Парк исламского наследия – образовательно-развлекательный центр в Малайзии
Парк исламского наследия, открытый в феврале 2008 года, представляет собой развлекательный парк под открытым небом, прославляющий богатство мусульманской цивилизации.
Этот парк расположен на небольшом острове Ван-Ман в устье реки Теренггану возле города Куала-Теренггану. До его строительства остров, площадь которого составляет 33 гектара, был необитаемым и заросшим лесом, а местные жители рассказывали, что он заселен духами. Инициатором создания этой достопримечательности стал премьер-министр Малайзии Абдулла Ахмад Бадави. Как он заявлял, она должна стать окном в исламский мир.
Это не просто место прогулок, а многофункциональный образовательный и развлекательный центр, который предоставляет альтернативную площадку для отдыха, где можно заниматься чем угодно – от духовных практик до катания на катерах и велосипедах. Ориентируясь на различные группы посетителей, парк спроектирован таким образом, чтобы каждый нашел в нем что-то для себя, и сочетает в себе красоты природы и архитектуры.
Среди аттракционов выделяется Парк монументов, в котором представлены 22 макета величайших мусульманских храмов мира, таких как Запретная мечеть и Мечеть Пророка из Саудовской Аравии, Купол Скалы из Иерусалима (аль-Кудс), Тадж-Махал из Индии, Мечеть Шейха Лотфуллы из Ирана, Великая мечеть Самарры из Ирака, минарет Калян из Узбекистана и другие. Имеется здесь и макет российской мечети – это Кул-Шариф из Казани. Копии выполнены в масштабе от 1:4 до 1:22.
Кроме мечетей, в парке воссозданы и другие достопримечательности мусульманского мира. Например, в нем можно увидеть водяное колесо, подобное тем, которые использовали в прошлом в Сирии. С его помощью осуществляется водоснабжение расположенного в парке озера. Также здесь организован 3D-кинопоказ виртуального хаджа.
После осмотра Парка монументов можно посетить Хрустальную мечеть, которую называют одной из самых красивых в Малайзии. Она полностью построена из стали и стекла, из-за чего и получила название Хрустальной, или Кристальной.
Придерживаясь концепции образовательно-развлекательного центра, Парк исламского наследия учит, развлекая. Все памятники имеют таблички, на которых объясняются их история, ценность, а также приводятся интересные факты о них. Надписи сделаны на трех языках: английском, малайзийском и арабском. Некоторые достопримечательности снабжены играми, головоломками и экспонатами для взаимодействия с аудиторией.
В Парке исламского наследия также можно совершить ручной круиз и насладиться изысканными кулинарными изысками на берегу реки в ресторане B’Beteng. Кроме того, здесь имеются игровая площадка для детей, конференц-центр, который можно арендовать для проведения различных мероприятий, торговая галерея и гостевые домики.
По данным издания Исламосфера, вечером парк подсвечивается, предлагая посетителям завораживающее световое шоу.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Стамбуле прошла международная конференция «Ислам и психология»
В Стамбуле состоялась международная конференция «Ислам и психология», посвящённая изучению природы человека, а также рассмотрению его духовного и психологического мира с точки зрения исламской традиции и современной науки.
Конференция была организована при участии Ассоциации студентов исламской психологии при поддержке ряда научных и исламских организаций Турции, передает IslamNews.
Работу конференции открыл ректор Стамбульского университета Ускюдар профессор, доктор Невзат Тархан. В своей приветственной речи он отметил, что потребность людей в психологической поддержке становится всё более очевидной. По его словам, психологические и духовные проблемы человека непосредственно связаны с его образом жизни, мыслями и поведением.
Профессор также отметил, что отношения между наукой и религией, которые в прошлом нередко становились предметом дискуссий, сегодня переходят на новый уровень. Он подчеркнул, что в современном мире научная обоснованность приобретает всё большее значение.
Отдельно профессор Невзат Тархан высказал мнение о том, что западная философская и научная мысль проявляет всё больший интерес к изучению Корана. Подчеркнув важность продолжения этого диалога, он отметил, что научные достижения могут способствовать более глубокому осмыслению вопросов единобожия (таухида) и смыслов Священного Корана.
В работе конференции также принял участие председатель ДУМ АЧР Нафигулла Аширов.
В своем выступлении на татарском языке он отметил, что для того, чтобы познать Создателя, человек прежде всего должен познать самого себя.
Муфтий подчеркнул, что человек как разумное творение стремится к глубокому пониманию того, кто он такой и для чего создан, поскольку это имеет важное значение для осознания могущества Всевышнего Аллаха.
Процитировав аят Священного Корана, муфтий напомнил, что Аллах даровал человеку, наделённому разумом, возможность выбора и открыл перед ним два пути — путь благодарности Создателю и путь отрицания. При этом, согласно Корану, неблагодарность имеет свои последствия и влечёт наказание.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
