Токиодаги Илмий тадқиқот институти раҳбари Масару Эмото сув шунчаки суюқлик эмас, балки тирик материя эканини эълон қилган. Янги илмий кашфиёт бўлган – сув атомларининг кристалланиш назарияси асосчиси Масару Эмото бу хулосага келиш учун 10 мингдан ортиқ фотосуратлардан фойдаланган.
Япониялик тадқиқотчи иккита ёзувни сув идишларига жойлаштириш орқали тажриба ўтказди. Бирида “раҳмат”, иккинчисида эса “сен карсан” деб ёзилган. “Раҳмат” сўзи ёзилган сув гўзал кристаллар ҳосил қилгани аниқланган.
Шунингдек, Доктор Эмото аудиокассетага ёзиб олинган Қуръони карим тиловатини сув яқинига қўйиб, бир қанча тажрибалар ўтказган ва кристалларнинг ҳайратланарли шаклга айланишидан ҳайратда қолган.
Тадқиқотчининг таъкидлашича, “Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм” деб айтиш таъсирида кристаллар жуда чиройли шаклларга айланади. Аллоҳнинг гўзал исмларидан бири бўлмиш “Ал-Алийм” (Ҳар бир нарсани билувчи)ни ўқиганларида ҳам сув кристаллари гўзал шаклларга айланди, бу эса Аллоҳ таолонинг исмларининг улуғлигидан далолат беради.
Инсон танасининг 70% ортиқ қисмини сув ташкил этишини ҳисобга олсак, бир пиёла сувни бисмиллаҳ, “Ал-Алийм”ни айтиб ёки Фотиҳа сурасини ўқиб ичишга одатлансак, Аллоҳнинг изни билан бир қанча касалликларнинг олдини олган бўламиз, иншаАЛЛОҲ.
Даврон НУРМУҲАММАД
Зулҳижжа ойининг 8 куни “Тарвия куни” дейилади.
“Тарвия” дейилишига сабаб ўша куни ҳожилар зам-зам сувидан қониб-қониб ичадилар.
“Тарвия” – “тафаккур” маъносида ҳам қўлланилади. Чунки зулҳижжанинг саккизинчи кечасида Иброҳим алайҳиссалом тушларида ўғиллари Исмоил алайҳиссаломни қурбонлик қилаётганларини кўрадилар ва бу туш шайтонийми ёки раҳмоний дея ўша кунни тафаккур билан ўтказадилар. Шунга кўра, бу кун “Тарвия – тафаккур куни” дейилади.
Мино луғатда – “орзу, истак” деган маъноларни билдиради. Макка ва Муздалифа оралиғидаги қишлоқнинг номи. Араблар одамлар тўпланган жойни “мино” деб аташади. Мино Масжидул-ҳаром шимолидан 7 км. узоқликда жойлашган.
Бу ерда Иброҳим алайҳиссалом шайтонга тош отганлар, қурбонлик қилганлар. Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам ҳам айнан шу жойда тош отиб, қурбонликларини адо этганлар. Бу муқаддас маконда Наср ва Мурсалот суралари нозил бўлган.
Ҳожилар зулҳижжанинг саккизинчи куни бомдод намозидан сўнг Минога қараб йўл олишади. Минода тарвия кунининг пешин, аср, шом, хуфтон ҳамда арафа кунининг бомдод намозлари ўқилади. Кейин арафотга жўнаб, ўнинчи куни яна Минога қайтишади ва икки кун шайтонга тош отишни давом эттиришади.
Минода бажарилиши зарур бўлган амаллар ҳақида Қуръони каримда бундай марҳамат қилинади: «Ва ўзларига бўладиган манфаатларга шоҳид бўлсинлар. Маълум кунларда уларга ризқ қилиб берган чорва ҳайвонларини (сўйишда) Аллоҳнинг исмини зикр қилсинлар. Бас, улардан енглар ва бечора ва фақирларга ҳам едиринглар. Сўнгра ўзларидаги кирларни кетказсинлар, назрларига вафо қилсинлар ва “Қадимги уй”ни тавоф қилсинлар”, деганимизни эсла» (Ҳаж сураси, 28-29-оятлар).
Ушбу оятда Мино кунлари жамаротда тош отиш, қурбонлик қилиш ва соч олдириб эҳромдан чиқиш каби амалларни адо этиш таъкидланмоқда. Мино кунлари ушбу учта амални мукаммал тарзда бажариш вожибдир.
Аллоҳ таоло қилаётган ва қиладиган барча солиҳ амалларингизни Ўз даргоҳида қабул этсин. Ўзи куч-қувват берсин..
Даврон НУРМУҲАММАД