Сайт работает в тестовом режиме!
07 Июль, 2025   |   12 Мухаррам, 1447

город Ташкент
Фаджр
03:14
Шурук
04:57
Зухр
12:33
Аср
17:41
Магриб
20:03
Иша
21:38
Bismillah
07 Июль, 2025, 12 Мухаррам, 1447

Первый исламский банк может появиться в Таджикистане уже в этом году

13.03.2018   15428   2 min.
Первый исламский банк может появиться в Таджикистане уже в этом году

Первая кредитная организация, работающая по принципам исламского банкинга, может появиться в Таджикистане уже в течение этого года.
По данным Asia-Plus, Национальный банк Таджикистана завершает разработку нормативно-правовых актов, позволяющих начать процесс предоставления лицензий для открытия исламских кредитных организаций.
«Ожидается, что первый исламский банк начнет свою деятельность в текущем году», - сообщил заместитель председателя НБТ Сироджиддин Икроми на встрече с представителями Международной исламской торгово-финансовой корпорации (ITFC) на днях в Душанбе.
Представители ITFC отметили, что Корпорация планирует уделять больше внимание сотрудничеству с местными банками, и считает целесообразным расширение связей с кредитными организациями Таджикистана.
Разговоры о намерениях создания в Таджикистане исламских банков ведутся в течение почти восьми лет.
Летом 2014 года в республике был принят закон «Об исламской банковской деятельности». Были подготовлены ряд нормативных правовых актов для регламентирования и надзора за деятельностью исламских кредитных организаций. Однако для приведения этих актов в соответствие с исламскими принципами финансирования и стандартами исламской деятельности Нацбанку потребовалась помощь международных консультантов.
В регуляторе считают, что без соответствующей нормативно-правовой базы исламские кредитные организации не могут приступить к работе.
В 2015 году «Таджиксодиротбанк» планировал превратить в полноценный исламский банк входящий в его структуру «Банк развития Таджикистана». Однако «Таджиксодиротбанк» столкнулся с финансовыми проблемами, и дело до принятия конкретных решений не дошло.
В прошлом году другой таджикский коммерческий банк – «Сохибкорбанк» - заявил о своих намерениях работать в будущем по принципу исламского банкинга.
Поможет в этом таджикскому банку Исламская корпорация по развитию частного сектора (ICD), входящая в Группу Исламского банка развития. Стороны даже согласовали предварительные сроки запуска трансформации «Сохибкорбанка».
Исламский банкинг – это такая банковская деятельность, которая соответствует нормам ислама. Основа бизнеса обычного банка, то есть выдача ссуд под процент, прямо запрещена Кораном как ростовщичество. Кроме того, мусульманину запрещено намеренно идти на риск (как следствие - играть в азартные игры и спекулировать на бирже). Эти запреты и есть основная причина, порождающая отличия исламского банкинга от традиционного.
Первые исламские банки появились в конце 60-х годов ХХ века под эгидой организации «Исламская конференция». Первый опыт был неудачным и выглядел скорей пиар-акцией, чем бизнесом. Однако с начала 70-х годов исламские банки стали постепенно развиваться. Среди стран Центральной Азии исламские банки работают на территории Казахстана и Кыргызстана.


Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости Узбекистан
Другие посты
Новости

От Тимура до Шамиля: Татартупский минарет как свидетель ключевых событий кавказской истории

04.07.2025   2461   3 min.
От Тимура до Шамиля: Татартупский минарет как свидетель ключевых событий кавказской истории

Татартупский минарет, простоявший на берегу Терека с XIV века до конца XX столетия, представлял собой уникальный памятник архитектуры. Возведенный в период, когда ислам стал государственной религией Улуса Джучи, этот архитектурный шедевр пережил века, сохранив память о целой эпохе на Северном Кавказе, передает IslamNews.
Как отмечал английский путешественник Джон Фредерик Баддели: «Самым заметным строением среди руин был знаменитый минарет, подробно описанный Гильденштедтом и Дюбуа де Монперэ». Его высота, по разным данным, составляла от 24 до 26 метров, что делало его одним из самых внушительных сооружений своего времени в регионе.
Перекресток истории
Место, где стоял минарет, имело особое стратегическое значение. Как писал Баддели: «Это место послужило ареной победы Тимура над Тохтамышем в 1395 году — через два года после того, как последний разграбил Москву». Позже, в XIX веке, здесь разворачивались события Кавказской войны, когда «Шамиль пытался поднять Кабарду, чтобы объединить Восток и Запад в борьбе за свободу и шариат».
Минарет стоял как символ религиозной толерантности золотоордынского периода. По местным преданиям, он давал право убежища даже в случаях кровной мести, а данные рядом с ним клятвы считались нерушимыми. «Мусульманин, христианин, язычник — все они имели свой интерес в Татартупе», — отмечал Баддели.
Взгляд сквозь века: свидетельства путешественников
Александр Пушкин, посетивший эти места в 1829 году, оставил поэтичное описание: «Легкий, одинокий минарет свидетельствует о бытии исчезнувшего селения. Я взобрался по внутренней лестнице на площадку, с которой уже не раздается голос муллы».
Баддели же приводит интересные архитектурные детали, согласно которым высота минарета составляла около 24,4 м. Путешественник также отмечает существование второго, меньшего минарета высотой около 12,5 метров.
Трагический финал
К концу XX века минарет, переживший века, оказался под угрозой из-за наклона и сейсмической активности. В 1973 году началась подготовка к реставрации, но в июле 1981 года памятник рухнул.
Архитектор Равшан Тохтаев, участвовавший в проекте, вспоминал: «29 июня я зафиксировал нарушение технологии: фундамент вскрыли целиком, хотя по проекту это нужно было делать участками. Я предупредил, что минарет может рухнуть, но 3 июля он всё же обрушился».
По его словам, вина лежала на местных специалистах, которые проигнорировали инструкции: «Минарет выдавил вскрытую сторону фундамента, страховочные тросы не спасли — при падении он раскололся на части».
Татартупский минарет исчез, но память о нем продолжает жить в трудах путешественников, поэтов и историков, напоминая нам о богатом культурном наследии Кавказа. Он был важным символом исламской архитектуры XIV века и уникальным памятником, соединявшим в себе традиции разных культур. 

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира