Сайт работает в тестовом режиме!
24 Январь, 2026   |   5 Шабан, 1447

город Ташкент
Фаджр
06:19
Шурук
07:42
Зухр
12:40
Аср
15:48
Магриб
17:33
Иша
18:49
Bismillah
24 Январь, 2026, 5 Шабан, 1447
Новости

Открытие выставки рукописей Корана в Музее исламской цивилизации в Шардже 

25.11.2024   3149   2 min.
Открытие выставки рукописей Корана в Музее исламской цивилизации в Шардже 

В Музее исламской цивилизации в Шардже открылась выставка изысканных и редких рукописей Священного Корана.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Emirates News", правитель Шарджи шейх Султан бин Мухаммад Аль-Касими открыл выставку «Вечные письма: рукописи Корана из коллекции Абдула Рахмана Аль-Увайса» в Музее исламской цивилизации Шарджи в среду.
Эта выставка представляет собой историко-культурное путешествие на протяжении 1300 лет истории рукописей Корана и искусства каллиграфии. Эти работы собирались в течение двух десятилетий и отражают разнообразие культурных и художественных стилей и традиций арабского и исламского искусства каллиграфии, а также его влияние и эффективность от Китая до Андалусии.

Правитель Шарджи посетил разные залы этой выставки, которая включает в себя 81 рукопись Корана и экспонируется впервые.

Он отметил наследие искусства арабской каллиграфии и красоту рукописей в различных эпохах и странах, подчеркивая важность художеств, связанных с производством копий Корана, а также внимание к письму, сохранению, украшению и заботе о переплете и цветении. 

Правитель Шарджи посетил семь разделов выставки, отражающих различные исторические эпохи, включая рукописи Корана различных размеров, шрифтов и исламских украшений, свидетельствующих о процессе эволюции искусства исламской каллиграфии на протяжении веков. 

Разделы выставки включают различные темы, такие как: от текста к искусству: первые века ислама, искусство письма в эпоху перемен с десятого по тринадцатый век, раздел Андалусии и Северной Африки: западная традиция, имперские схемы: искусство каллиграфии в Иране, Индии и Турции, а также раздел династий каллиграфов: османские традиции каллиграфии. 

Среди ценных экспонатов на выставке, демонстрирующих процесс развития производства рукописей Корана, можно отметить синий Коран, написанный золотом на коже с индиговым цветом, а также несколько других, изготовленных по заказу выдающихся личностей. 

Разнообразные образцы, включая страницы священного Корана, написанные редким хиджазским и куфическим шрифтами в седьмом веке, и позолоченные страницы поздних исламских эпох, таких как османская эпоха, а также рукописи, произведенные в Иране и Андалусии, являются другими ценными рукописями на данной выставке.

Правитель Шарджи также получил от Абд аль-Рахмана бин Мохаммеда аль-Увайса, директора музея, рукопись священного Корана, написанную шрифтом насх и черной чернилами Миром Мохаммедом Салехом Мохаммедом Хусейном аль-Табибом аль-Мусави в 1682 году в период Сефевидов в Иране.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира
Другие посты
Новости

Как французский граф стал османским военным и дипломатом

13.01.2026   3805   3 min.
Как французский граф стал османским военным и дипломатом

Граф Клод Александр де Бонневаль родился во французском регионе Лимузен в 1675 году. Как все молодые люди из благородных семейств, он должен был пойти на военную службу, сообщает Sabah.
Благодаря связам отца парень отправился служить во флоте. Но его  карьера  окончилась, не начавшись. Взрывной юноша поссорился с офицером, вызвал его на дуэль и чуть не убил.  После этого Бонневаля перевели в армию, где он участвовал в Войне за испанское наследство. Однако и тут заносчивость молодого графа принесла ему неприятности - он его обвинили в измене, но Бонневаль сумел бежать.
Чувствуя унижение от сорвавшейся карьеры он перешел на сторону главного соперника Франции - Австрийской Империи, где познакомился с другим перебежчиком принцем Евгением Савойским. На службе у Габсбургов граф Бонневаль прославился храбростью и воинским мастерством. Он принял участие в Петроварадинском сражении против Османской Империи в 1716 году, был тяжело ранен, после чего продолжил службу в Имперском военном совете, передает IslamNews.
Однако и там он долго не задержался. Вскоре граф повздорил с  председателем Совета принцем Евгением, после чего был вызван в Вену, где его приговорили к тюремному заключению. Принц Евгений убедил монархов Европы не нанимать его на службу и даже пытался организовать покушение на него.
Желая отомстить принцу Савойскому, Бонневаль отправился в османскую Боснию, он надеялся, что, учитывая его высокое звание в австрийской армии, османы примут его на службу для войны против своего врага - Империи Габсбургов.
Однако его надежды не оправдались. Османская Империя не собиралась нарушать мирное соглашение с Австрией, более того согласно договору с ней, она обязалась выдавать всех бежавших преступников. Граф понял, что единственным шансом остаться в Османской Империи для него было принять ислам и стать османским подданным. В 1730 году он стал мусульманином и взял себе имя Ахмед.
Год спустя он прибыл в Стамбул и поступил на службу в вооруженные силы, где ему поручили реформировать артиллерийский корпус. Граф Бонневаль стал известен в Османской Империи как Хумбараджи Ахмед Паша. Его реформы оказались полезными для османской армии, что позволило вспыльчивому командиру избежать серьезных наказаний за стычки с сослуживцами.
Ахмед Паша занимался также дипломатической деятельностью. Он помог заключению оборонительного союза Османской Империи со Швецией, и торгового соглашения с Королевством Сицилия.
Под конец своей жизни Бонневаль Ахмед Паша захотел вернуться на родину во Францию, где до сих пор находился в розыске. Он установил контакт с королем Луи XV  для обсуждения условий своего помилования. Но закончить этот вопрос так и не успел. Он умер в 1747 году и был похоронен на Галатском кладбище в Стамбуле.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира