Сайт работает в тестовом режиме!
07 Октябрь, 2026   |   26 Раби ас-сани, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:07
Шурук
06:26
Зухр
12:11
Аср
16:10
Магриб
17:59
Иша
19:14
Bismillah
07 Октябрь, 2026, 26 Раби ас-сани, 1448

Муфтий проводил первую группу паломников из Татарстана в хадж

04.06.2024   1507   2 min.
Муфтий проводил первую группу паломников из Татарстана в хадж

Из международного аэропорта «Казань» имени Габдуллы Тукая в хадж отправились первые две группы татарстанских паломников по 49 человек. Они совершают хадж, воспользовавшись услугами официального хадж-оператора в Татарстане «ДУМ РТ Хадж» по программе «Комфорт». Перелет – через Шарджу до Джидды, затем они на комфортабельных автобусах направятся в Мекку. Группы вернутся в Казань 1 июля.
Их сопровождают опытные руководители – имам-мухтасиб Муслюмовского района Ильгиз хазрат Сунгатуллин и имам-хатыйб мечети «Дин Ислам» г.Казани Инсаф хазрат Ибатуллин. В течение всего хаджа они будут консультировать паломников, учить обрядам, а также выступать с проповедями о хадже. Руководители групп были отобраны, исходя из опыта совершения хаджа и умры, знаний арабского языка и шариатских наук и т.д.
Чтобы проводить хаджиев в путь, в аэропорт прибыл и Муфтий Татарстана Камиль хазрат Самигуллин. Он обратился к хаджиям с напутствием, опираясь на множественные хадисы, остановился на достоинствах совершения хаджа. «Кто совершит хадж только ради Аллаха, избегая при этом дурных речей и поступков и не впадая в грех, тот вернется (из хаджа) таким же чистым от грехов, каким родила его мать», – сказал Муфтий. Камиль хазрат дал единоверцам свои рекомендации по безопасному путешествию, призвал во всем консультироваться с руководителями групп, озвучил наставления по исполнению обрядов и духовной подготовке к ним, а также ответил на интересующие вопросы хаджиев. В завершении хазрат совершил дуа.
Всего в 2024 году в хадж из республики отправятся 1800 паломников. К каждой группе прикреплены врачи, командированные Министерством здравоохранения Республики Татарстан, которые будут следить за здоровьем паломников от начала до конца поездки. Врачи обеспечены всем необходимым медицинским оборудованием и медикаментами. Медицинские пункты работают круглосуточно. Всего в 2024 году для сопровождения паломников привлечены в общей сложности 20 татарстанских врачей разных специальностей: кардиологов, травматологов, гинекологов, инфекционистов... Все татарстанские паломники привиты от ковида, менингита и дифтерии.
Специалисты ДУМ РТ и руководители групп, в целях подготовки к хаджу, для будущих паломников в онлайн и офлайн форматах перед поездкой проводили различные занятия и встречи. Во время уроков им разъяснили порядок совершения хаджа по ханафитскому мазхабу, правила поведения за границей, в гостинице, в общественных местах, в мечети, на экскурсиях и тд. В Мекке и Медине, в свободное от совершения хаджа и умры время, планируются автобусные и пешие экскурсии.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира
Другие посты

Сладкое слово Востока: почему персидский язык считают одним из самых красивых в мире

24.09.2026   14539   4 min.
Сладкое слово Востока: почему персидский язык считают одним из самых красивых в мире

В мусульманском мире существует устойчивое выражение — «забан-е ширин-е фарси», что переводится как «сладкий персидский язык». На протяжении более чем тысячи лет этот язык оставался главным языком высокой культуры, дипломатии и утонченной поэзии на огромном пространстве от Балкан до границ Китая. Но что именно делает фарси одним из самых благозвучных и эстетически совершенных языков человечества? За его признанной красотой скрываются строгие лингвистические законы, уникальная графика и особый культурный код, передает Исламосфера.

Красота звучания персидского языка — это не субъективное впечатление, а результат его уникальной фонетической структуры. В отличие от славянских или германских языков, в фарси практически полностью отсутствуют сложные для слуха скопления согласных звуков внутри одного слога. Почти каждый слог строится по гармоничной формуле, где согласный звук мягко сменяется гласным, что делает речь плавной, непрерывной и текучей. Кроме того, хотя персидский язык использует арабскую графику и перенял часть арабской лексики, он относится к индоевропейской языковой семье. Из него полностью исключены резкие гортанные звуки, характерные для семитских языков, поэтому фарси звучит мягко и округло. Музыкальности добавляет и волнообразный ритм, ведь ударение в словах чаще всего падает на последний слог, из-за чего в живой речи иранцы не просто говорят, а словно слегка напевают.

Визуальное изящество персидского языка неотделимо от того, как он выглядит на бумаге или стенах древних мечетей. Чтобы передать мелодику фарси, персидские мастера каллиграфии вышли за рамки классических арабских канонов и создали собственный стиль — насталик. Его отличают длинные, плавные горизонтальные линии и округлые, каплевидные формы. В насталике нет жестких углов, строчки плавно перетекают одна в другую, напоминает полет птицы или изгибы шелковой нити. Текст, написанный на фарси, воспринимается глазом не как набор букв, а как единый изящный орнамент. Именно поэтому персидская каллиграфия сегодня признана самостоятельным видом изобразительного искусства и активно используется в мировом дизайне.

Главный секрет притягательности фарси заключается в том, что он изначально сформирован великой литературой. Это язык, на котором творили Руми, Хафиз, Саади, Низами и Омар Хайям. Удивительно, но структура фарси оказалась настолько устойчивой, что современные иранцы, таджики и афганцы без труда читают и понимают стихи тысячелетней давности без помощи словарей. Поэзия глубоко встроена в культурный код персоязычных народов, а декламация сложных поэтических произведений наизусть до сих пор является обязательной частью любого семейного праздника или национального торжества. Фарси буквально создан для метафор, аллегорий и тонкой игры смыслов.

Внутренняя красота фарси ярче всего проявляется в его повседневной лексике, где обычные бытовые фразы наполнены глубоким уважением и поэтичностью. Например, слово «джан», означающее душу или жизнь, иранцы регулярно добавляют к именам близких друзей или членов семьи, выражая высшую степень нежности и любви. Сама метафора тоски в персидском языке звучит невероятно трогательно: чтобы сказать «я скучаю по тебе», перс произнесет фразу, которая буквально переводится как «мое сердце сжалось без тебя». Сюда же относится и уникальная концепция таароф — сложная система словесной вежливости и гостеприимства, зашитая в структуру языка, которая учит ставить комфорт собеседника выше собственного через невероятно красивые речевые обороты.

Таким образом, обладая строгой внутренней лингвистической логикой, персидский язык остается одним из самых чувственных, благозвучных и визуально совершенных инструментов человеческого общения, продолжая вдохновлять исследователей и ценителей прекрасного по всему миру.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана