Сайт тест ҳолатида ишламоқда!
18 Июн, 2025   |   22 Зулҳижжа, 1446

Тошкент шаҳри
Бомдод
03:04
Қуёш
04:49
Пешин
12:29
Аср
17:40
Шом
20:02
Хуфтон
21:41
Bismillah
18 Июн, 2025, 22 Зулҳижжа, 1446

Сизни дўзахдан халос этадиган ҳасана

27.01.2025   4169   2 min.
Сизни дўзахдан халос этадиган ҳасана

Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм

Қадрдоним, тасаввур қилинг, сиз қиёмат кунидасиз. Гуноҳларингиз билан савобларингиз палласи тенг келиб қолди, энди сиз дўзахдан қутулиш пайида битта ҳасанани излаш кераклигини тушуниб турибсиз... Ўша яхшиликни қўлга киритиш учун бор-будингизни сарфлашга ҳам тайёрсиз. Шу зайл ўша узун кун йўлида нима қилишни билмай қоласиз. Ўша куннинг миқдори  эллик минг йил. Яна у кун қуёш одамларнинг бошига яқин келиб қоладиган, тафти эса бир неча баробар кучайтириладиган ҳисоб кунидир. Сиз ана шу вақтда миллиардлаб уст-бошсиз одамлар билан бирга жонингиз чиққудай хавфу хатар ва ашаддий қийинчиликлар гирдобида қолгансиз.

Мана шу даҳшат уммонидаги одамлар орасидан  сизнинг савоб паллангизни тош бостирадиган бир амални сўрагани меҳрибон отангизни қидириб юрибсиз. Ҳолбуки ҳамма ўзи билан ўзи овора, жонини сақлаб қолиш илинжида турибди, ҳамма ҳам сиз қидираётган нарсани қидираяпти. Энди тасаввур қилинг-чи, шунча одам орасидан ўша бир яхшиликни топишга қанча вақт кетаркин?! Сиз учун дунёда мол-давлатини устингиздан тўкиб-сочган меҳрибон отангиз ўша яхшиликни беради деб ўйлайсиз, таассуфки унинг “вой жоним, вой жоним” деганини эшитганингизда ҳафсалангиз пир бўлади. Шу он сиз учун жонини фидо айлаган мушфиқ онангиз хаёлингизга келади.

Энди сиз терингиз сел бўлиб онаизорингизни излаяпсиз, ундан марҳамат сўрайсиз-у, зора у сизга бир ҳасана берса... Дунёдалик пайтингиз назарга илмаганингиз бир ҳасанани... Аммо онангиз ҳам “ўзим, ўзим, ўзимни қутқарай” дейишдан нарига ўтмайди. Бир неча юз йиллар битта ҳасанани излаб топа олмайсиз. Бироқ дунёда қанчадан-қанча савобни бир ондаёқ қўлга киритишга имкониятингиз бор эди, шундай эмасми?!

Не ажабки, савоблар бозорининг нархи ошиб кетганини кўринг!

Фаразан сиз ўша бир савобни маҳшар майдонидагиларнинг бирортасидан қўлга киритган тақдирингизда ҳам, унинг эвазига қанча ҳақ тўлашга тайёрсиз?! Бир савоб учун барча қимматбаҳо нарсаларингизни бериб юборадиган кун эмас бу,  тўғрими? Албатта, ҳа, бундан бошқача бўлиши ҳам мумкин эмас, ахир сиз унинг сабабидан жаннатга кириб, жаҳаннамдан қутулиб қолмоқчисиз!..

Кофирларнинг ҳолини баён қилиб Аллоҳ таоло Моида сурасининг 36-оятида айтади: «Дарҳақиқат, куфрда бўлганлар қиёмат кунининг азобидан қутулиш учун мабодо Ер (юзи)даги (ҳамма) нарсанинг икки баробарига эга бўлганларида ҳам, улардан қабул қилинмагай. Улар учун аламли азоб (тайёрлаб қўйилгандир)».

 

Ҳассон Шамсий Пошонинг "Жаннат бўстонидаги оилавий оқшомлар" номли китобидан
Ғиёсиддин Ҳабибуллоҳ, Илҳом Оҳунд, Абдулбосит Абдулвоҳид таржимаси.

Бошқа мақолалар

Нима учун хатим Каъбага қўшиб юборилмаган?

18.06.2025   1037   5 min.
Нима учун хатим Каъбага қўшиб юборилмаган?

Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм.
Аллоҳ таолога битмас-туганмас ҳамду санолар бўлсин.
Пайғамбаримизга мукаммал ва батамом салавоту дурудлар бўлсин.

У Ҳижру Исмоил деб ҳам номланади. У ярим доира шаклидаги очиқ бинодир. Хатим деб номланишига сабаб, у Каъбадан синдириб олингандир. Қурайш Каъба биносини янгилаганда ўша ерни қолдирган. Исмоил ҳижри дейилишига сабаб, Иброҳим алайҳиссалом Каъбанинг ёнига арок дарахтидан Исмоил ҳамда оналарига капа қуриб берганлар. Демак, ҳижр Каъбанинг қисмидан бўлмаган. Лекин Қурайш Каъбадан қолдириб, Ҳижрга киритган жойи шак-шубҳасиз Каъбадир. Ҳажми олти газу бир қарич, яъни уч метрдир.

Оиша розияллоҳу анҳодан ривоят қилинади:

«Мен Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламдан хатим ҳақида сўраб: «У Каъбаданми?» десам, у зот: «Ҳа», дедилар. Мен: «Унда нима учун Каъбага қўшиб юборишмаган?» десам, у зот: «Қавмингнинг, яъни Қурайшнинг маблағи етмай қолган...» дедилар (Имом Бухорий ривояти).

Бошқа бир ривоятда келтирилишича, Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Эй Оиша, агар қавминг жоҳилиятдан энди қутулганини ҳисобга олмаганимда, Каъбани бузишга буюриб, унинг чиқиб кетган жойини киргизиб, ерга ёпиштириб, икки эшик, яъни шарқ ва ғарб томондан эшик очиб, Иброҳим алайҳиссалом бунёд этган пойдеворга етказар эдим», дедилар.

Ибн Зубайрни Каъбани бузишга ундаган нарса мана шу эди. Язид: «Ибн Зубайр бузиб, қайта қураётганларида гувоҳ бўлдим. Ҳижрни Каъбага киритдилар. Иброҳим алайҳиссалом қурган пойдевордаги тошларни кўрдим. У худди туянинг ўркачига ўхшар эди», деганларида, Жарир: «Унинг ўрни қаерда эди?» дедилар. У киши: «Ҳозир сенга кўрсатаман», дедилар. Жарир у киши билан Ҳижрга кирдилар. Язид ўша маконга ишора қилиб: «Мана бу ерда», дедилар. Жарир: «Ҳижрни тахминий ўлчаб кўрсам, 6 газ ёки шунга яқин эди», дедилар.

Бу нарса Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг сўзларида ҳам очиқ-ойдин келган. Имом Муслимнинг ривоятларида эса: «Ҳижрдан олти газ қўшдим», деб айтилган.

Бу ривоятлардан билинадики, Ҳижр Каъбанинг бир қисмидир. У Каъба атрофидаги тахминан 3 метрлар чамаси жойдир. Бошқа ер эса Каъбадан эмас. Шунга биноан ҳижрнинг орқа томонидан тавоф қилиш дурустдир. Ким Каъба ичида намоз ўқишга имкон топа олмаса, Каъбанинг чамаси 3 метр ёнидаги хатим қисмида ўқиса, гўёки Каъба ичида намоз ўқигандек бўлади.

Оиша розияллоҳу анҳодан ривоят қилинади:

«Мен Каъба ичига кириб намоз ўқишни яхши кўрар эдим. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам қўлимдан ушлаб, ҳижрга киргиздилар, «Каъбага киришни хоҳласанг, мана шу ерда ҳам ўқийвергин. Чунки у Каъбадан бир бўлакдир», дедилар».

Бошқа ривоятда Оиша розияллоҳу анҳо: «Ҳижрдами, Каъбадами намозни қайси бирида ўқишга аҳамият бермайман», деганлар.

Салафлардан қилинган ривоятда: «Хатимда, мезоб остида дуолар мустажобдир», дейилган.

Шайбоний: «Саъид ибн Жубайрнинг Каъбани ҳижрда кучиб турганларини кўрдим», дедилар.

Золим Ҳажжож ибн Юсуф халифа Абдулмалик ибн Марвонга мактуб ёзиб, унда Ибн Зубайр Каъбани ўзгартириб, унинг ўрни бўлмаган жойларни қўшиб, бошқа эшик очганини айтган ва энди Каъбани қайтадан бино қилишини сўраган эди. Ҳажжож Каъбани ўзи айтганидек ўзгартириб бўлганидан кейин Абдулмалик билдики, Ибн Зубайр Каъба қурилишини Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи васаллам айтганларидек амалга оширган эдилар. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Эй Оиша, агар қавминг жоҳилият замонидан эндигина қутулганини ҳисобга олмаганимда, Каъбани бузиб, чиқиб кетган жойларини қўшиб олган бўлар эдим...» деганлар.

Халифа Абдумалик Ҳажжожга рухсат бергани учун пушаймон чекиб: «Агар Ҳажжож бузишидан олдин ушбу ҳадисни эшитганимда, Ибн Зубайр қурганларини қолдирар эдим», деган Муслим ривояти.

Ривоят қилинишича, баъзи аббосий халифалар Имом Молик ибн Анасдан Каъбани бузиб, ҳадисда зикр қилинганидек, Ибн Зубайр қурганлари каби яна қайта қуриш учун фатво сўрашганида, Имом Молик розияллоҳу анҳу: «Эй мўминлар амири, ўтиниб сўрайман, Байтуллоҳни подшоҳларга ўйинчоқ қилиб қўйманг, хоҳлаган киши уни бузиб ўйнайвермасин. Шу ҳолат бўлаверса, одамлар қалбида Каъбанинг ҳайбати кетиб қолади», дедилар. Имом Моликнинг ушбу гапларидан кейин Каъба мана шу ҳолатда қолди.

Хатим деворининг баландлиги 1 метр 32 см. Деворнинг эни 1 метр 55 см.

Икки кириш орасидаги масофа 8 метр 77 см. Каъба деворидан Хатим деворигача 8 метр 46 см.

Каъбадан Хатимгача мавжуд бўлак 3 метр.

Мултазам томондаги очиқлик ўлчами 2 метр 29 см.

Муқобил очиқликдаги ўлчам 2 метр 23 см. Ташқаридан девор айланасининг узунлиги 21 метр 57 см.

"Макка, Каъба, Замзам тарихи, ҳаж ва умра маносиклари" китобидан