Некоторые западные и нехристианские мыслители говорили о величии Ислама и славе личности пророка Ислама (С.А.С), и история зафиксировала их признание его величия.
Масуд Омарани, член научного совета университетов Фархангян, в заметке, предоставленной IQNA, написал о личности пророка ислама (С.А.С): "Некоторые западные и немусульманские мыслители говорили о величии Ислама и славе пророка (С.А.С), и история зафиксировала их признание величия благородного пророка Ислама."
"Ла Мартин", французский мыслитель, в своей книге "История Турции" написал: "Если критерии и принципы, по которым мы измеряем гениальность и выдающуюся личность, заключаются в благородных целях и удивительных результатах, несмотря на нехватку ресурсов, то кто осмелится сравнить кого-либо из великих исторических личностей с пророком Ислама Мухаммадом (С.А.С)? Знаменитости мира создавали оружие и устанавливали законы, создавали империи, но, кроме мимолетного величия, которое вскоре было стерто среди их потомков и забыто, они ничего не оставили. Но этот великодушный человек истории, не совершая всего этого, поставил людей на прямой путь."
"Махатма Ганди" в интервью журналу "Йинг Индия" сказал: "Я хотел узнать качества человека, который, не прибегая к насилию, завоевал сердца миллионов людей, и я совершенно убедился, что он не достиг этого положения с помощью меча, а благодаря своей простоте, самоотверженности, искренности и храбрости, а также благодаря своей непоколебимой вере в Бога и его послание."
Также "Рама Кришна" в книге "Мухаммад наби" написал: "Невозможно постичь личность Мухаммада во всех ее аспектах. Но все, что я могу сделать, это представить каплю из моря его сущности и жизни. Мухаммад (С.А.С) был судьей, экономистом, политиком, реформатором, помощником сирот и освободителем женщин; все эти высокие роли делают его достойным быть героем человеческой истории.
"Монтгомери Уотт" в книге "Мухаммад в Мекке" написал: "Способность и талант этого человека переносить трудности и страдания ради своих убеждений, а также его высокие моральные качества по отношению к тем, кто уверовал в него и считал его своим лидером и командиром, вместе с его уникальными достижениями, все это свидетельствует о справедливости и истинной благородности его характера."
«Оуард Гиббон Симон Окли» в своей книге «История Восточной империи» написал: "Распространение исламского учения не вызывает удивления, но именно его стабильность и продолжение существования вызывает наше восхищение. Даже спустя 12 веков с начала ислама, то положительное и увлекательное влияние, которое Мухаммад оказал в Мекке и Медине, сохраняется с той же величественностью и силой в сердцах индийцев, африканцев и турков. Несмотря на то что мусульмане познали Бога лишь через разум и человеческие чувства, они смогли выступить единым телом против искушений веры и без труда приняли свидетельство «Шахада» как свидетельство ислама и мусульман."
«Доктор Зуймер» в своей книге «Восток и его обычаи» написал: "Мухаммад, безусловно, был одним из величайших религиозных лидеров мусульман, и можно сказать, что он был мощным реформатором, красноречивым оратором, смелым воином и выдающимся мыслителем. Неправильно приписывать ему и Корану, который он принес, другие качества."
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Центре исламской цивилизации Узбекистана совместно с Международным научно-исследовательским центром имени Имама Матуриди был проведён учебный семинар на тему «На перекрёстке Третьего Ренессанса» с участием слушателей Института повышения квалификации и переподготовки кадров в религиозно-просветительской сфере при Комитете по делам религий, передает iccu.uz.
Особое внимание на семинаре было уделено повышению профессионального и научного потенциала имамов-хатыбов, расширению их знаний о проводимых в религиозно-просветительской сфере реформах, процессах, происходящих в обществе, а также современных подходах.
В ходе занятий были рассмотрены вопросы науки тафсира и современных направлений тафсира, а также возможности эффективного использования смыслов Священного Корана в современной общественной жизни, в частности в вопросах воспитания молодёжи, нравственности и культуры поведения.
Главный имам-хатыб города Навои Навоийской области Дилшод Эргашев отметил, что подобные занятия имеют важное значение для обновления знаний и повышения профессиональной квалификации.
«Сегодня мы получили более широкую информацию о проводимых в нашей стране реформах, благих начинаниях в религиозной сфере и процессах, происходящих в мире. Мы приобрели много новых знаний для дальнейшего повышения своего научного уровня и квалификации. Конечно, полученные здесь знания мы будем использовать в своей деятельности», – сказал он.
По его словам, проведение семинара именно в Центре исламской цивилизации также имеет особое значение. Сосредоточенное здесь историческое и научное наследие предоставляет имамам-хатыбам возможность познакомиться с новыми сведениями и источниками.
Главный имам-хатыб Пастдаргомского района Самаркандской области Озод Назаров, в свою очередь, подчеркнул необходимость постоянного обновления знаний.
«Действительно, если знания не обновлять, они со временем устаревают. Мы приехали сюда и вместе с нашими наставниками вновь обновили свои знания. Получили очень много новой информации. Особенно важными для нас были занятия по науке тафсира и современным направлениям тафсира. Мы узнали много нового о том, как эффективно использовать смыслы Священного Корана в современной общественной жизни, в воспитании нашей молодёжи и формировании её нравственных качеств», – сказал он.
В завершение учебного семинара участники также ознакомились с музейной частью Центра исламской цивилизации Узбекистана. Экспозиции, посвящённые трёхтысячелетней истории, научному наследию великих предков и эпохам Ренессанса, позволили участникам осмыслить полученные в ходе семинара знания в контексте исторических источников и культурного наследия.
Подобные учебные семинары способствуют регулярному обновлению знаний и профессиональных навыков имамов-хатыбов, освоению современных научных подходов и их эффективному применению в религиозно-просветительской деятельности.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана