Первые рейсы в Международный аэропорт имени короля Абдул-Азиза символизируют важный шаг в развитии авиационных сообщений между Узбекистаном и Саудовской Аравией. Открытие нового направления является значительным событием для мусульман Узбекистана, предоставляя удобный способ для посещения наиболее чтимых в исламском мире священных мест.
Как сообщает yuz.uz, авиакомпания Air Samarkand 30 июля этого года совершила первый пассажирский рейс по направлению Самарканд - Джидда на самолете A321neo.
Самолет вылетел из Самарканда в 0:05 и прибыл в Джидду в 3:10 утра по местному времени, доставив первых 188 пассажиров в город, где традиционно собираются паломники, отправляющиеся в священные города мусульман - Мекку и Медину. Через два часа после прибытия, самолет отправился в обратный рейс в Самарканд.
В этот же день запланирован еще один рейс, с вылетом из Самарканда в 15 часов и прибытием в Джидду в 18:20 по местному времени. В дальнейшем авиакомпания будет выполнять по два рейса каждый вторник.
Джидда - настоящая жемчужина Арабского мира. Это второй по величине город Саудовской Аравии и ее экономическая столица. Помимо паломничества, этот город представляет немалый интерес и в туристическом ключе: вдоль побережья Красного моря тянется курортная зона Корниш с роскошными отелями, пляжами и торговыми центрами. Здесь находится и легендарный фонтан короля Фахда, а в историческом квартале Аль-Балад, который признан объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО, сохранились традиционные постройки из кораллового камня.
Стоит отметить, что также запланированы рейсы не только в Джидду, но и в Медину - они начнут выполняться из Самарканда в августе 2024 года на самолете Airbus A330.
Как сообщается, полеты в Джидду из Самарканда будут способствовать дальнейшему развитию сообщения Узбекистана с крупнейшим аэропортом Саудовской Аравии и росту въездного туризма.
- Узбекистан с его важным положением в Центральной Азии является не полностью охваченным рынком для Саудовской Аравии. Мы приветствуем прилет самаркандских гостей в Джидду и с нетерпением ждем возможности рассказать туристам из Узбекистана о нетронутых чудесах Саудовской Аравии, - сказал г-н Хазим Альхазми, президент по рынкам Европы и Америки Саудовского управления по туризму.
Пассажиры первого рейса положительно отозвались о процессе регистрации на рейс в аэропорту, о сервисе и о полете в целом, отметив и внимательную заботу бортпроводников и халяльное питание.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Балкарская просветительница Ханифа Меликова (Абаева) внесла большой вклад в образование кавказских женщин, сообщает "Это Кавказ". В середине XIX века женщинам было трудно проявить себя в профессиональной деятельности. Однако князь Асланбек Абаев, отец Ханифы, был убежден, что образование меняет общество, и после отставки поставил перед собой цель просветить свой народ. Начал он с обучения собственных детей. Сыновья отправились учиться в Санкт-Петербург, а дочь и племянница учились сначала в Нальчике, а затем, с 1862 по 1872 год, — в Тифлисе. Учеба помогла Ханифе не только построить карьеру, но и создать семью, передает IslamNews.
В 1872 году имя девушки появилось в списке выпускниц в газете «Кавказ». Заметку прочел Гасанбек Меликов, просветитель, выпускник Московского университета. Он мечтал не просто о семейном счастье, а о союзе, основанном на общих идеалах, и, увидев в списке имя девушки-мусульманки с хорошим образованием, понял: она именно та, кого он искал. Мужчина сразу отправился в Тифлис и рассказал директору учебного заведения о цели своего приезда. При знакомстве Гасанбеку понравилось, как твердо она говорила о своем желании нести знания другим женщинам. Ханифе было 19 лет, Гасанбеку — 35. Их союз стал не просто семьей, а настоящей командой, где каждый поддерживал другого в самых смелых начинаниях.
Уже в 1873 году Ханифа открыла у себя дома первую в Баку школу для девочек — ее посещали 12 учениц. Ее муж издавал газету «Экинчи» («Пахарь») демократической направленности. Однако в 1877 году газету закрыли, а следом закрыли и школу Ханифы. Началось преследование со стороны властей. Супруги приняли непростое решение — уехать в Зардоб, на родину Гасанбека на западе Азербайджана. Там Ханифа продолжала учить детей.
В Баку они вернулись только в 1896 году. Общественные настроения к этому времени изменились. Появилось много меценатов и общественных деятелей, готовых поддерживать образовательные проекты. Ханифа стала начальницей женской гимназии, вместе с Шафигой Эфендизаде создала женское общество. В 1901 году при поддержке мецената Гаджи-Зейналабдина Тагиева открыли Бакинское русско-мусульманское училище — первое женское мусульманское училище на Кавказе. По уставу руководить им могла только образованная мусульманка, лучшей кандидатурой была Ханифа. Она лично занималась набором учениц, следила за условиями обучения и преподавала русский язык. К 1914 году вместе со своими выпускницами они обучали уже более 2 000 девочек.
Кроме сферы образования Ханифа боролась за права женщин и занималась благотворительностью. В доме Меликовых бывали многие известные деятели искусств и общественники, в том числе писатель Максим Горький и певец Федор Шаляпин.
После смерти мужа в 1907 году Ханифа продолжала преподавать, помогать бедным семьям, готовить детей к экзаменам, а в 1920–1926 годах работала в Комиссариате народного просвещения Азербайджана. 2 мая 1929 года Ханифы Абаевой не стало. Проводить ее в последний путь вышел весь Баку.
«Сегодня мы потеряли мать, воспитавшую не двух, не трех и даже не десять, а тысячи детей. Народ никогда не забудет все то доброе, что сделано ею», - заявил во время прощания председатель Азербайджанского ЦИКа Газанфар Мусабеков.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана