Хасан аль-Бакули, йеменский каллиграф, объявил, что получил лицензию на написание Священного Корана от Османа Таха, известного каллиграфа и переписчика Корана в исламском мире.
По сообщению IQNA со ссылкой на "Mashhad yemeni", Хасан аль-Буакули заявил, что он встретил Усмана Таха, писца и каллиграфа Корана в Саудовской Аравии, и после этой встречи он получил разрешение писать Коран, при условии, что он напишет весь текст. Этот йеменский каллиграф в социальной сети «X» разместил фото с Османом Тахой и сообщил, что важнейшие моменты, которые Осман Таха сказал ему на этой встрече, были следующими:
• Скромность добавляет красоту письму, а гордость и самомнение уничтожают её.
• Осман Таха написал Коран 14 раз.
• Осман Таха сказал, что у него слабость во всем теле, кроме правой руки и глаз, но с этими двумя частями тела он все еще чувствует себя как семилетний.
• Я разрешаю тебе писать Коран, но при условии, что ты напишешь его целиком.
• У тебя очень красивый почерк, и у тебя светлое будущее.
Шейх Осман Хусейн Таха — известный писец Корана, чьи экземпляры уже несколько десятилетий печатаются в различных странах мира, включая Иран, и, безусловно, именно с его почерком было напечатано больше всего копий Корана в последние годы. Кораны, написанные Османом Тахой, были изданы Комплексом короля Фахада в Медине (Саудовская Аравия) по изданию священного Корана и теперь доступны мусульманам по всему миру.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Для экспозиции Центра исламской цивилизации в Узбекистане будет подготовлена факсимильная копия указа, связанного с Захириддином Мухаммадом Бабуром.
Этот указ был написан 13 (или, возможно, 30) числа месяца Зулькада 933 года хиджры (август 1527 года), спустя несколько месяцев после решающей победы в битве при Ханве в марте 1527 года над Раной Сангой из Мевара и его союзниками. Указ был издан от имени Бабура (принявшего титул «священный воин» после своей недавней победы) и предоставлял деревню Панчал Гул Пиндури в паргане Батала>(Пенджаб) кади (судье) Джалалуддину в наследственное владение (суюргал).
С периода правления Бабура сохранилось очень мало подлинных документов. Дата документа указывает на то, что во времена правления Бабуридов требовалось новое пожалование, чтобы подтвердить должность Джалалуддина, которую он занимал ещё во времена султанов Лоди в Дели. Использование административной единицы «паргана», означающей группу деревень, находившихся в официальном пользовании в Индии с XIV века, показывает, что Бабуриды продолжали использовать существующую административную систему.
Однако само пожалование называется «суюргал», что является монгольским термином, обозначающим наследственное владение. Другие новые термины — «мутаважжихот» и «мол у джихот» — являются названиями налогов, встречающимися в документах туркменских и тимуридских династий, правивших большей частью Ирана в XV веке.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана