Сайт работает в тестовом режиме!
23 Сентябрь, 2026   |   12 Раби ас-сани, 1448

город Ташкент
Фаджр
04:52
Шурук
06:11
Зухр
12:15
Аср
16:31
Магриб
18:23
Иша
19:38
Bismillah
23 Сентябрь, 2026, 12 Раби ас-сани, 1448
Новости

Принята декларация международной конференции

17.10.2024   4194   5 min.
Принята декларация международной конференции

Завершилась двухдневная работа организованной по инициативе главы нашего государства престижной международной конференции «Ислам – религия мира и добра», которая проходила в Ташкенте и Хиве.
Четвертая сессия конференции началась в городе Хиве с чтения Священного Корана.
На мероприятии выступили генеральный секретарь Всемирного совета мусульманских ученых Али Мухиддин аль-Карадаги, исполнительный директор Центра исследований проблем мира «Аль-Хокама» при мусульманском совете старейшин Абу-Даби Самир Будинар, муфтий Арабской Республики Египет, доктор Назир Мухаммад Айяд, проректор Исламского университета Индии «Дар аль-Худа» Джамалуддин Надави, доктор Болгарской исламской академии Саиф Али аль-Асри, председатель Духовного управления мусульман Казахстана, Верховный муфтий Наурызбай Таганулы, профессор Стамбульского университета Эмек Ушенмез, профессор турецкого университета Текирдаг Халит Эрен, проектный директор Национального центра научных исследований Франции Карим Ифрак.
Выступавшие напомнили, что наша страна является родиной величайших ученых, отметили важность изучения их научного наследия, бесценных трудов, в которых раскрывается истинная гуманистическая сущность ислама, приводятся призывы, которые не теряют своей актуальности по сей день и касаются сохранения мира и безопасности – одного из величайших благ человечества.
– Уверен, что сегодняшняя встреча была полезной и эффективной для всех участников и международного сообщества, – заявил председатель Духовного управления мусульман Казахстана, Верховный муфтий Наурызбай Таганулы. – Мы знаем, что ислам уделяет особое внимание социальным вопросам, а значит, не будет преувеличением сказать, что только ислам может в полной мере обеспечить социальную безопасность людей. В этом плане проделана большая работа, однако все еще имеются определенные трудности и нюансы. Сегодняшнюю встречу можно назвать одним из важнейших шагов на пути решения этих проблем. Когда мы рассуждаем о социальной защите, в первую очередь представляем малообеспеченных и нуждающихся людей. В каждом обществе сосуществуют богатые и бедные, сильные и слабые, здоровые и больные, но перед Богом мы все равны за исключением определенных условий, когда наши поступки, совесть и намерения формируют наш уникальный духовный портрет. Оказание помощи людям с ограниченными возможностями, поддержка нуждающихся, содействие в решении сложных жизненных ситуаций – все это аспекты благотворительной деятельности. Даже простое доброе слово – богоугодное дело.
В ходе конференции было отмечено, что актуальные проблемы нашего времени включают в себя рост исламофобии, непрекращающиеся конфликты между государствами и негативные проявления глобализации. В целях их предотвращения важно глубоко исследовать учения ислама, продвигать эти знания среди молодежи.
– Как ученый хотел бы напомнить молодежи, здравомыслящим людям, что ислам – это религия добра, которая никогда не поощряет кровопролитие и насилие. Те, кто совершают акты насилия, прикрываясь исламом, не являются истинными последователями этой религии, – говорит доктор Болгарской исламской академии Саиф Али аль-Асри. – Желающим постичь свет этой религии и ее гуманные принципы следует обратить внимание на мнения свободомыслящих ученых, которые, основываясь на глубоком понимании Корана и Сунны, проповедуют мир и согласие. Их учения, свободные от экстремистских толкований, способствуют укреплению межнациональных и межконфессиональных отношений. Следование фанатичным идеям неизбежно приводит к негативным последствиям, чрезмерное увлечение религиозными догмами может привести к утрате истинных ценностей. Мы, ученые, единогласно поддерживаем все призывы Президента Узбекистана о необходимости противостоять опасным заговорам, угрожающим мировой стабильности, посредством просвещения. Словом, это призыв не только к исламскому сообществу, но и ко всему человечеству.
После презентации докладов участники выдвинули ряд благородных инициатив в рамках обсужденной темы и направили обращение Президенту Республики Узбекистан.

Также была принята итоговая декларация международной конференции «Ислам – религия мира и добра».
Участники мероприятия посетили комплекс Ичан-кала в Хиве, осмотрели ряд святынь города.
– В Узбекистане много священных мест, – говорит заведующий кафедрой Университета аль-Азхар Авод Махмуд Салим. – Изучая их историю, невозможно не влюбиться в страну, ведь именно здесь родились и творили такие выдающиеся умы, как Аль-Хорезми и Махмуд аз-Замахшари. Сегодняшний облик древнего города, его сохранность достойны похвалы.
Повествования о Хиве и ее значительном вкладе в развитие ислама, науки и искусства произвели на гостей особое впечатление.


Автор: Ахмаджон ШОКИРОВ,  корр. УзА

Новости Узбекистан
Другие посты
Статьи

Соборная мечеть Ибн Тулуна: жемчужина Старого Каира

22.09.2026   3840   3 min.
Соборная мечеть Ибн Тулуна: жемчужина Старого Каира

Одно из самых прекрасных зданий Старого Каира — соборная мечеть Ахмада ибн Тулуна. Она блистательно завершает ранний, двухсотлетний этап развития архитектуры мечетей Ближнего Востока и одновременно предугадывает дальнейший путь исламского зодчества. Замкнутая в квадрат высоких глухих стен, строгая и светлая, она более одиннадцати столетий царит среди суетливо громоздящихся домов средневекового города, оставаясь убежищем тишины и местом благочестивого уединения, передает IslamNews.

Основатель

Как появлением, так и названием мечеть обязана Ахмаду ибн Тулуну — незаурядному военачальнику и политику. Сын раба-мамлюка, отправленного в качестве дани правителем Бухары в Багдад халифу аль-Мамуну, он получил блестящее образование: выучил Коран, изучил изречения Пророка ﷺ и исламское право. Благодаря природному уму он сумел отличиться на службе у Аббасидов и был послан в Египет наместником. Изначально его власть ограничивалась лишь Фустатом, но вскоре Ахмад ибн Тулун становится фактически независимым правителем и основателем династии Тулунидов (868–905 гг.), которые помимо Египта управляли Палестиной и Сирией.

Строительство

Под впечатлением от грандиозных сооружений Самарры ибн Тулун основал в 870 году к северу от Фустата собственную резиденцию — военный квартал аль-Катаи. Строительство мечети шло с 876 по 879 год. Свидетельство об этом запечатлено на мраморной табличке на одном из портиков купола. Впоследствии поглощённая Каиром резиденция Тулунидов исчезла, оставив единственным свидетелем былой славы великолепную мечеть.

Мечеть сложена не из привычного для египтян камня, а из красноватого местного кирпича, скрытого под плотным слоем светлого стука. Здание представляет собой классический образец колонной мечети — замкнутое глухими стенами сооружение с просторным центральным двором, по сторонам которого располагаются молитвенный зал и галереи. Это третья по счёту мечеть, построенная в Египте, и одна из старейших, сохранивших первоначальную оригинальность архитектуры.

Реставрации

На протяжении веков мечеть то разрушалась, то восстанавливалась. В 1077 году по приказу министра Бадра Джамаля и халифа Мустансыра её реставрировали. Самую масштабную реставрацию провёл султан Хисаметдин Ладжин в 1296 году: возвели новый купол, построили отдельный минарет с внешней лестницей, деревянную трибуну, украсили большой михраб мозаикой, построили множество гипсовых окон.

В конце XVIII века в здании располагался завод по производству шерстяных поясов, а со второй половины XIX века — дом престарелых. С учреждением Комитета по сохранению арабских памятников в 1882 году мечеть попала под его опеку, что спасло её от полного разрушения. По распоряжению короля Фуада в 1918 году мечеть полностью восстановили.

Архитектура

Соборная мечеть состоит из открытого двора прямоугольной формы длиной 92 метра. В центре — купол на восьмиугольном кольце. Двор окружают четыре портика. Самый большой имеет пять рядов сводов на колоннах. Над портиками — деревянный потолок с писаниями из Корана куфийским письмом.

В северо-западном внешнем дворе возвышается уникальный минарет, подобного которому нет во всём Каире. Он имеет четырёхугольную основу, цилиндрическую форму и восьмиугольный наконечник. Высота — 40 метров. Снаружи минарета идёт спиралевидная лестница, вероятно, построенная по подобию мечети Самарры в Ираке.

Наследие

Мечеть Ибн Тулуна остаётся единственным в своём роде памятником. Найденные её создателями технические идеи и художественные формы навсегда вошли в арсенал исламского зодчества. Выразительный силуэт минарета подсказал идею здания Исламского культурного центра в Дохе, открытого в 2008 году.

Мечеть Ибн Тулуна настолько уникальна, что правительство Египта удостоило её чести украшать банкноту номиналом в 5 египетских фунтов. А на купюре в 50 пиастров изображена мечеть Аль-Азхар — одна из самых престижных в арабском мире, символ фатимидского Каира.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

 

Новости мира