Сайт работает в тестовом режиме!
04 Октябрь, 2026   |   23 Раби ас-сани, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:04
Шурук
06:23
Зухр
12:12
Аср
16:15
Магриб
18:04
Иша
19:19
Bismillah
04 Октябрь, 2026, 23 Раби ас-сани, 1448

Дарованы 356 экземпляров Корана и религиозных книг Ирана в Бишкеке 

04.12.2024   4103   2 min.
Дарованы 356 экземпляров Корана и религиозных книг Ирана в Бишкеке 

356 экземпляров священного Корана и религиозных книг были дарованы от культурного представительства Ирана и магазина Аль-Худа в Казыят города Бишкек.
По сообщению IQNA, Абу Зар Тогани, культурный атташе Исламской Республики Иран в Бишкеке, во время визита в старую центральную мечеть Бишкека встретился и обсудил с Шакиром Хаджи Маматовым, казыем города Бишкек. 
 
Он указал на важность единства среди мусульман в современном мире и подчеркнул необходимость улучшения отношений между Ираном и Кыргызстаном как двумя мусульманскими странами, заявив, что одна из областей сотрудничества заключается в поддержке религиозной деятельности мусульман.  

Тогани представил отчет о прошедшей деятельности и сотрудничестве культурного отдела Исламской Республики Иран с управлением делами мусульман Кыргызстана (Муфтият) в различных областях, особенно по Коране, а также по отправке киргизских чтецов на международные соревнования по Корану в Иране, а также по отправке иранских международных чтецов в Кыргызстан для участия в коранических собраниях в месяцы Рамадана, назвав это одним из важных мероприятий предыдущих лет, и запросил у казы Бишкека необходимое содействие для участия чтеца из Ирана в Рамадане этого года. 
 
Шакир Хаджи Маматов, казы города Бишкек, в своих словах отметил, что братство и единство среди мусульман в настоящее время имеют большое значение, и поблагодарил культурный отдел Ирана за участие и дарение Корана и других религиозных книг казыяту города Бишкек, заявив, что это укрепляет отношения между сторонами и поддерживает дух братства и единства.  

Он подчеркнул: "Безусловно, вы будете участвовать в награде и пользе, которые получат мусульмане Кыргызстана от чтения Корана и изучения религиозных книг.".
 
Шакир Хаджи Маматов также выразил свою готовность к сотрудничеству и осуществлению необходимых действий для участия выдающихся иранских чтецов и чтения Корана в мечетях и различных коранических собраниях.  

Он также заявил: "Одним из мероприятий этой организации является круглосуточное чтение Корана 30 выдающимися киргизскими чтецами и его живая трансляция через специальную страницу на YouTube."
  
В завершение этой встречи было передано 356 экземпляров Корана и других хадисов и религиозных книг от культурного отдела Ирана и магазина Аль-Худи Бишкек в казыят города Бишкек.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Другие посты
Статьи

Как защищались права детей в XIII веке?

24.09.2026   48329   2 min.
Как защищались права детей в XIII веке?

В рамках Медиафорума, организованного в августе в Ташкенте и Самарканде, доктор исторических наук Муслим Атаев представил важные сведения об уникальном правовом и фикховом источнике, посвящённом правам детей, созданном в Мавераннахре в XIII веке. Речь идёт о труде Мадждуддина Мухаммада ибн Махмуда Уструшани «Джами‘ ахкам ас-сыгар» , передает iccu.uz.

Исторический Мавераннахр считается землёй, оставившей огромное научное наследие не только в области науки и культуры, но и в сфере юриспруденции. В этом контексте особое значение имеет научное наследие великого факиха Мадждуддина Мухаммада ибн Махмуда Уструшани, жившего и работавшего в XIII веке в Уструшане, на территории современного Джизакского региона. Его труд «Джами‘ ахкам ас-сыгар», завершённый 28 июля 625 года по хиджре, что соответствует 1228 году, признаётся уникальным правовым и фикховым источником, посвящённым правам детей.

В труде:

• систематизированы 1280 фетв, касающихся детей, в рамках 45 вопросов;
• впервые в широком масштабе проведена правовая классификация прав детей;
• возрастные периоды детства разделены на внутриутробный период, младенчество, период полового созревания и подростковый возраст;
• рассмотрены личные, семейные, социальные, экономические, гражданские, имущественные, трудовые и наследственные права детей;
• наряду с правовыми вопросами освещены социально-духовные решения, нормы морали и этики, а также взаимосвязь национальных и религиозных традиций и обычаев.

Интересно отметить, что на Западе правовое формирование системы защиты прав ребёнка в основном пришлось на XIX и XX века. Так, во Французском гражданском кодексе 1804 года из 2281 статьи лишь пять касались прав детей. В 1908 году в США была заложена основа системы ювенальной юстиции, а в 1924 году Лига Наций приняла Женевскую декларацию прав ребёнка. В 1959 году была принята Декларация ООН о правах ребёнка, а в 1989 году Конвенция о правах ребёнка.

Таким образом, традиции системного правового изучения прав детей начали формироваться в историческом Мавераннахре, в частности в Уструшане, уже в XIII веке. Наследие Уструшани является бесценной частью истории отечественной правовой мысли.

Сегодня, изучая это научное наследие и знакомя с ним широкую общественность, мы не только демонстрируем высокий уровень правового мышления наших великих предков, но и показываем, что внимание к правам детей на территории современного Узбекистана имеет глубокие исторические корни.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости Узбекистан