Сайт работает в тестовом режиме!
23 Сентябрь, 2026   |   12 Раби ас-сани, 1448

город Ташкент
Фаджр
04:52
Шурук
06:11
Зухр
12:15
Аср
16:31
Магриб
18:23
Иша
19:38
Bismillah
23 Сентябрь, 2026, 12 Раби ас-сани, 1448

Представлена премьера спектакля "Имам Бухари и Сукарно"

21.11.2024   4417   2 min.
Представлена премьера спектакля

Премьера спектакля под этим названием была представлена в Самарканде Каттакурганским городским драматическим театром и театром "Буми Пурнати" индонезийского города Джакарта.
В 1956 году президент Индонезии Сукарно посетил бывший Советский Союз с  государственным визитом. В программу его визита входило пребывание в Узбекистане и посещение мавзолея Имама Бухари, великого хадисоведа исламского мира. Но из-за идеологии и политического строя того времени место, где обрел вечный покой Великий Имам, было оставлено без внимания. По этой причине руководство Союза пытается отговорить Сукарно от поездки в Самарканд. Однако президент ответил, что даже на поезде отправится в Узбекистан и посетит  могилу Имама Бухари, передает УзА.  
В спектакле актеры из Каттакургана и Джакарты отразили именно эти события.
– В январе 2023 года, когда делегация нашей области находилась в поездке в Индонезию и Малайзию, мы договорились развивать сотрудничество в сфере паломнического туризма, совместно изучать и широко пропагандировать наследие наших ученых, внесших большой вклад в развитие священной религии ислам, – говорит выступивший на премьере спектакля заместитель хокима Самаркандской области Рустам Кобилов. – На основании этого соглашения Каттакурганский городской драматический театр установил творческое сотрудничество с театром "Буми Пурнати" в Джакарте. В результате был создан первый совместный творческий проект двух театральных коллективов – спектакль "Имам Бухари и Сукарно". Мы верим, что это сотрудничество будет укрепляться и в будущем.
Пьеса была написана на основе исторических документов и точных источников Ахмадом Фавзи из Индонезии и Гузалой Солих из Узбекистана.
– Режиссерами пьесы выступили Ахмад Фавзи и народный артист Узбекистана Валихон Умаров, – говорит руководитель Каттакурганского городского драматического театра Ботир Тугалов. – Наши актеры два месяца работали в онлайн-режиме, затем 15 дней проходили репетиции в Каттакургане. Артисты двух театров чувствовали и поддерживали друг друга, совместно создавали это сценическое произведение. Первая премьера состоялась в  Каттакургане, а теперь – в Самарканде. Позже планируется показать спектакль  в Индонезии, Малайзии и Сингапуре.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Другие посты
Статьи

Коллекционер из Алматы хранит Коран Худаяр-хана

14.09.2026   9735   2 min.
Коллекционер из Алматы хранит Коран Худаяр-хана

77-летний алматинец Азат Акимбек посвятил коллекционированию 54 года. За это время он собрал несколько крупных коллекций – древние восточные рукописи, ювелирные украшения народов Центральной Азии, живопись и графику казахстанских художников, антикварное оружие, а также ордена и медали разных стран.
Собранные им предметы неоднократно выставлялись в национальных музеях Казахстана и за рубежом. Среди наиболее ценных экспонатов его коллекции – рукописный Коран, который, согласно экспертному заключению, принадлежал последнему правителю Кокандского ханства Худаяр-хану, а также подлинные произведения Абылхана Кастеева и Урала Тансыкбаева.
По данным Liter.kz, один из самых необычных экспонатов коллекции – рукописный Коран объемом 830 страниц. Он написан на арабском языке и датирован 1217 годом Хиджры, что соответствует 1802 году. По данным экспертного заключения, рукопись происходит из Центральной Азии.
Особую ценность Корану придает его история. Согласно представленным документам, первоначально он принадлежал Алим-хану – правителю Кокандского ханства, который находился у власти в 1800–1809 годах. Позднее рукопись перешла к последнему правителю Коканда Сеиду Мухаммаду Худаяр-хану.
На страницах Корана сохранились 12 одинаковых печатей Худаяр-хана. В них указано его имя, титул и дата передачи рукописи – 1288 год Хиджры, то есть 1871 год.
Сам Коран богато оформлен. Текст написан черными чернилами, названия сур – красными. На страницах присутствуют золотые разделители между аятами, трехрядные рамки красного, синего и золотого цветов, а также орнаментальная роспись с растительными мотивами.
Особенно выделяется оформление первых страниц. Суры "Аль-Фатиха" и "Аль-Бакара" заключены в декоративную рамку с растительным орнаментом, выполненным красками и золотом.
По данным экспертизы, рукопись написана красивым насхи-корани и выполнена на самаркандской бумаге ручной работы, изготовленной из коры тутовника.
Переплет сделан из кожи темно-зеленого цвета. Его украшает растительный орнамент, выполненный в технике штемпельного тиснения. Серебряная застежка декорирована сердоликом.
Экспертное заключение относит Коран к историко-культурным, художественным и библиографическим ценностям.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
 

Новости мира