҳадисда: «Аллоҳ таолонинг фазилат излаб кезиб юрувчи фаришталари бўлиб, улар зикр айтиб ўтирилган давраларни излаб юришади. Шу аснода зикр бўлаётган даврани топишса, фаришталар зикр ҳалқасидагилар билан биргаликда ўтиришади ва бир-бирларини қанотлари билан ўраб олишади, шу тарзда зикрдаги кишилар билан дунё осмонининг ораси фаришталар билан тўлиб кетади. Зикр ҳалқасидаги кишилар тарқалиб кетишса, фаришталар осмонга кўтарилиб кетишади.
Кейин Аллоҳ таоло ҳаммасини билиб тургани ҳолда, улардан: “Қаердан келдинглар? – деб сўрайди. Улар: “Биз ердаги бандаларинг олдидан келдик. Улар Сенга тасбеҳ айтяптилар, такбир, таҳлил айтиб, Сенга мақтов йўллаяптилар ва Ўзингдан сўрашяпти”, деб жавоб қайтаришади.
Аллоҳ таоло: “Улар Мендан нимани сўраяпти?” – дейди. Фаришталар жавобан: “Сендан жаннатингни сўрашяпти”, дейишади. Аллоҳ таоло: “Улар жаннатимни кўришганми?” – дея фаришталардан яна савол сўрайди. Фаришталар жавоб бериб: “Йўқ! Эй Яратган Зот!” – дейишади. Аллоҳ субҳанаҳу ва таоло яна: “Мабодо улар жаннатимни кўрадиган бўлсалар, ҳолат қандай бўлади-я?” – дейди. Фаришталар: “Улар яна Сендан паноҳ тилашяпти”, дейишади. Аллоҳ таоло савол тариқасида: “Нимадан паноҳ беришимни сўрашяпти?” – дейди.
Улар: “Жаҳаннамингдан, эй Яратган Зот!” – деб жавоб қайтаришади. “Улар дўзахимни кўрганми?” – деб сўрайди Аллоҳ таоло. Жавоб қайтариб: “Йўқ!” – дейишади улар.
Аллоҳ таоло: “Улар дўзахимни кўришса қандай бўларкин?” – дейди.
Фаришталар: “Улар яна Сендан мағфират қилишингни сўрашяпти”, дейишади.
Аллоҳ таоло: “Сўзсиз уларнинг гуноҳларини кечирдим, уларга сўровларини ато этдим ва паноҳ тилаган нарсаларидан уларни Ўз паноҳимга олдим”, дейди.
Фаришталар: “Эй Яратган Зот! Улар орасида фалончи, ўта хатокор қул ҳам бор. У ўтиб кета туриб уларнинг олдига ўтириб олди”, дейишади. Аллоҳ таоло шундай дея марҳамат қилади: “Уни ҳам кечирдим! Улар ҳаммажлислари бадбахт бўлмайдиган кишилардир”, дейди»[4], дедилар.
[1] Исро сураси, 44-оят.
[2] Имом Муслим ривояти.
[3] Имом Термизий ривояти.
[4] Имом Муслим ривояти.