Ўн тўрт йилдирки, марокколик насроний Мишел Аюб мусулмонларни саҳарликка уйғотади. У ўз хоҳиши билан Рамазоннинг ҳар тунида барабан чалиб одамларни уйғотишга чиқади.
Унинг айтишига қараганда, илгари бундай кўнгилли барабанчилар кўп бўлган. Аммо вақт ўтиши билан бу анъана ўтмишда қолиб кетди. Ҳозирги вақтда Акка шаҳрида ёлғиз унинг ўзи бу иш билан шуғулланади.
Аюб тунги соат бирда кўчага чиқади ва тонгги тўртга қадар барабан чалиб айланиб юради. Ундан мамнун бўлган шаҳар аҳолиси уни саҳарликка таклиф этади ва унинг ҳаққига дуолар қилади.
Савол: Биринчи ракат тугаб, саждадан иккинчи ракатга тураётганда бир-икки сония ўтириб, кейин туриш суннат деб эшитдим. Бу қанчалик тўғри?
Жавоб: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм. Буни фиқҳий китобларимизда "Жалсаи истироҳа" яъни, "ором олиб ўтириш" деб номланади. Бундан биринчи ва учинчи ракатлар охирида саждадан кейин қиёмга туришдан олдин бир оз ўтириб олиш тушунилади ва бу амал ҳанафий мазҳабида макруҳ амал саналади ("Ал-Лубоб шарҳул китоб").
Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан Пайғамбаримиз алайҳиссалом намозда бевосита қадамларининг олд қисмига таянган ҳоллларида (яъни, ерга суянмай ва ўтирмаган ҳолда) туришлари ривоят қилган. Валлоҳу аълам.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази.