frontend\widgets\header\Header: Attempt to read property "fajr" on null
Новости

Дорожить миром и дружбой – наш священный долг

30.07.2024   4469   3 min.
Дорожить миром и дружбой – наш священный долг

Межэтническое и межконфессиональное согласие, взаимопомощь, толерантность, воспитание подрастающего поколения в духе патриотизма, уважения к национальным и общечеловеческим ценностям в независимом Узбекистане стали важнейшими приоритетами государственной политики.
В нашей Конституции и законах установлено, что все граждане Республики Узбекистан обладают равными правами и свободами, для развития культуры, традиций представителей всех нации и народностей, проживающих в нашей стране, созданы необходимые условия.  
В последние годы работа в этом направлении была поднята на новый, более высокий уровень. Как известно, в соответствии с резолюцией Генеральной Ассамблеи ООН, 30 июля отмечается во всем мире как Международный день дружбы. В соответствии с законом, принятым 10 февраля 2021 года по инициативе главы государства, эта дата объявлена в Узбекистане Днем дружбы народов. В этом году в его рамках по всей республике проходит Фестиваль дружбы.
В рамках праздничных мероприятий сегодня состоялось  возложение цветов к подножию монумента Независимости в парке «Новый Узбекистан».
В мероприятии приняли участие должностные лица Комитета по межнациональным отношениям и дружественным связям с зарубежными странами, представители национальных культурных центров и обществ дружбы, городской администрации, а также молодежь и СМИ.
Как отмечалось представителями национальных культурных центров и обществ дружбы, межнациональное согласие и толерантность нужно  беречь как зеницу ока.  
В рамках фестиваля с 29 июля по 4 августа запланированы различные культурные, духовно-просветительские и научно-практические мероприятия. В частности, в эти дни будут организацованы праздничные мероприятия и концертные программы во всех регионах страны. В течение фестиваля пройдут праздничные концерты, выставки, видеоконкурсы и другие мероприятия, направленные на укрепление межнационального согласия и дружбы.
В дни фестиваля в парках культуры и отдыха, проспектах площадях Республики Каракалпакстан, города Ташкента и областей состоятся праздничные концерты «Дружба народов» с участием представителей различных национальностей.
В этом году празднование Дня дружбы народов будет отмечено особым событием — большим гала-концертом, который пройдет 3 августа на площади Дружбы народов в Ташкенте. В концерте примут участие знаменитые артисты эстрады и оперного искусства, а также Национальный симфонический оркестр Узбекистана. Гала-концерт на площади Дружбы народов станет ярким финалом фестиваля и еще раз подтвердит стремление Узбекистана к укреплению межнациональной гармонии и дружбы среди всех народов.
Праздничные мероприятия в рамках фестиваля направлены на объединение усилий и научного потенциала разных стран для обеспечения межнационального согласия, укрепления атмосферы взаимного доверия и установления взаимовыгодного сотрудничества с зарубежными странами. Фестиваль способствует сохранению культуры, языка, национальных традиций и обычаев всех народностей, проживающих в Узбекистане, и подчеркивает важность толерантности и уважения в современном обществе.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира
Другие посты
Статьи

Наследие Сейида Яхьи Бакуви – золотая страница в истории азербайджанской философии

02.10.2026   19225   3 min.
Наследие Сейида Яхьи Бакуви – золотая страница в истории азербайджанской философии

Жизнь и творчество азербайджанского суфийского мыслителя XV века Сеида Яхьи Бакуви на протяжении веков привлекали внимание исследователей. Богатое художественно-философское наследие Сеида Яхьи Бакуви, видного представителя ордена Халватия, изучалось рядом ученых и исследователей в Азербайджане и Турции, передает islam.az.

Об этом в интервью АЗЕРТАДЖ сказала ведущий научный сотрудник Института литературы имени Низами Гянджеви НАНА, доктор философии по филологии, доцент Захра Аллахвердиева. Ученый отметила, что Сеид Яхья Бакуви является одним из представителей сформировавшейся и развивавшейся в городах Ширван и Баку с IX по XII века богатой литературно-философской среды, которая достигла нового этапа с появлением концепции Хальватия в XV веке.

«Сейид Яхья Бакуви, родившийся в Шамахы примерно в конце XIV века, жил в Баку с 1420 года и провел здесь большую часть своей жизни. Политическая, экономическая, литературная и философская среда Баку приобрела большую известность в XI-XII веках, во время правления Ширваншахов. Положение Баку, развивавшегося как столица Ширваншахов, отражено в исторических источниках и поэзии того периода. В XV веке литературная среда Баку сохраняла свои национально-духовные, философские ценности, величие», — подчеркнула З.Аллахвердиева.

Собеседница агентства отметила, что в произведении «Хадийятуль-ихван» Мехмета Назми Эфенди, жившего в XVII веке, сообщается, что Сеид Яхья Бакуви долгое время проповедовал в Баку идеи хальватийского тариката, воспитывал мюридов и скончался здесь. «Деятельность Сеида Яхьи Бакуви, связанная с Баку, свидетельствует о тесной связи его иршадской традиции и научно-философских встреч с интеллектуальной средой города. С этой точки зрения Баку можно рассматривать не только как место, где он жил, но и как важную культурную среду, в которой формировались его творчество и духовно-философское наследие», — добавила ученый. Она подчеркнула, что такие произведения Сеида Яхьи Бакуви, как «Шифауль-асрар» («Исцеление тайн»), «Асрарут-талибин» («Тайны ищущих»), «Маназилюль-ашикин» («Возможности влюбленных»), «Кашфуль-гулуб» («Раскрытие сердец»), «Румузуль-ишарат» («Символы знаков»), «Макаримуль-ахлаг» («Благородство нравов») и другие, являются ценными образцами азербайджанской религиозно-философской литературы. «В творчестве Сейида Яхьи Бакуви важное место занимают и художественные образцы. Особое значение в эпической традиции азербайджанской поэзии имеет его произведение «Гисейи-Мансур», посвященное Халладжу Мансуру. В нем привлекают особенности народного языка, высокие художественные средства выражения и символы», — отметила З.Аллахвердиева.

Она подчеркнула, что ярким примером является также отрывок из произведения «Гисейи-Мансур», где описывается забивание камнями Халладжа Мансура. По словам ученого, использованное в произведении выражение «йекренг» имеет символическое значение и выражает идею единства человека с Богом. Захра Аллахвердиева подчеркнула, что творческое наследие Сеида Яхьи Бакуви составляет одно из важных направлений в истории азербайджанской философской и литературной мысли: «Его труды – это богатые и ценные страницы истории нашей религиозно-философской мысли, которые еще не были полностью изучены. Более широкое изучение этого наследия может позволить глубже исследовать место Сеида Яхьи Бакуви в истории азербайджанской и восточной философской мысли в целом».

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира