Праздники узбекского языка проходят в Кабуле и ряде провинций Афганистана
В Кабуле прошла литературно-художественная культурно-конференция на темы «Место узбекского языка в Афганистане» и «Внимание к языку – внимание к руке», посвященная Дню узбекского языка, сообщает корреспондент ИА "Дунё".
В ней приняли участие более 300 гостей, среди которых члены узбекских общественных организаций, активисты, поэты, писатели, журналисты, а также члены временного правительства Афганистана, руководители отделов Министерства высшего образования, сотрудники других министерств, преподаватели и студенты факультетов узбекского языка афганских вузов.
Профессор Кабульского государственного университета Махбубилло Турон сообщил, что в рамках празднования Дня узбекского языка помимо лекций будет организована презентация книг, изданных на узбекском языке, выставки национальных костюмов, украшений, ковров, изобразительного искусства и продуктов питания. По его словам, этот праздник будет организован в провинциях Фарьяб, Джаузжан, Балх и Тахарском.
Участников мероприятия поздравили представители Посольства Узбекистана в Кабуле. Они отметили важность сохранения национальных традиций узбекского народа, популяризации узбекского языка. Подчеркнуто, что руководством Узбекистана уделяется внимание узбекистанцам, проживающим во всех странах мира, сохранению их традиций. В данном контексте, узбеки Афганистана занимают в этом ряду особое место.
Лингвист Хидоятулла Армон рассказал о вкладе великого поэта и государственного деятеля Алишера Навои в развитие узбекского языка.
Поэт и лингвист, заведующий кафедрой узбекского языка Университета Джаузджон Нурулло Алтай рассказал об истории узбекского языка. Он напомнил, что Президент Узбекистана Шавкат Мирзиёев с трибуны ООН впервые произнес речь на узбекском языке, что подняла статус узбекского языка на международной арене.
Подчеркивалось, что афганские узбеки не должны забывать свою национальную идентичность, поддерживать работу существующих факультетов узбекского языка в университетах Афганистана, а также максимально привлекать молодежь к изучению узбекского языка.
Лингвист Вакиль Зода подчеркнул, что за последние 50 лет узбекский язык в Афганистане значительно развился. В частности, на этом языке издано более 100 поэтических сборников, 7 словарей, научные монографии, на узбекском алфавите арабской графикой неоднократно издавались произведения узбекских писателей Абдуллы Кадыри, Чолпона, Пиримкула Кадырова, Эркина Вахидова.
В рамках мероприятия были прочитаны отрывки из газели Алишера Навои «Хайрат уль-Аброр», отрывки из газелей Лютфи, Захириддина Мухаммада Бабура, а также их стихи, написанные на узбекском языке.
Далее были представлены изданные при финансовой поддержке узбекских общественных организаций и предпринимателей книги, напечатанные на узбекском языке арабским алфавитом «Бабурнаме», «Верования Алишер Навои», «Жизнь и деятельность Амира Алишера», «Два гения – два бесценных: Бабур и Абдулла Кадыри», «От Машраба к нам», «По следам Навои», «Жемчужины в море мысли Навои» и «Свет и тени».
После этого гости приняли участие в выставке изобразительного искусства, национальных костюмов, украшений, ковров и продуктов питания, изготовленных афганскими художниками.
Участники и гости мероприятия поблагодарили Посольство Узбекистана за участие в организации мероприятия. Они также выразили благодарность руководству Узбекистана за внимание к афганским узбекам. По их словам, беспрецедентным историческим событием стал недавно созданный в Термезском районе «Термезский международный торговый центр» и безвизовый въезд в него граждан Афганистана. Кроме того, узбеки Афганистана безгранично гордятся тем, что Президент Шавкат Мирзиёев призывает оказать помощь Афганистану с различных международных площадок.
Мероприятие получило широкое освещение в местных СМИ, в частности на телеканалах "RTA-Melli", "Tolo news", "Ariana news", "Salam Watandar", "1TV", "Ойна" и других.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Соборная мечеть Ибн Тулуна: жемчужина Старого Каира
Одно из самых прекрасных зданий Старого Каира — соборная мечеть Ахмада ибн Тулуна. Она блистательно завершает ранний, двухсотлетний этап развития архитектуры мечетей Ближнего Востока и одновременно предугадывает дальнейший путь исламского зодчества. Замкнутая в квадрат высоких глухих стен, строгая и светлая, она более одиннадцати столетий царит среди суетливо громоздящихся домов средневекового города, оставаясь убежищем тишины и местом благочестивого уединения, передает IslamNews.
Основатель
Как появлением, так и названием мечеть обязана Ахмаду ибн Тулуну — незаурядному военачальнику и политику. Сын раба-мамлюка, отправленного в качестве дани правителем Бухары в Багдад халифу аль-Мамуну, он получил блестящее образование: выучил Коран, изучил изречения Пророка ﷺ и исламское право. Благодаря природному уму он сумел отличиться на службе у Аббасидов и был послан в Египет наместником. Изначально его власть ограничивалась лишь Фустатом, но вскоре Ахмад ибн Тулун становится фактически независимым правителем и основателем династии Тулунидов (868–905 гг.), которые помимо Египта управляли Палестиной и Сирией.
Строительство
Под впечатлением от грандиозных сооружений Самарры ибн Тулун основал в 870 году к северу от Фустата собственную резиденцию — военный квартал аль-Катаи. Строительство мечети шло с 876 по 879 год. Свидетельство об этом запечатлено на мраморной табличке на одном из портиков купола. Впоследствии поглощённая Каиром резиденция Тулунидов исчезла, оставив единственным свидетелем былой славы великолепную мечеть.
Мечеть сложена не из привычного для египтян камня, а из красноватого местного кирпича, скрытого под плотным слоем светлого стука. Здание представляет собой классический образец колонной мечети — замкнутое глухими стенами сооружение с просторным центральным двором, по сторонам которого располагаются молитвенный зал и галереи. Это третья по счёту мечеть, построенная в Египте, и одна из старейших, сохранивших первоначальную оригинальность архитектуры.
Реставрации
На протяжении веков мечеть то разрушалась, то восстанавливалась. В 1077 году по приказу министра Бадра Джамаля и халифа Мустансыра её реставрировали. Самую масштабную реставрацию провёл султан Хисаметдин Ладжин в 1296 году: возвели новый купол, построили отдельный минарет с внешней лестницей, деревянную трибуну, украсили большой михраб мозаикой, построили множество гипсовых окон.
В конце XVIII века в здании располагался завод по производству шерстяных поясов, а со второй половины XIX века — дом престарелых. С учреждением Комитета по сохранению арабских памятников в 1882 году мечеть попала под его опеку, что спасло её от полного разрушения. По распоряжению короля Фуада в 1918 году мечеть полностью восстановили.
Архитектура
Соборная мечеть состоит из открытого двора прямоугольной формы длиной 92 метра. В центре — купол на восьмиугольном кольце. Двор окружают четыре портика. Самый большой имеет пять рядов сводов на колоннах. Над портиками — деревянный потолок с писаниями из Корана куфийским письмом.
В северо-западном внешнем дворе возвышается уникальный минарет, подобного которому нет во всём Каире. Он имеет четырёхугольную основу, цилиндрическую форму и восьмиугольный наконечник. Высота — 40 метров. Снаружи минарета идёт спиралевидная лестница, вероятно, построенная по подобию мечети Самарры в Ираке.
Наследие
Мечеть Ибн Тулуна остаётся единственным в своём роде памятником. Найденные её создателями технические идеи и художественные формы навсегда вошли в арсенал исламского зодчества. Выразительный силуэт минарета подсказал идею здания Исламского культурного центра в Дохе, открытого в 2008 году.
Мечеть Ибн Тулуна настолько уникальна, что правительство Египта удостоило её чести украшать банкноту номиналом в 5 египетских фунтов. А на купюре в 50 пиастров изображена мечеть Аль-Азхар — одна из самых престижных в арабском мире, символ фатимидского Каира.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана