Во времена правления Абульгази Бахадур-хана (1603-1663), который также прославился как историк и писатель, Хива переживала свой золотой век. Его книги «Родословное древо туркмен» и «Родословное древо тюрок» являются важными источниками по истории Средней Азии.
Согласно сведениям, приводимым в его труде, Абульгази Бахадур-хан родился в августе 1603 года, а его родословная восходит к Чингисхану. Его отец Араб Мухаммад-хан правил Хорезмом, но в 1619 году из-за изменения русла Амударьи перенес свою столицу в Хиву. Государственные обязанности Абульгази Бахадур-хан начал исполнять уже в 16 лет, когда ему было выделено наместничество в Касе. В следующем году его старшие браться подняли восстание против отца, но он сохранил ему верность. Когда Араб Мухаммад-хан потерпел поражение и был убит в бою, Абульгази Бахадур-хану пришлось искать убежище на чужбине. В последовавшие годы братоубийственной смуты он жил в Бухаре, Самарканде, Туркестане, Ташкенте, периодически участвуя в боевых действиях, одно время был ханом Ургенча. Схваченный врагами, Абульгази Бахадур-хан был сослан в крепость Абиверд, находившуюся под контролем Сефевидов. Таким образом, он десять лет оставался в Иране, затем ему удалось бежать. Потом снова начались скитания в поисках союзников. В конечном итоге, при поддержке хорезмской знати после смерти своего старшего брата в 1642 году он был избран вместо него ханом Ургенча, а в дальнейшем завоевал и Хиву, которая в то время была под властью Бухары. Так он стал правителем всего Хорезмского государства в 1645 году. Умер Абульгази Бахадур-хан в 1664 году вскоре после отречения от престола в пользу сына.
По данным издания Исламосфера, годы скитаний, проживание в Иране, Казахском ханстве, в Бухаре и Самарканде, среди закаспийских туркмен и у калмыцкого хана позволили Абульгази Бахадур-хану приобрести знания о народах региона, улучшить свой арабский язык и даже выучить монгольский. Он знал фарси на таком уровне, что, находясь в Иране, писал на нем стихи. Информацию, собранную им во время путешествий, Абульгази Бахадур-хан изложил в двух своих трудах, ставших ценными источниками по истории Средней Азии, – «Родословное древо туркмен» («Шаджара-и таракима») и «Родословное древо тюрок» («Шаджара-и турк»).
Как сообщает сам автор, «Родословное древо туркмен», завершенное им в 1659 году, он написал на чагатайском языке, избегая арабских и персидской терминов, по просьбе туркменской знати. В работе приводятся сведения о туркменах, Огуз-хане и его роде, во многом напоминая текст «Огуз-наме». Абульгази Бахадур-хан пользовался устными и письменными источниками, в частности народными преданиями и генеалогиями, хранившимися у туркменских беев и ходжей. На русский язык «Родословное древо туркмен» было переведено еще в конце XIX века и издано небольшим тиражом в Ашхабаде в 1892 году. После этого книга несколько раз переводилась и издавалась в XX веке. Классическим считается издание, осуществленное советским тюркологом А.Н.Кононовым.
«Родословное древо тюрок» затрагивает историю Шайбанидов, начиная со второй половины XV века. Но автор не смог завершить свой труд, это сделал его сын и преемник Ануш Бахадур. Работа рано получила признание на Западе. Ее обнаружил в Тобольске шведский офицер Табберт фон Страленберг, а после другой швед, Шенстрём перевел на немецкий в 1721 году. Затем последовали французский, русский и английский переводы. Историк Христиан Френ и казанский ученый Ибрагим Хальфин опубликовали оригинальную работу с латинским предисловием в Казани в 1825 году. На основе этого издания Н.А. Саблуков сделал перевод «Родословного древа тюрок» на русский язык, а Ахмед Вефик-паша – на османский.
Хотя произведения Абульгази Бахадур-хана носят эпический характер, они являются ценными источниками по истории среднеазиатских тюрок и происхождению тюркских народов.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
21 мая 2025 года в штаб-квартире ООН в Вене (Австрия), в рамках 34-й сессии Комиссии ООН по предупреждению преступности и уголовному правосудию, состоялся сайд-ивент на тему: «Эффективная реабилитация и реинтеграция лиц, вернувшихся из зон боевых действий в Сирии и Ираке: опыт стран Центральной Азии».
Справочно: Комиссия является основным директивным органом ООН в области предупреждения преступности и уголовного правосудия. Она принимает резолюции и решения по соответствующим вопросам, а также служит платформой для обмена знаниями, опытом и информацией между государствами с целью выработки национальных и международных стратегий в данной сфере и определения приоритетов.
Мероприятие, организованное при поддержке Регионального представительства Управления ООН по наркотикам и преступности (УНП ООН) в Афганистане, Центральной Азии, Иране и Пакистане, вызвало значительный интерес со стороны государств-членов ООН. В нём приняли участие более 50 представителей стран Азии, Африки, Европы, Северной и Латинской Америки.
Ключевым посылом всех выступлений стало подтверждение того, что государства Центральной Азии откликнулись на призыв Генерального секретаря ООН Антониу Гутерриша, взяли на себя обязательства по выполнению резолюций Совета Безопасности ООН о репатриации своих граждан из зон боевых действий и уже вернули более 2100 человек.
В частности, координатор программ УНП ООН по Европе, Западной и Центральной Азии Джереми Милсом отметил, что данное мероприятие символизирует общую приверженность стран Центральной Азии совместным усилиям в борьбе с экстремизмом и терроризмом.
Представитель УНП ООН Кейт Фитцпатрик охарактеризовала действия стран региона как мощный и вдохновляющий пример для других государств.
Заместитель директора Института стратегических и межрегиональных исследований при Президенте Республики Узбекистан (ИСМИ) Шафоат Нуруллаева в своём выступлении особое внимание уделила ключевым мерам, предпринимаемым Узбекистаном в борьбе с терроризмом.
Эксперт подчеркнула, что в последние годы в стране под руководством Президента Шавката Мирзиёева, концептуально пересмотрены подходы к противодействию экстремизму и терроризму, сделан акцент на применение «мягких методов» — таких как социальная реабилитация и профилактика.
Особое внимание уделяется просвещению и научным исследованиям в сфере религии. Созданы Центр исламской цивилизации, а также международные центры имени имама Бухарий, имама Термезий и имама Мотуридий.
Среди приоритетных направлений — укрепление межконфессионального согласия, инклюзивная религиозная политика и работа с лицами, попавшими под влияние радикальной идеологии. Такой комплексный подход позволяет не только устранять последствия радикализации, но и предотвращать её причины.
По мнению Ш. Нуруллаевой, важным шагом в этой сфере стало учреждение по инициативе Президента Узбекистана Регионального экспертного совета по вопросам реабилитации и реинтеграции репатриантов под эгидой Контртеррористического управления ООН.
Отмечалось, что это стало ключевым элементом институционализации регионального сотрудничества, направленного на повышение эффективности совместных усилий.
«Сегодня уже наблюдаются положительные результаты: проводятся консультации, организуются совместные мероприятия и обсуждения по данной проблематике», — отметила замдиректора ИСМИ.
По её мнению, Совет обладает потенциалом стать уникальным источником профессиональных знаний и методик работы с репатриантами, а также предложить эффективные практики в области их реинтеграции и реабилитации.
В целом участники высоко оценили инициативу Президента Республики Узбекистан по созданию Регионального экспертного совета по вопросам реабилитации и реинтеграции репатриантов, отметив её своевременность и значимость. Было подчёркнуто, что десятки тысяч женщин и детей из более чем 60 стран всё ещё находятся в зонах конфликтов и ожидают репатриации. Представители ООН призвали другие государства последовать примеру стран Центральной Азии.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана