Сайт работает в тестовом режиме!
04 Июль, 2025   |   9 Мухаррам, 1447

город Ташкент
Фаджр
03:11
Шурук
04:55
Зухр
12:33
Аср
17:42
Магриб
20:04
Иша
21:40
Bismillah
04 Июль, 2025, 9 Мухаррам, 1447

Религиозная толерантность: опыт Узбекистана и США

19.09.2018   2372   5 min.
Религиозная толерантность: опыт Узбекистана и США

В Академии государственного управления при Президенте Республики Узбекистан состоялась беседа за "круглым столом" на тему "Религиозная толерантность: опыт Узбекистана и США".

Данное мероприятие организовано в рамках визита в нашу страну делегации США во главе с послом по особым поручениям в сфере международной религиозной свободы Самуэлем Браунбэком. В нем приняли участие члены делегации, представители Института глобального вовлечения США, ответственные лица ряда министерств и ведомств, институтов гражданского общества, религиозных конфессий.

Первый заместитель председателя Сената Олий Мажлиса Республики Узбекистан С.Сафоев отметил, что по инициативе Президента Шавката Мирзиёева в стране осуществляются широкомасштабные реформы, в основу которых заложена политическая и экономическая модернизация, то есть идея превращения Узбекистана в современное государство.

Данная идея предусматривает обеспечение прав человека. На самом деле ни в одном обществе нельзя достичь устойчивого развития без обеспечения религиозной свободы. Узбекистан совместно с США осуществляет системную работу по обеспечению прав человека и религиозной свободы. В частности, в рамках визита в нашу страну в 2017 году Специального докладчика Совета ООН по правам человека по вопросу о свободе религии и убеждений Ахмеда Шахида была разработана "дорожная карта" мероприятий в сфере религиозной свободы. Состоявшееся мероприятие также организовано в соответствии с данным документом.

Глава нашего государства год назад с трибуны ООН, отметив значение ислама в обеспечении мира и толерантности, выдвинул инициативу о принятии специальной резолюции ООН “Просвещение и религиозная толерантность” и Международной конвенции о правах молодежи. В нынешнем году указом Президента Ташкентский исламский университет был преобразован в Международную исламскую академию Узбекистана. Это даст возможность получения религиозного образования на академическом уровне после средних специальных образовательных учреждений, Ташкентского исламского института. В настоящее время в академии наряду с узбекской молодежью обучаются также граждане шести зарубежных стран.

По данным УзА, на мероприятии председатель Комитета по делам религий при Кабинете Министров Республики Узбекистан Ж.Акрамов, директор Центра исламской цивилизации Узбекистана Ш.Миноваров, ректор Международной исламской академии Узбекистана Ш.Ёвкочев и другие особо отметили, что в результате обеспечения в стране свободы совести, бережного сохранения национальных и религиозных ценностей сформировалась атмосфера межнациональной и межконфессиональной толерантности, согласия. Дана информация о разработке Закона “О свободе совести и религиозных организациях” в новой редакции, реализации “дорожной карты” по обеспечению свободы религии и убеждений, работе, осуществляемой по развитию паломнического туризма.

За "круглым столом" председатель Управления мусульман Узбекистана, муфтий У.Алимов, Митрополит Викентий, епископ Римско-католической церкви в Узбекистане Е.Мацулевич, глава Еврейской религиозной общины А.Исахаров, глава Общины бахаи Т.Клеменова, служитель общества сознания Кришны И.Закиров отметили, что в стране созданы необходимые условия и возможности для обеспечения религиозных потребностей представителей всех наций и народностей. В Узбекистане все верующие свободно празднуют Рамазан и Курбан хайит, а также другие религиозные праздники, в сфере религиозной свободы нет никаких ограничений или конфликтов.

– Я был в Узбекистане 17 лет назад, – говорит посол по особым поручениям в сфере международной религиозной свободы США Самуэль Браунбэк. – Я стал свидетелем достижений, которых добился Узбекистан за прошедший период. В ходе визита беседовал с некоторыми уполномоченными лицами. Каждое достижение в вашей стране в США приветствуется с огромной радостью. Мы будем последовательно развивать с Узбекистаном сотрудничество в сфере религиозной свободы. Наши переговоры, ставшие логическим продолжением встреч, проведенных в ходе визита Президента Шавката Мирзиёева в США, свидетельствуют о том, что в Узбекистане и Центральноазиатском регионе осуществляется весомая работа по обеспечению религиозной свободы.

В ходе "круглого стола" отмечалось, что расширяется сотрудничество с международными религиозными организациями, в нашу страну пребывают различные делегации, практический характер приобретают переговоры касательно достижения межрелигиозной толерантности в нашем многонациональном обществе, последовательной реализации демократических реформ, всестороннего развития страны.

В завершение мероприятия подписан меморандум между Институтом стратегических и межрегиональных исследований при Президенте Республики Узбекистан, Независимым институтом по мониторингу формирования гражданского общества и Институтом глобального вовлечения США.

В этот же день делегация США провела встречи в Международной исламской академии Узбекистана и Институте стратегических и межрегиональных исследований при Президенте Республики Узбекистан.


Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости Узбекистан
Другие посты
Новости

Сходства и различия подходов Корана и Ветхого и Нового Заветов к общим повествованиям 

02.07.2025   959   4 min.
Сходства и различия подходов Корана и Ветхого и Нового Заветов к общим повествованиям 

Профессор теологии из США утверждает, что хотя Священный Коран и предыдущие священные книги происходят из общих источников, у них есть свои особые подходы и повествования.

Как сообщает IQNA, четвёртая летняя школа "Отражение" на тему "Коран и Заветы: традиции, контексты и интертекстуальность" прошла в сентябре этого года. 


Это мероприятие проводилось в сотрудничестве с Университетом Экстера и с участием докладчиков из разных стран, которые ранее представили свои научные достижения в этой области в международных научных журналах или обществах.


На четвёртой летней школе "Отражение" было представлено 40 часов научных докладов с вопросами и ответами в течение 6 дней, и 19 профессоров из 14 различных стран представили 5 докладов на персидском языке и 14 докладов на английском языке.


Дэвид Пэнчанский, профессор ивритской библейской литературы, был одним из выступающих на этом курсе.


После публикации книги "История понимания мудрости" он обратил своё внимание на Коран. Он представил статьи о Коране на различных академических форумах. Он является членом Ассоциации библейской литературы, Международной ассоциации по изучению Корана и Ассоциации католической библии.


Несмотря на то что Пэнчанский является самоучкой в области библейских исследований, а не коранических, более 15 лет назад он начал изучение Корана из-за интереса к нарративному анализу и знакомству с арабским языком. Он сказал о своём решении изучать Священный Коран: "позвольте мне сказать вам, это изменило мою жизнь."


Метод исследования Пэнчанского в книге "Соломон"

В этой онлайн-презентации Дэвид Пэнчанский обсуждал свою недавнюю книгу "Соломон и муравей: "Коран и Библия в диалоге" и изучал богатую нарративную традицию Корана и её пересечение с текстами Священного Писания."

Он подчеркнул, что эта книга посвящена сравнительному и литературному анализу рассказов в Коране и Библии, особенно в отношении истории Соломона и муравья. Он отметил, что книга, опубликованная в 2021 году, является результатом более чем десятилетнего изучения, перевода и размышлений.

Этот исследователь рассказал о методе, использованном в книге, сообщив, что он сосредоточился на повествованиях, которые занимательны и не перекрываются с отчетами из Библии. Он в основном выбрал коранические истории, которые не имеют прямого отношения к библейским рассказам.


Вместо того чтобы обсуждать общие персонажи, такие как Адам, Ной, Моисей и Иисус, он искал истории, которые имеют отличия от библейских повествований или содержат неожиданные и сложные элементы.
Общие источники Корана и Заветов

Этот доклад демонстрирует, что хотя Коран и Библия происходят из различных религиозных традиций, они взаимодействуют и вступают в диалог в повествовании некоторых основных рассказов о Боге, зле и сверхъестественных существах.
Он также признал эмоциональную и духовную силу связи с Кораном на более глубоком уровне и сказал: "чтение Корана обогатило моё понимание этих сур. Это было как медитация и молитва."

Пэнчанский сказал: "чтение английского перевода Корана как средства для понимания величия Корана не кажется достаточным. Разница между переводом Корана и текстом Корана на арабском языке настолько велика, что мусульмане обычно не называют английскую версию переводом, а называют её интерпретацией. Безусловно, они правы. Коран на арабском языке изысканен и красив. Человек понимает детали; у него есть особенности, которые трудно перевести."

Он продолжил: "Коран и Библия совершенно разные. Несмотря на то, что я сравниваю их и нахожу много общих черт, я поражен их различиями в тоне, стиле и цели. Тем не менее, оба они являются продуктом одного духовного источника". 


Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира