В Академии государственного управления при Президенте Республики Узбекистан состоялась беседа за "круглым столом" на тему "Религиозная толерантность: опыт Узбекистана и США".
Данное мероприятие организовано в рамках визита в нашу страну делегации США во главе с послом по особым поручениям в сфере международной религиозной свободы Самуэлем Браунбэком. В нем приняли участие члены делегации, представители Института глобального вовлечения США, ответственные лица ряда министерств и ведомств, институтов гражданского общества, религиозных конфессий.
Первый заместитель председателя Сената Олий Мажлиса Республики Узбекистан С.Сафоев отметил, что по инициативе Президента Шавката Мирзиёева в стране осуществляются широкомасштабные реформы, в основу которых заложена политическая и экономическая модернизация, то есть идея превращения Узбекистана в современное государство.
Данная идея предусматривает обеспечение прав человека. На самом деле ни в одном обществе нельзя достичь устойчивого развития без обеспечения религиозной свободы. Узбекистан совместно с США осуществляет системную работу по обеспечению прав человека и религиозной свободы. В частности, в рамках визита в нашу страну в 2017 году Специального докладчика Совета ООН по правам человека по вопросу о свободе религии и убеждений Ахмеда Шахида была разработана "дорожная карта" мероприятий в сфере религиозной свободы. Состоявшееся мероприятие также организовано в соответствии с данным документом.
Глава нашего государства год назад с трибуны ООН, отметив значение ислама в обеспечении мира и толерантности, выдвинул инициативу о принятии специальной резолюции ООН “Просвещение и религиозная толерантность” и Международной конвенции о правах молодежи. В нынешнем году указом Президента Ташкентский исламский университет был преобразован в Международную исламскую академию Узбекистана. Это даст возможность получения религиозного образования на академическом уровне после средних специальных образовательных учреждений, Ташкентского исламского института. В настоящее время в академии наряду с узбекской молодежью обучаются также граждане шести зарубежных стран.
По данным УзА, на мероприятии председатель Комитета по делам религий при Кабинете Министров Республики Узбекистан Ж.Акрамов, директор Центра исламской цивилизации Узбекистана Ш.Миноваров, ректор Международной исламской академии Узбекистана Ш.Ёвкочев и другие особо отметили, что в результате обеспечения в стране свободы совести, бережного сохранения национальных и религиозных ценностей сформировалась атмосфера межнациональной и межконфессиональной толерантности, согласия. Дана информация о разработке Закона “О свободе совести и религиозных организациях” в новой редакции, реализации “дорожной карты” по обеспечению свободы религии и убеждений, работе, осуществляемой по развитию паломнического туризма.
За "круглым столом" председатель Управления мусульман Узбекистана, муфтий У.Алимов, Митрополит Викентий, епископ Римско-католической церкви в Узбекистане Е.Мацулевич, глава Еврейской религиозной общины А.Исахаров, глава Общины бахаи Т.Клеменова, служитель общества сознания Кришны И.Закиров отметили, что в стране созданы необходимые условия и возможности для обеспечения религиозных потребностей представителей всех наций и народностей. В Узбекистане все верующие свободно празднуют Рамазан и Курбан хайит, а также другие религиозные праздники, в сфере религиозной свободы нет никаких ограничений или конфликтов.
– Я был в Узбекистане 17 лет назад, – говорит посол по особым поручениям в сфере международной религиозной свободы США Самуэль Браунбэк. – Я стал свидетелем достижений, которых добился Узбекистан за прошедший период. В ходе визита беседовал с некоторыми уполномоченными лицами. Каждое достижение в вашей стране в США приветствуется с огромной радостью. Мы будем последовательно развивать с Узбекистаном сотрудничество в сфере религиозной свободы. Наши переговоры, ставшие логическим продолжением встреч, проведенных в ходе визита Президента Шавката Мирзиёева в США, свидетельствуют о том, что в Узбекистане и Центральноазиатском регионе осуществляется весомая работа по обеспечению религиозной свободы.
В ходе "круглого стола" отмечалось, что расширяется сотрудничество с международными религиозными организациями, в нашу страну пребывают различные делегации, практический характер приобретают переговоры касательно достижения межрелигиозной толерантности в нашем многонациональном обществе, последовательной реализации демократических реформ, всестороннего развития страны.
В завершение мероприятия подписан меморандум между Институтом стратегических и межрегиональных исследований при Президенте Республики Узбекистан, Независимым институтом по мониторингу формирования гражданского общества и Институтом глобального вовлечения США.
В этот же день делегация США провела встречи в Международной исламской академии Узбекистана и Институте стратегических и межрегиональных исследований при Президенте Республики Узбекистан.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Минимализм – это философия, которая выступает за обладание меньшим количеством имущества и отказ от всех ненужных вещей. Другими словами, это осознанное решение ограничить использование материальных благ и воздерживаться от чрезмерного материализма и потребительства, пишет Мухаммад Мирас.
В современном мире экономика ориентирована на потребительство, когда люди покупают все больше вещей. В результате количество мусора растет с каждым днем. Ежегодно в мире образуется более 2 миллиардов тонн твердых бытовых отходов. Ожидается, что к 2050 году это количество вырастет до 3,4 млрд тонн.
По данным издания «Исламосфера», в действительности накопление вещей не приносит удовлетворение, а порождает беспокойство и жадность. Анализируя положительный эффект минимализма, сегодня появляются люди, которые призывают принять его в качестве жизненной философии. В 2015 году Netflix представил премьеру фильма «Минимализм: документальный фильм о важных вещах». Он исследует идеологию этого направления и объясняет, почему его сторонники считают, что оно делает их счастливее. Поклонники такой философии также продвигают ее через TedTalks, YouTube и подкасты. Благодаря этому подобный образ жизни обретает популярность в западной экономике.
Между тем это далеко не новое изобретение. Минимализм, равнодушие к материальному, составляет одну из основ практически всех религий. В исламе он представлен как зухд. Хотя некоторые переводят это понятие как «аскетизм», другие определяют как «воздержание». Примером зухда служит образ жизни нашего Пророка (мир ему), который дает нам пример умеренной (васат) формы минимализма, подразумевающей не отказ от благ жизни, а потребление их в необходимом количестве. Такому образу жизни может следовать любой человек, религиозный он или нет, желающий уменьшить своею зависимость от материальных благ.
Учение Пророка (мир ему) предлагает вневременную перспективу устойчивости и минимализма в этом отношении. Он не владел никакими предметами роскоши, и часто отдавал то, что получал в дар, нуждающимся людям Медины. Он учил не выбрасывать ничего, включая еду и воду, и не брать больше, чем необходимо, носил простую одежду, а обстановка в его жилище была самой непритязательной. Сегодняшняя деградация окружающей среды в значительной степени обусловлена деятельностью человека, такой как урбанизация, индустриализация и вырубка лесов. Как гласит Коран, люди являются управителями земли, и их долг – сохранять природу. Пророк (мир ему) призывал сажать деревья и отстаивал защиту животных. Эти принципы перекликаются с современными целями устойчивого развития, которые направлены на защиту как растительного, так и животного мира.
Жизнь Пророка (мир ему), основанная на простоте, умеренности и минимальном использовании ресурсов, является идеальной парадигмой для современного минималистского образа жизни и может проложить путь к устойчивому будущему. Его минимализм вобрал умеренность во всем: от потребления пищи до уроков, связанных с нашим вмешательством в защиту окружающей среды и устойчивого развития. Он хорошо подходит к современному образу жизни и может стать решением для вызовов, с которым сталкивается наше общество. Взаимосвязь минимализма и устойчивого будущего очень тесная. Придерживаясь этих принципов, мы можем решать текущие экологические проблемы и стремиться к более сбалансированному и этичному взаимодействию с нашей планетой.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана