В столице пакистанской провинции Пенджаб Лахоре (второй крупный город страны) прошла конференция «Узбекистан - страна мечты», организованная посольством нашей страны в Пакистане совместно с основателем Общественного фонда «Qasim Ali Shah Foundation» Касимом Алишахом.
В ходе мероприятия участники были ознакомлены с осуществляемой в Узбекистане работой по сохранению бесценных памятников архитектуры, богатого культурного наследия народа, а также организации самых разных видов отдыха, таких как экологический, гастрономический, лечебно-оздоровительный туризм.
Пакистанские туроператоры были также ознакомлены с инициативами Президента нашей страны Шавката Мирзиёева по всестороннему развитию и продвижению просвещенного ислама, а также огромным потенциалом республики в области «зиёрат-туризма».
Как сообщает ИА «Дунё», живой интерес аудитории вызвал продемонстрированный на большом экране фильм об итогах поездки первой группы туристов из Пакистана в Бухару, Самарканд и Ташкент по программе «зиёрат-туризм».
Следует отметить, что по итогам данной поездки, пользующийся огромной популярностью в социальных сетях пакистанский блогер Касим Алишах провел маркетинговую кампанию по продвижению туров в Узбекистан (для справки: К.Алишах в качестве интернет-блогера пользуется огромной популярностью в социальных сетях. На его странице Facebook зарегистрированы более 1,8 млн. чел., а подписчики на видеохостинге YouTube и Instagramm – более 8,3 млн).
Указанные материалы получили широкое распространение в медиа-пространстве. В частности, в официальной «Facebook» странице К.Алишаха и просмотрели от 22 тыс. до 102 тыс. пользователей данной социальной сети. .
В частности, в своих аккаунтах автор опубликовал серию видеороликов «tourist’s stories» из Бухары и Самарканда, основанных на положительных отзывах пакистанских туристов об Узбекистане.
Делясь впечатлениями от своей поездки в Узбекистан, К.Алишах высоко оценил бережное хранение богатого культурно-исторического наследия узбекского народа.
- В пакистанском обществе сложилось мнение о том, что туризм это в первую очередь развлечение, и поэтому большое количество наших туристов выбирает страны, где развиты увеселительный вид отдыха. Однако полученные впечатления от таких поездок быстро забываются и не имеют духовной ценности. Посетив исторические города Узбекистана, турист сможет ознакомиться с духовной культурой исламской истории, а также имеет возможность познать неведомое, расширить свой кругозор, знания и интеллект.
Как подчеркнул блогер, Узбекистан является одним из «горячих направлений» для специализированного познавательного туризма, который предполагает знакомство с неповторимой богатой культурой Темуридского Ренессанса со всеми прелестями исторических объектов – мечетей, мавзолеев и минаретов в Хиве, Бухаре, Самарканде.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Появление феномена подземных мечетей и вытеснение молитвенных комнат в коммерческих и административных помещениях указывает на недостаточное внимание к ценности молитвы в современных обществах.
По сообщению IQNA, в последние десятилетия в исламских странах мы сталкиваемся с явлением, которое можно назвать подземными мечетями, которое, несмотря на свой благочестивый вид, подвергается критике. В заметке, написанной Али Абд аль-Рауфом, арабским писателем и критиком, на сайте телеканала Аль-Джазир, рассматривается эта проблема и высказывается критика. Перевод этой заметки представлен ниже:
«В восемьдесятых годах прошлого века в Каире, столице Египта, возник феномен, который, хотя и выглядел хорошо, требовал вопросов и анализа. Этот феномен, который можно описать как «подземные мечети», можно было наблюдать во многих жилых зданиях Каира, а затем он распространился на другие арабские города.
Городские и силовые органы в сотрудничестве с Министерством вакуфов Египта разрешили владельцам этих жилых зданий выделить часть подвала для молитвы, которую они называли завией, молитвенной комнатой или мечетью.
Многие владельцы воспользовались этой золотой возможностью, не обязательно для приема тех, кто хотел совершить свои молитвы, но потому что это решение предоставляло щедрые налоговые льготы для тех, кто выделял подвал своего дома для выполнения священной обязанности молитвы. Таким образом, опыт совершения молитвы стал связан с присутствием в подвале, в пустом, сыроом и темном месте, на деревянной двери которого было написано «Мечеть Нур»!
Однако постепенно наше невнимание к ценности места для молитвы в человеческой, духовной, архитектурной и строительной среде усилилось до такой степени, что это невнимание распространилось не только на частные здания, но и на общественные.
Более опасным вопросом является продолжение невнимания к молитве и ее перенаправление в периферийные места, такие как подземелья, коридоры, темные комнаты даже в торговых комплексах и центрах покупок.
По-видимому, несмотря на все события, с которыми ислам сталкивался в современный период, включая разрушение образа ислама и снижение ценности тех, кто придерживается ислама, пришло время для пространственной революции, чтобы улучшить место для молитвы в жилых, государственных и административных зданиях, а также в торговых комплексах. Пора создать пространство для молитвы, которое будет центральным, красивым и впечатляющим, способным передать очень позитивные сообщения о исламе и мусульманах другим; пространство, которое привлечет людей к молитве и призовет их воспользоваться возможностями молитвенной комнаты.
Пространство, предназначенное для проведения молитвы, не должно быть таким, где люди выполняют свои религиозные обязательства из-за необходимости и быстро возвращаются в торговые центры и развлекательные заведения.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана