Сайт работает в тестовом режиме!
23 Сентябрь, 2026   |   12 Раби ас-сани, 1448

город Ташкент
Фаджр
04:52
Шурук
06:11
Зухр
12:15
Аср
16:31
Магриб
18:23
Иша
19:38
Bismillah
23 Сентябрь, 2026, 12 Раби ас-сани, 1448
Новости

Центр исламской цивилизации организует для посетителей путешествие во времени с помощью четырех особых капсул

24.10.2024   4458   3 min.
Центр исламской цивилизации организует для посетителей путешествие во времени с помощью четырех особых капсул

На Неделе культурного наследия в Ташкенте было представлено новое направление в оформлении Центра исламской цивилизации. Борис Кислицын, сооснователь и креативный директор Pitch и студии «Сила света», рассказал о проекте «Стена времени», который предусматривает создание «капсул времени» — коридоров с 3D-эффектами, создающих ощущение полного погружения в исторические эпохи, передает nuz.uz.
Музейные залы и «капсулы времени»
В Центре исламской цивилизации будет открыто четыре музейных зала, посвящённых ключевым историческим эпохам, а также отдельный зал, посвященный Коранам. Основные экспозиции с артефактами будут дополнены крупными мультимедийными экранами, создающими погружение в прошлое. Между залами будут расположены «капсулы времени», которые станут связующими коридорами с эффектом присутствия, рассказывая о важных исторических событиях.
Путешествие сквозь историю: от доисламского периода до Нового Узбекистана
Первая капсула длиной 32 метра соединит зал доисламской эпохи и зал, посвященный «Первому Ренессансу» (IX-XIII вв.). В этом коридоре с помощью интерактивных карт будет показано распространение ислама в регионе Мавераннахра. Следующая, 47-метровая капсула времени, проведет посетителей через период нашествия монголов и их изгнание под предводительством Амира Темура, связывая эпоху Тимуридов, или «Второй Ренессанс».
Третья капсула времени представит эпоху колонизации Российской Империей и станет переходом к залу «Третий Ренессанс — Новый Узбекистан», посвященному современному этапу развития страны.
Иммерсивные технологии для молодежи
По словам Бориса Кислицына, Центр исламской цивилизации ориентирован на создание уникального и гибкого музейного опыта с использованием мультимедийных решений и современных технологий. Предполагается, что около 70% посетителей будут составлять молодые люди, поэтому музейная экспозиция будет адаптирована к их восприятию, предлагая мультиязычный интерфейс и динамичные визуальные решения.
Многоязычие и культурное разнообразие
Особое внимание будет уделено доступности информации на нескольких языках, что позволит привлечь представителей разных культурных и возрастных групп. Проект направлен на создание интегрированного и незабываемого музейного опыта, который соединит историю и современные технологии.
Поддержка Третьего Ренессанса
Борис Кислицын подчеркнул, что участие в проекте Центра исламской цивилизации является важным шагом в поддержке культурного развития Узбекистана. «Мы стремимся внести вклад в дело Третьего Ренессанса, создавая инновационный музейный опыт, который позволит говорить на языке, понятном и интересном для молодых людей, и одновременно уважать культурное наследие», — отметил он.
Таким образом, Центр исламской цивилизации станет не только хранителем исторического наследия, но и площадкой для внедрения передовых технологий, делающих его доступным и привлекательным для посетителей всех возрастов.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости Узбекистан
Другие посты
Новости

В Саудовской Аравии обнаружена мечеть первого века хиджры

16.09.2026   10613   2 min.
В Саудовской Аравии обнаружена мечеть первого века хиджры

На участке Аль-Мамала на юго-западе Саудовской Аравии археологи обнаружили мечеть возрастом 1300 лет. Это одна из самых ранних построек исламской архитектуры на Аравийском полуострове. Мечеть возведена из тщательно обработанного гранита, на ее стенах сохранились надписи, следы штукатурки и архитектурные особенности, которые свидетельствуют о хорошо развитой в этом районе горнодобыче, сообщает Planet Today.

Комиссия по охране культурного наследия Саудовской Аравии датировала мечеть I веком хиджры, что примерно соответствует VII и началу VIII веков нашей эры.

Размер мечети составляет 16 на 10 метров. На гранитных блоках, из которых построены стены сохранились следы гипсовой штукатурки, свидетельствующей о том, что ранее стены имели отделку, передает IslamNews.

Здание, план которого хорошо сохранился, включает в себя михраб и три входа, расположенные с восточной, западной и южной сторон. Археологи также обнаружили квадратное сооружение, интерпретируемое как минарет, в юго-восточной части комплекса. Восемь смежных помещений, по всей видимости, использовались для деятельности, связанной с мечетью и окружающим поселением. 

На стенах мечети сохранились надписи. По данным Комиссии по охране культурного наследия, они встречаются как внутри здания, так и на его внешних стенах и включают религиозные обращения и аяты Корана. Надпись на стене киблы содержит молитву, призывающую благословение Мухаммаду ибн Абдулле. 

Поселение Аль-Мамала развивалось вокруг добычи и переработки минеральных ресурсов, в частности золота, серебра и меди. Эта деятельность началась еще до принятия жителями ислама. В предыдущие сезоны раскопок были обнаружены сооружения и инструменты, связанные с горнодобывающей промышленностью, а также жилые постройки и свидетельства ремесленного производства.

Аль-Мамала находится примерно в 13 километрах к востоку от Аль-Акика и примерно в 45 километрах от Аль-Бахи, недалеко от древней Дарб-эль-Фил, или Слоновьей дороги. Этот маршрут когда-то соединял южную Аравию с регионами, расположенными дальше на север, а позже стал частью сети, используемой путешественниками и паломниками в исламский период.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира