Парк исламского наследия, открытый в феврале 2008 года, представляет собой развлекательный парк под открытым небом, прославляющий богатство мусульманской цивилизации.
Этот парк расположен на небольшом острове Ван-Ман в устье реки Теренггану возле города Куала-Теренггану. До его строительства остров, площадь которого составляет 33 гектара, был необитаемым и заросшим лесом, а местные жители рассказывали, что он заселен духами. Инициатором создания этой достопримечательности стал премьер-министр Малайзии Абдулла Ахмад Бадави. Как он заявлял, она должна стать окном в исламский мир.
Это не просто место прогулок, а многофункциональный образовательный и развлекательный центр, который предоставляет альтернативную площадку для отдыха, где можно заниматься чем угодно – от духовных практик до катания на катерах и велосипедах. Ориентируясь на различные группы посетителей, парк спроектирован таким образом, чтобы каждый нашел в нем что-то для себя, и сочетает в себе красоты природы и архитектуры.
Среди аттракционов выделяется Парк монументов, в котором представлены 22 макета величайших мусульманских храмов мира, таких как Запретная мечеть и Мечеть Пророка из Саудовской Аравии, Купол Скалы из Иерусалима (аль-Кудс), Тадж-Махал из Индии, Мечеть Шейха Лотфуллы из Ирана, Великая мечеть Самарры из Ирака, минарет Калян из Узбекистана и другие. Имеется здесь и макет российской мечети – это Кул-Шариф из Казани. Копии выполнены в масштабе от 1:4 до 1:22.
Кроме мечетей, в парке воссозданы и другие достопримечательности мусульманского мира. Например, в нем можно увидеть водяное колесо, подобное тем, которые использовали в прошлом в Сирии. С его помощью осуществляется водоснабжение расположенного в парке озера. Также здесь организован 3D-кинопоказ виртуального хаджа.
После осмотра Парка монументов можно посетить Хрустальную мечеть, которую называют одной из самых красивых в Малайзии. Она полностью построена из стали и стекла, из-за чего и получила название Хрустальной, или Кристальной.
Придерживаясь концепции образовательно-развлекательного центра, Парк исламского наследия учит, развлекая. Все памятники имеют таблички, на которых объясняются их история, ценность, а также приводятся интересные факты о них. Надписи сделаны на трех языках: английском, малайзийском и арабском. Некоторые достопримечательности снабжены играми, головоломками и экспонатами для взаимодействия с аудиторией.
В Парке исламского наследия также можно совершить ручной круиз и насладиться изысканными кулинарными изысками на берегу реки в ресторане B’Beteng. Кроме того, здесь имеются игровая площадка для детей, конференц-центр, который можно арендовать для проведения различных мероприятий, торговая галерея и гостевые домики.
По данным издания Исламосфера, вечером парк подсвечивается, предлагая посетителям завораживающее световое шоу.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В мусульманском мире существует устойчивое выражение — «забан-е ширин-е фарси», что переводится как «сладкий персидский язык». На протяжении более чем тысячи лет этот язык оставался главным языком высокой культуры, дипломатии и утонченной поэзии на огромном пространстве от Балкан до границ Китая. Но что именно делает фарси одним из самых благозвучных и эстетически совершенных языков человечества? За его признанной красотой скрываются строгие лингвистические законы, уникальная графика и особый культурный код, передает Исламосфера.
Красота звучания персидского языка — это не субъективное впечатление, а результат его уникальной фонетической структуры. В отличие от славянских или германских языков, в фарси практически полностью отсутствуют сложные для слуха скопления согласных звуков внутри одного слога. Почти каждый слог строится по гармоничной формуле, где согласный звук мягко сменяется гласным, что делает речь плавной, непрерывной и текучей. Кроме того, хотя персидский язык использует арабскую графику и перенял часть арабской лексики, он относится к индоевропейской языковой семье. Из него полностью исключены резкие гортанные звуки, характерные для семитских языков, поэтому фарси звучит мягко и округло. Музыкальности добавляет и волнообразный ритм, ведь ударение в словах чаще всего падает на последний слог, из-за чего в живой речи иранцы не просто говорят, а словно слегка напевают.
Визуальное изящество персидского языка неотделимо от того, как он выглядит на бумаге или стенах древних мечетей. Чтобы передать мелодику фарси, персидские мастера каллиграфии вышли за рамки классических арабских канонов и создали собственный стиль — насталик. Его отличают длинные, плавные горизонтальные линии и округлые, каплевидные формы. В насталике нет жестких углов, строчки плавно перетекают одна в другую, напоминает полет птицы или изгибы шелковой нити. Текст, написанный на фарси, воспринимается глазом не как набор букв, а как единый изящный орнамент. Именно поэтому персидская каллиграфия сегодня признана самостоятельным видом изобразительного искусства и активно используется в мировом дизайне.
Главный секрет притягательности фарси заключается в том, что он изначально сформирован великой литературой. Это язык, на котором творили Руми, Хафиз, Саади, Низами и Омар Хайям. Удивительно, но структура фарси оказалась настолько устойчивой, что современные иранцы, таджики и афганцы без труда читают и понимают стихи тысячелетней давности без помощи словарей. Поэзия глубоко встроена в культурный код персоязычных народов, а декламация сложных поэтических произведений наизусть до сих пор является обязательной частью любого семейного праздника или национального торжества. Фарси буквально создан для метафор, аллегорий и тонкой игры смыслов.
Внутренняя красота фарси ярче всего проявляется в его повседневной лексике, где обычные бытовые фразы наполнены глубоким уважением и поэтичностью. Например, слово «джан», означающее душу или жизнь, иранцы регулярно добавляют к именам близких друзей или членов семьи, выражая высшую степень нежности и любви. Сама метафора тоски в персидском языке звучит невероятно трогательно: чтобы сказать «я скучаю по тебе», перс произнесет фразу, которая буквально переводится как «мое сердце сжалось без тебя». Сюда же относится и уникальная концепция таароф — сложная система словесной вежливости и гостеприимства, зашитая в структуру языка, которая учит ставить комфорт собеседника выше собственного через невероятно красивые речевые обороты.
Таким образом, обладая строгой внутренней лингвистической логикой, персидский язык остается одним из самых чувственных, благозвучных и визуально совершенных инструментов человеческого общения, продолжая вдохновлять исследователей и ценителей прекрасного по всему миру.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана