Даурен Абаев подарил исторической Джума-мечети в Дербенте сувенирную копию знаменитого Тайказана, символизирующего единство, согласие, процветание и гостеприимство, сообщает "Дагестанская правда". .
В рамках официального визита в Дагестан делегация из Казахстана посетила старейшую мечеть России. Гостей встретил имам мечети, Хаджи Сеид-Хашим Миртеибов. После знакомства с историей этого древнего святилища делегация провела коллективную молитву.
Посол Казахстана в России Даурен Абаев выразил восхищение уникальным архитектурным комплексом и подарил мечети памятный сувенир.
Тайказан — важная культурная и духовная реликвия Казахстана, отлита в 1399 году для мавзолея Ходжи Ахмета Яссауи в Туркестане. Этот исторический сосуд имеет объем 300 литров, диаметр 2,45 метра, высоту 1,6 метра и вес 2 тонны. Он создан из семи различных металлов, включая медь, золото и серебро, и украшен уникальным орнаментом и арабскими надписями.
В 1935 году Тайказан был вывезен в Ленинград для выставки в Эрмитаже, а вернулся в Казахстан только в 1989 году.
Сувенир в виде Тайказана дарят как символ уважения к истории и с пожеланиями изобилия и процветания. На статуэтке написан 40-й аят суры Намиль о пропитании, данном Всевышним.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
77-летний алматинец Азат Акимбек посвятил коллекционированию 54 года. За это время он собрал несколько крупных коллекций – древние восточные рукописи, ювелирные украшения народов Центральной Азии, живопись и графику казахстанских художников, антикварное оружие, а также ордена и медали разных стран.
Собранные им предметы неоднократно выставлялись в национальных музеях Казахстана и за рубежом. Среди наиболее ценных экспонатов его коллекции – рукописный Коран, который, согласно экспертному заключению, принадлежал последнему правителю Кокандского ханства Худаяр-хану, а также подлинные произведения Абылхана Кастеева и Урала Тансыкбаева.
По данным Liter.kz, один из самых необычных экспонатов коллекции – рукописный Коран объемом 830 страниц. Он написан на арабском языке и датирован 1217 годом Хиджры, что соответствует 1802 году. По данным экспертного заключения, рукопись происходит из Центральной Азии.
Особую ценность Корану придает его история. Согласно представленным документам, первоначально он принадлежал Алим-хану – правителю Кокандского ханства, который находился у власти в 1800–1809 годах. Позднее рукопись перешла к последнему правителю Коканда Сеиду Мухаммаду Худаяр-хану.
На страницах Корана сохранились 12 одинаковых печатей Худаяр-хана. В них указано его имя, титул и дата передачи рукописи – 1288 год Хиджры, то есть 1871 год.
Сам Коран богато оформлен. Текст написан черными чернилами, названия сур – красными. На страницах присутствуют золотые разделители между аятами, трехрядные рамки красного, синего и золотого цветов, а также орнаментальная роспись с растительными мотивами.
Особенно выделяется оформление первых страниц. Суры "Аль-Фатиха" и "Аль-Бакара" заключены в декоративную рамку с растительным орнаментом, выполненным красками и золотом.
По данным экспертизы, рукопись написана красивым насхи-корани и выполнена на самаркандской бумаге ручной работы, изготовленной из коры тутовника.
Переплет сделан из кожи темно-зеленого цвета. Его украшает растительный орнамент, выполненный в технике штемпельного тиснения. Серебряная застежка декорирована сердоликом.
Экспертное заключение относит Коран к историко-культурным, художественным и библиографическим ценностям.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана