В Казани проходит X Общероссийская научно-богословская конференция «Современное культурное наследие мусульман России: вызовы, достижения, перспективы», передает Islam-today.
На конференции присутствуют представители религиозных организаций и эксперты из различных городов, включая Казань, Москву, Махачкалу, Дербент, Грозный, Каспийск, Екатеринбург, Уфу и др.
Организатор мероприятия: Центр исследований Священного Корана и Пречистой Сунны Республики Татарстан. Конференция нацелена на обсуждение актуальных вопросов, связанных с сохранением и развитием культурного наследия мусульман в России в современном обществе.
В своем обращении Муфтий Камиль хазрат подчеркнул, что современная исламская культура в России охватывает все аспекты исламского пространства, включая инфраструктурные и интеллектуальные.
«Если что-то из того, что мы сегодня создаем своим трудом, – мечети и исламские центры, научно-богословские исследования, книгоиздательскую отрасль, медиа, произведения искусства, унаследуется будущими поколениями российской уммы, то они, иншАллах, будут представлять духовную, историческую и культурную ценность в будущем. Поэтому оставить после себя мы обязаны истинные ценности, которые будут служить умме, а не псевдоисламские идеи, которые, наоборот, нанесут вред следующим поколениям в обоих мирах. Что вложим сегодня в свои труды, то и взрастят будущие поколения», – отметил он.
Камиль хазрат подчеркнул важность того, чтобы современная российская мусульманская культура в своем развитии основывалась на собственном отечественном духовном наследии. Он посетовал на утрату татарских архитектурных традиций в строительстве мечетей и в то же время привел в пример работу ДУМ РТ по подготовке рукописного Корана:
«Современный опыт написания мусхафов существует в разных странах мира: в Саудовской Аравии, Турции, Эмиратах, Бахрейне, Кувейте, Катаре, Ливии, Марокко, Пакистане. В России тоже существовала российско-мусульманская культура каллиграфии. В XIX-м и начале XX века она переживала подлинный расцвет, но революция и смена алфавитов мусульманских народов привели к полному застою этой школы. Наш мусхаф станет первым шагом к возрождению утраченных российско-мусульманских традиций в исламской каллиграфии и одновременно будет произведением современного исламского искусства».
Примечательно, что рукописный мусхаф ДУМ РТ пишется отечественным хаттатом под наблюдением отечественных богословов и с учетом отечественного богословского наследия. В своем докладе Камиль хазрат подчеркнул, что ценность современной российской исламской культуры в международном масштабе состоит в первую очередь в самобытности: «Исламскому миру интересен именно своеобразный российский опыт и уникальные образцы инфраструктурных и интеллектуальных достижений мусульман России. Только они формируют наше неповторимое лицо». С приветственной речью выступила также директор Фонда поддержки развития культуры при Республике Татарстан Нурия Хашимова, которая выразила признательность Камилю хазрату за многоплановую деятельность ДУМ РТ. Кроме того, среди спикеров были организатор конференции Фарид хазрат Салман, ректор Болгарской исламской академии Фархат Хуснутдинов, проректор по научной работе Российского исламского института Рафис Закиров и другие.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Скончался шейх Ибрахим бин Адель аль-Мадани, один из главных муэдзинов Заповедной мечети (Масджид аль-Харам) в Мекке. Он умер 21 сентября 2026 года, в возрасте 51 года, передает IslamNews.
Шейх Ибрахим был одним из 24 постоянных муэдзинов Заповедной мечети, шестеро из которых ежедневно по очереди читают азан для пяти обязательных молитв, а также первый азан перед рассветом. Он особенно славился своим азаном на утреннюю молитву (фаджр), чтением такбиров и исполнением обязанности «таблиг» — передачи и усиления голоса имама из мукабарии, чтобы его слышали все молящиеся. Его последний азан в Заповедной мечети прозвучал в ночь на понедельник, за несколько часов до смерти. Погребальная молитва прошла после асра в Масджид аль-Харам, похоронен он на кладбище Аль-Муалла в Мекке.
Шейх Ибрахим бин Адель Хамза аль-Мадани родился в 1976 году в Медине в религиозной семье, его дед был хафизом Корана. Он начал читать азан в 15 лет в одной из мечетей Медины. В 1428 году хиджры (2007–2008) вернулся к служению муэдзином в мечети Аль-Маддах, а в 1439 году хиджры (2017–2018) был официально назначен муэдзином Заповедной мечети в Мекке. Выросший в Медине, он был глубоко знаком с мединской школой азана, но также освоил мекканский стиль благодаря общению с шейхом Абдулом Латифом Муллой.
В одном из интервью он с глубоким смирением вспоминал свой первый азан в Заповедной мечети: увидев паломников, совершающих обход вокруг Каабы под его голос, он заплакал и спросил себя: «Кто я такой, чтобы мой голос звучал в этом святом месте?»
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана