В жизни есть такие области, что для того, чтобы овладеть ими в совершенстве, необходимо читать и изучать всю свою жизнь. Одна из таких профессий - имам-хатиб. Чтобы стать зрелым имамом, четырех лет обучения в медресе, четырех лет в религиозном высшем учебном заведении недостаточно.
В последние годы открылись широкие пути для изучения наук, в том числе религиозных и образовательных, в частности, таких, как шариат, фикх, акоид. В этой связи создание Научной школы хадиса в Самарканде, Международного научно-исследовательского центра Имама Матуриди, Школы исламского права при научном центре Бурханиддина ал-Маргинани в Фергане, школы суфизма при научном центре Бахауддина Накшбанда в Бухаре, школы акиды при научном центре Абу Муина Насафи в Кашкадарье – приносит свои плоды. Потому что эти школы важны для закрепления знаний, полученных имам-хатибами в медресе и высших учебных заведениях, их углубления, а также для широкого изучения новых современных религиозных вопросов. Одним словом, эти школы закладывают основу для того, чтобы имам-хатиб стал зрелым представителем отрасли в подлинном смысле этого слова.
В настоящее время более двадцати имамов-хатибов долины вновь углубляют свои религиозные знания в Школе исламского права при научном центре Бурханиддина ал-Маргинани в Ферганской области и изучают науку фикх более углубленно, не отрываясь от своей работы. Их обучают опытные имамы-хатибы Убайдулла домла Абдуллаев, Ибрагимджон домла Кадыров и Ахмадхан домла Низамов по системе "наставник-ученик". На сегодняшний день слушатели при поддержке этих преподавателей, дочитали книги "Мухтасарул-викоя", "Альфикхул-акбар". В то же время читаются книги "Канзул-дакоик" и "Шархул фикхил Акбар", написанный муллой Али Кори книге "Альфикхул-Акбар".
Следует отметить, что полученные знания и квалификация имам-хатибов в этом учебном заведении становятся чрезвычайно полезными для их деятельности. Знания и навыки, полученные в этой научной школе, также используются на различных встречах и мероприятиях по работе с населением. Примечательно также, что слушатели этой школы всячески проявляет себя в состязании знаний между имам-хатибами. В то же время некоторые слушатели школы продолжают заниматься исследовательской деятельностью и своими исследованиями способствуют процветанию нашей религии.
Известно, что в раннем средневековье в Ферганской долине была сформирована школа фикха, а Бурхониддин Маргинани внес неоценимый вклад в исламскую юриспруденцию. Сегодня "аль-Хидойя" этого человека популярна во всем мусульманском мире и признана самым точным и совершенным трудом по исламскому праву – фикху.
Автор: Рахматулла Джалилов, пресс-секретарь представительства УМУ по Ферганской области, (журнал "Хидоя", 12-й номер)
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В авторитетной катарской газете Gulf Times опубликована аналитическая статья, посвященная построенному в Узбекистане Центру исламской цивилизации и духовному наследию Сахибкирана Амира Темура, передает ИА «Дунё».
В материале под названием «Наследие Амира Темура в Центре исламской цивилизации: интеллектуальный фундамент Третьего Ренессанса» рассматривается значение комплекса не только для региона, но и для всего исламского мира в целом.
Главное внимание в публикации уделено личности Амира Темура. Автор подчеркивает, что расцвет науки, культуры и архитектуры в эпоху Темуридов стал главным духовным ориентиром для Третьего Ренессанса, основы которого закладываются сегодня в Узбекистане.
«Центр исламской цивилизации, величественно возвышающийся в современном Ташкенте — это зримое воплощение великих традиций государственности и науки, заложенных Амиром Темуром. Наполняя девиз Сахибкирана "Сила — в справедливости" глубоким интеллектуальным содержанием, Центр становится символом начала новой эпохи», — пишет Gulf Times.
Издание отмечает, что комплекс — это больше, чем просто грандиозное архитектурное сооружение. Это стратегически важный центр, перекидывающий мост между «золотым веком» великого полководца и современными инновациями.
Как подчеркивают аналитики Gulf Times, этот масштабный проект, реализованный по инициативе Президента Шавката Мирзиёева, вывел культурную дипломатию Узбекистана на совершенно новый международный уровень. Грандиозный купол и каждый элемент орнамента Центра представляют собой современное прочтение архитектуры эпохи Темуридов, передавая дух предков и их извечное стремление к знаниям и просвещению.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана