В результате исторического шага, который стал неожиданностью для многих, избиратели Шри-Ланки выбрали на прошедших 14 ноября парламентских выборах 20 мусульманских депутатов из общего числа 225 членов парламента. Из них 8 представителей оказались в рядах правящей левой партии «Национальная народная сила», а 12 депутатов — в оппозиционных партиях, передает ИА IslamNews.
Поддержка национального единства
Новоявленный мусульманский депутат от правящей партии, Монир Музаффар, отметил, что высокий уровень поддержки его кандидатуры со стороны сингальцев, буддистов и христиан, а также мусульман, свидетельствует о движении к укреплению национального единства. Сингальцы составляют 74,9% населения страны, в то время как мусульмане — 9,2%.
Музаффар стал первым исламским богословом в истории Шри-Ланки, избранным в парламент. Он заявил, что его политическая деятельность направлена на решение проблем всех граждан страны, а не только представителей определённой этнической или религиозной группы.
Другой мусульманский депутат, Аркам Ильяс, подчеркнул, что около 70% его избирателей также были сингальцами, что демонстрирует изменение подхода избирателей, которые теперь голосуют, основываясь на политических взглядах, а не на этнической или религиозной принадлежности.
Борьба с коррупцией и восстановление экономики
Музаффар и Ильяс сошлись во мнении, что ключевым приоритетом правительства является борьба с коррупцией. Музаффар подчеркнул, что страна устала от коррумпированных политиков, и добавил: «Если мы искореним коррупцию, многие проблемы страны решатся автоматически».
Оппозиционный депутат Муджиб Рахман заявил, что его партия поддержит любые шаги правительства по борьбе с коррупцией, хотя он выразил обеспокоенность в связи с различием подходов нынешнего левого правительства в экономических вопросах, включая использование займа МВФ на сумму $2,9 млрд.
Реформа личного статуса мусульман
Одной из обсуждаемых тем является возможное изменение законов о личном статусе мусульман, регулирующих браки, наследование и семейные отношения. Мусульманские депутаты подчеркнули, что любые изменения должны происходить после консультаций с исламскими учёными. Аркам Ильяс добавил, что новое правительство обещало защитить право этнических групп на мирное сосуществование.
Решение региональных проблем
Музаффар отметил, что проблемы мусульман в разных регионах страны различны. В восточных провинциях это земельные вопросы и сельское хозяйство, в северных — переселение пострадавших от гражданской войны, а в других регионах — недостаток образовательных ресурсов. Ильяс добавил, что образование и профессиональное обучение являются приоритетами для его региона.
Оба депутата выразили уверенность, что новое правительство сможет построить общество, свободное от коррупции и этнических конфликтов, обеспечив равные возможности для всех граждан Шри-Ланки.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Не будет преувеличением сказать, что религиозно-просветительские реформы, проводимые в нашей стране, основываются на политической воле, стратегическом подходе, научной базе и достойном осуществлении международного сотрудничества.
Примером тому может служить эффективная деятельность таких учреждений, как Центр исламской цивилизации в Узбекистане, международные научно-исследовательские центры Имама Бухари и Имама Матуриди, Школа хадисоведения, Высшее медресе Мир Араб и Международная исламская академия Узбекистана. Через них широко освещается подлинно гуманистическая и просветительская сущность ислама. Центры выполняют не только религиозные, но и научно-исследовательские функции, а также решают задачи по сохранению и популяризации культурно-исторического наследия. Это признается одним из достойных изучения примеров для стран региона и исламского мира.
Авторитетный турецкий аналитический центр ANKASAM опубликовал аналитическую статью «Новый Узбекистан: Формула успеха реформ в религиозной сфере», посвященную реформам, проводимым в религиозно-просветительской сфере Узбекистана в последние годы.
В ней высоко оценивается работа, направленная на обеспечение свободы совести, совершенствование религиозного образования, научное изучение и популяризацию исламского наследия в нашей стране, а также признается, что новая политика и подход, определяющий ценность человека как высший приоритет, послужили основой для глубоких, системных реформ в религиозной сфере за последние семь лет.
По данным Центра исламской цивилизации, аналитики уделили внимание развитию религиозных образовательных учреждений в соответствии с международными стандартами, а также гармонизации науки и просвещения с исламом.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана