В Национальной библиотеке РТ состоялась официальная церемония награждения победителей XVII Международной олимпиады среди студентов исламских учебных заведений по исламским дисциплинам и арабскому языку с участием стран БРИКС.
Примечательно, что в номинации «Арабский язык» третье место занял студент Международной исламской академии Узбекистана Юлдошев Дониёр.
Организаторами Международной олимпиады являются Российский исламский институт совместно с Университетом гуманитарных наук имени Мухаммада бин Зайеда и Фондом поддержки исламской культуры, науки и образования. Ежегодная олимпиада, которая проводится с 2008 года, в прошлом году вышла на международный уровень, а в нынешнем году расширила географию участников, передает Islam-today.
В олимпиаде, кроме студентов ведущих исламских вузов России, Азербайджана, Казахстана, Таджикистана, Кыргызстана, Узбекистана, впервые приняли участие представители стран-членов и партнеров БРИКС: Ирана, Индии и Турции. Олимпиада направлена на выявление талантливых студентов, специализирующихся в изучении исламских наук и арабского языка, а также на создание благоприятных условий для поддержки одаренных учащихся.
В церемонии награждения приняли участие Муфтий Татарстана Камиль хазрат Самигуллин; его заместитель по образованию, ректор Российского исламского института, директор Совета по исламскому образованию Рафик Мухаметшин; начальник управления по взаимодействию с религиозными объединениями Департамента Раиса Республики Татарстан по вопросам внутренней политики Альберт Дирзизов; декан факультета исламских наук Университета гуманитарных наук им. Мухаммада бен Зайеда Доктор Юсуф Умар; заместитель директора Фонда поддержки исламской культуры, науки и образования Дамир Хайретдинов; исполняющий обязанности начальника отдела по взаимодействию с общественными организациями Аппарата Исполнительного комитета Казани Илгиз Сарманов и др.
После приветственных речей официальных лиц состоялось награждение победителей. Ими стали:
Номинация «Основы религии»:
I место: Муртазалиев Аятула Абдулаевич, Исламский университет имени Имама аль-Ашъари, Россия (Республика Дагестан).
II место: Идрисов Закир Камилович, Дагестанский исламский университет имени шейха Мухаммад-Арифа, Россия (Республика Дагестан).
III место: Бугузов Магомед Маламагомедович, Дагестанский гуманитарный институт, Россия (Республика Дагестан).
Номинация «Исламское право» (ханафитский мазхаб):
I место: Ямилов Руслан Ринатович, Казанский исламский университет, Россия (Республика Татарстан).
II место: Намык Услуджа, Университет Мармара, Турция.
III место: Сағадат Мұһаммад Мұратұлы, Египетский университет исламской культуры «Нур-Мубарак, Казахстан.
Номинация «Исламское право» (шафиитский мазхаб):
I место: Мейриев Али Магометович, Дагестанский исламский университет имени шейха Мухаммад-Арифа, Россия, (Республика Дагестан).
II место: Нагаев Магомед Хас-Магомедович, Российский исламский университет им. Кунта-Хаджи, Россия (Чеченская Республика).
III место: Алибеков Салавутдин Магомедрасулович, Исламский университет имени Имама аль-Ашъари, Россия (Республика Дагестан).
Номинация «Арабский язык»:
I место: Джахбаров Ислам Магомедович, Исламский университет имени Имама аль-Ашъари, Россия (Республика Дагестан).
II место: Льянов Курейш Магомедович, Российский исламский университет им. Кунта-Хаджи, Россия (Чеченская Республика).
III место: Юлдошев Дониёр, Международная исламская академия Узбекистана (Узбекистан).
Кроме этого, участников Олимпиады наградили специальными призами от ректора РИИ и КИУ Рафика Мухаметшина, а также от мэра Казани Ильсура Метшина.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В различных аятах Корана обряды хаджа, включая жертвоприношение, таваф и вхождение в пределы Священной гробницы, представлены как часть божественных обрядов, неуважение к которым считается пренебрежением к религиозным святыням.
В суре «Аль-Маида», аяте 2, Священный Коран предостерегает верующих от неуважения к божественным обрядам, запретным месяцам, а также к дарам, жертвоприношениям и паломникам Дома Божьего. В этом аяте говорится: «О те, которые уверовали! Не нарушайте святость обрядовых знамений Аллаха и запретного месяца. Не считайте дозволенным покушаться на жертвенных животных, или животных (или людей) с ожерельями, или людей, которые приходят к Заповедному дому, стремясь к милости и довольству своего Господа».
Также в суре «Аль-Хадж», аяте 36, жертвоприношения считаются частью божественных обрядов: «Жертвенных верблюдов Мы сделали для вас обрядовыми знамениями Аллаха». Этот акцент на обрядах показывает, что внешние обряды хаджа — это не просто символические действия, а глубокая связь с духовными и монотеистическими значениями. Забота об этих знаках считается признаком почитания обрядов и сердечной набожности верующих.
С точки зрения Корана, обряды хаджа таковы, что во всех них видны признаки божественного величия. Поэтому необходимо с большой тщательностью сохранять все особенности и характеристики этих границ и обрядов и соблюдать их. Да не будет совершено действие неправильно; такая ошибка приводит как к аннулированию действия внешне, так и к отдалению от присутствия Истины внутренне. Несомненно, соблюдение этих границ является признаком богобоязненности сердец и проявлением благодеяния на пути Аллаха.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана