15 Январ, 2025, 15 Ражаб, 1446
15 Январ, 2025, 15 Ражаб, 1446
Жанубий Корея Республикаси ўзининг технологиялар соҳасидаги тараққиёти билан дунёга машҳур.
Корейс маданиятини намойиш этувчи сериаллар ва филмларни томоша қилганимизда ушбу мамлакатда буддавийлик таълимоти кенг ёйилганининг гувоҳи бўламиз.
Бироқ Жанубий Кореяда 100 минг нафарга яқин мусулмонлар истиқомат қилади. Ушбу миқдор ўз ичига хорижликларни ҳам олсада, корейс миллатига мансуб бўлган мусулмонлар ҳам талайгина.
Имом Раҳмон Ли Жу-Ҳва Ислом дини билан 1984 йилда танишган. У дўстлари орасида нега спиртли ичимлик истеъмол қилмаслигини бугун тушунтириб ўтирмайди. Сабаби унинг дўстлари унинг эътиқоди ҳақида тушунчаларга эга бўлганлар.
Имом Раҳмон Жанубий Кореяда мусулмонлар катта қаршиликка дуч келганларини эслайди. Бир вақтлар масжидлар полиция томонидан ҳимоя қилинган.
Жанубий Корея туризм қўмитасининг хабарига кўра, мамлакатга ҳар йили 1,2 миллион нафар мусулсонлар ташриф буюради. Бу эса мамлакатда “Ҳалол” сертификатлаш тизимининг қабул қилингани билан изоҳланади.
Маълумотларга кўра, Корея ярим оролига Ислом дини 9 асрда мусулмон савдогарлари билан кириб келган.
Кейинроқ эса, 1950-1953 йилларда бўлиб ўтган Корея уруши даврида туркларнинг Жанубий Корея томонида уруш олиб боргани мусулмонларнинг салмоғи ортишига сабаб бўлган.
1976 йилда Сеулда Итаевон масжиди қурилади. Ушбу масжид қурилиши Малайзия ҳукумати томонидан қўллаб-қувватланган.
Корея уруши йилларида турк аскарлари томонидан ўнта масжид бунёд этилган.
ЎМИ матбуот хизмати
Қиёмат қоим бўлишининг яна бир белгиси – мусулмонларнинг Қуддусни фатҳ этиши саналади.
Сийрат ва тарих илми бўйича мутахассислар Қуддус фатҳи Умар розияллоҳу анҳу даврида ҳижрий 16 йилида якунланганини қайд этишган.
Ҳазрати Умар розияллоҳу анҳунинг шахсан ўзлари Қуддусга маҳаллий аҳоли билан тинчлик шартномаси тузиш учун борадилар ва у ерда масжид қурилади.
Имом Аҳмад Убайд ибн Адамдан унинг Каъбул Ахбор билан суҳбатини келтиради:
“Умар розияллоҳу анҳу сўрадилар:
- Намозни қаерда ўқиганим яхши, деб ўйлайсиз?
Каъб айтади:
Умар розияллоҳу анҳу дедилар:
- Йўқ, бу яҳудийларникига ўхшаш бўлиб қолади. Мен намозимни Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васаллам адо этган жойда ўқийман.
Кейин Умар розияллоҳу анҳу қибла томонга қараб намоз ўқидилар, сўнг ридоларидан чангларни қоқиб ташладилар.
Шу ўринда Каъбул Ахбор раҳматуллоҳи алайҳ ҳақида тўхталиб ўтсак. У аҳли китобларнинг буюк олимларидан бўлган. Абу Бакр розияллоҳу анҳу даврида Исломни қабул қилган. Умар розияллоҳу анҳу даврида Мадинага кўчиб ўтган. Сўнгра Шомда яшади ва Усмон розияллоҳу анҳу даврида вафот этган.
Маълумки, салибчилар Қуддусни 100 йил давомида эгаллаб турди. Ниҳоят бу муборак жойни буюк жангчи ва ҳимоячи Султон Салоҳиддин раҳимаҳуллоҳ фатҳ этган.
Аллоҳ таоло унга Умар розияллоҳу анҳунинг ғалабасидек ғалаба берди. Ғалаба кўлами бўйича унга тенг келадигани Константинополни забт этган Султон Муҳаммад Фотиҳ раҳимаҳуллоҳ эди.
Муҳаммад Фотиҳ (ҳижрий 832-886 / милодий 1432-1481) – 1444 ва 1451-1481 йилларда Усмонли султони. У фатҳ сиёсатини фаол олиб борди. Усмонли қўшинининг 26 та юришига раҳбарлик қилган. Константинополни 1453 йил қўлга киритди ва уни Усмонли халифалигининг пойтахтига айлантирди.
Византия мавжудлигига нуқта қўйди, кейин Сербия (1459), Мореа (1460), Требизонд империяси (1461), Босния (1463), Эвбеяни (1471) фатҳ этди.
Караман подшоҳлиги (1471), Қрим хонлиги ва Албанияни бўйсундирди (1475), Албания (1479). Оққўюнли давлати ҳукмдори Узун Ҳасан билан муваффақиятли урушлар олиб борган.
Манбалар асосида
Баҳриддин ХУШБОҚОВ
таржимаси.
Иймон 
Намоз 
Рўза 
Закот 
Ҳаж 
Қуръон 
Ислом сабоқлари 
Aлоқа 