С. Браунбэк: Показательным стало исключение тысяч граждан из «черного списка» участников экстремистских организаций
В Академии государственного управления при Президенте Республики Узбекистан состоялся «круглый стол» на тему «Религиозная толерантность: опыт Узбекистана и США» участием представителей религиозных конфессий республики, специалистов министерств и ведомств, экспертов Института стратегических и межрегиональных исследований при Президенте.
Как сообщает «Народное слово», в заседании приняла участие и делегация США во главе с послом по особым поручениям в сфере международной религиозной свободы Самуэлом Дейлом Браунбэком. По его мнению, свобода вероисповедания и экономическое процветание идут рука об руку. Более открытые общества имеют преимущество в привлечении капитала, в том числе человеческого. Преобразования, запущенные в республике два года назад, могут дать новый импульс вопросам защиты религиозной свободы, что позволит не только в полной мере использовать потенциал человеческих ресурсов в Узбекистане, но и сделать его одним из самых привлекательных мест в регионе для прямых иностранных инвестиций.
— В мае нынешнего года я имел честь встретиться с Президентом Шавкатом Мирзиёевым во время его визита в столицу США, — говорит С. Браунбэк. — Данный визит показывает укрепление связей между Соединенными Штатами и Узбекистаном, общность интересов, углубление сотрудничества. В ходе переговоров мы узнали, что мусульмане в Узбекистане открыто следуют вере. Создаются дополнительные условия для совершения религиозных обрядов. Показательным стало исключение тысяч граждан из «черного списка» участников экстремистских организаций, возвращение их к нормальной жизни. Мы на месте знакомимся с преобразованиями в республике. Нам важно узнать мнения представителей госструктур, активистов гражданского общества, их видение будущего Узбекистана и как мы можем помочь в деле продвижения религиозной свободы, сохранения и развития культуры, традиций и ценностей. Мы готовы привлечь для этого соответствующие ресурсы и содействовать налаживанию тесных связей с ведущими международными экспертами в этой области.
Отмечалось, что политика Узбекистана в сфере религии сконцентрирована на межконфессиональном диалоге и характеризуется взаимоуважением и миролюбием граждан по отношению к людям иной веры. В стране внедряются новые подходы в отношении обеспечения религиозных свобод, межконфессионального мира и согласия. Эта сфера является одним из наиболее важных направлений программы масштабных реформ, инициированных Президентом. Выступая на 72-й сессии Генассамблеи ООН, Шавкат Мирзиёев предложил принять специальную резолюцию «Просвещение и религиозная толерантность», нацеленную на содействие утверждению взаимного уважения, религиозной свободы, защите прав верующих, недопущению их дискриминации. Невежество и религиозная нетерпимость являются одним из факторов радикализации граждан и общества в целом.
— Инициативы Президента Мирзиёева по продвижению идей просвещенного ислама сегодня как никогда имеют актуальное значение, — Крис Сайпл, почетный президент Института глобального вовлечения (США). — Мы побывали в Международной исламской академии, Центре исламской цивилизации. Видно, насколько комплексно в Узбекистане подходят к религиозно-просветительской сфере, обеспечению в обществе доброжелательности, взаимного уважения, дружбы, мира и согласия, стабильности социально-духовной обстановки. Модель межэтнических отношений, сформированная в республике, можно в дальнейшем применить и в других странах. Мы намерены развивать плодотворное сотрудничество с коллегами, уже достигнуты договоренности для проведения совместных исследований по ряду направлений. В частности, между Институтом глобального вовлечения, Институтом стратегических и межрегиональных исследований при Президенте Республики Узбекистан и Независимым институтом по мониторингу формирования гражданского общества подписан меморандум.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Деревня Бохуники: многовековое сокровище исламского наследия в Польше
Деревня Бохуники на северо-востоке Польши с ее исламскими постройками повествует о многовековом наследии татарских мусульман в этой стране.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Исламский союз Республики Польша", деревня Бохуники, расположенная в регионе Подляшье на северо-востоке Польши, на первый взгляд кажется обычным и тихим селением. Однако за этим спокойствием скрывается многовековое наследие мусульман-татар.
Здесь история пишется не только в книгах — ее повествует минарет деревянной мечети, которая была сохранена на протяжении веков благодаря мусульманской общине, чье имя неразрывно связано с этим местом с момента заселения.
Связь татар с Бохуниками началась в XVII веке, когда они поселились здесь согласно привилегии, дарованной королем Польши Яном III Собиским в 1679 году. Со временем деревня превратилась в один из исторических центров мусульманской общины татар Подляшья.
С того момента присутствие татар стало чем-то большим, чем просто временным поселением. Религиозная и социальная жизнь, глубоко переплетенная с землей, сформировалась в Бохуниках, а мечеть и святые места (мазары) стали главными символами этого устойчивого присутствия.
Мечеть Бохуники считается самым выдающимся историческим сооружением деревни. Эта деревянная мечеть отражает уникальные особенности исламской архитектуры, развившейся в местном европейском контексте.
Местные мастера черпали вдохновение в традиционной деревянной архитектуре, характерной для Подляшья, при этом сохраняя отличительные исламские элементы. Таким образом, возник архитектурный стиль, сочетающий в себе местную специфику с четким выражением религиозной идентичности. Нынешнее здание мечети датируется второй половиной XIX века, хотя до этого, в XVII и XVIII веках, на этом месте существовали более древние мечети.
На окраине Бохуники находится мусульманское кладбище, являющееся одним из старейших и важнейших свидетельств присутствия татар в регионе.
Кладбище, основанное во второй половине XVIII века и расширявшееся на протяжении XIX века, сегодня занимает площадь почти два гектара. Оно включает в себя старейшее известное надгробие (1796 год) и сотни других памятников, свидетельствующих о смене многих поколений мусульман-татар.
Ценность этого святого места заключается не только в древности построек, но и в том, что оно служит живым доказательством истории общины, которая жила на этой земле, хоронила своих детей и сохраняла свою исламскую идентичность через надписи, аяты Корана и символы полумесяца и звезды.
Связь между мечетью и кладбищем придает Бохуникам уникальный облик: мечеть остается символом религиозной жизни, а кладбище — свидетельством преемственности поколений.
По этой причине Бохуники, наряду с Крушинянами, заняли особое историческое место. В 2012 году мечеть и кладбище были внесены в реестр исторических памятников Польши, так как они являются важнейшими физическими свидетельствами истории польских татар и непрерывного присутствия мусульманской общины в преимущественно христианской стране, сохраняющей свою культурную и религиозную самобытность.
Бохуники представляют собой спокойное и глубокое свидетельство присутствия ислама в Европе.
Здесь для доказательства наследия не нужны помпезные здания — достаточно деревянной мечети, старого кладбища и небольшой деревни, хранящей следы поколений мусульман-татар.
Таким образом, Бохуники остаются оплотом исламского наследия татар в Подляшье — местом, где вера встречается с историей, а идентичность — с землей. Деревня служит живым памятником многовековому пути мусульман-татар в Польше.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
