Сайт работает в тестовом режиме!
13 Июнь, 2025   |   17 Зульхиджа, 1446

город Ташкент
Фаджр
03:04
Шурук
04:49
Зухр
12:28
Аср
17:38
Магриб
20:00
Иша
21:38
Bismillah
13 Июнь, 2025, 17 Зульхиджа, 1446

Письмо шикасте

10.01.2025   8861   5 min.
Письмо шикасте

На сегодняшний день Узбекистан является ведущей страной в Центральной Азии по количеству и уникальности эпиграфических памятников. В этой статье я хочу рассказать о каллиграфии, а точнее, истории письма шикасте, которое часто встречается в письменных и эпиграфических источниках. 
История развития искусства каллиграфии Средней Азии берет начало с VII-X веков, когда в центральных городах Арабского халифата – Мекке, Куфе и Басре - возникла школа каллиграфии Мавераннахра. Имеено здесь появились те виды письма, которые впоследствии распространились в других районах халифата.
Существует более 100 видов арабского письма, которые практиковались на протяжении нескольких столетий. Наиболее распространенными и популярными стилями в арабском и исламском мире являются: сульс, насх, талик (насталик персидский), дивани, куфий, рика, дивани джали, мухаккак, иджа, тугра, магриби, райхани, тадж и шикасте. Из них письмо шикасте образовано от таликского письма, а название заимствовано из персидского языка и означает “сломанный, потрескавшийся”. Однако в тюркских странах это письмо называли “курма”. Странами, использовавшими его, были Иран, Пакистан и Афганистан. Источники утверждают, что основателем этого письма был каллиграф Шафи, который не закончил на этом письме аяты Корана из-за недостатков и путаницы в написании и чтении.
По другой версии, данное письмо связано с традициями, развивавшимися в тесной связи с насущными потребностями социума. Дело в том, что в определенный исторический период до изобретения книгопечатания количество документов в государственном делопроизводстве, а также литературы по всем направлениям возрастало настолько, что писцы того времени уже не справлялись с необходимым объемом работ. И написание пером текста с сохранением всех пропорций в начертании букв и межбуквенных отношений, процесс достаточно трудоемкий и медленный. Так что исходные гармоничные соотношения в геометрии букв, несущие в себе определенную информацию, способы проведения штрихов, структура строки и т. д. приносились в жертву - «ломались» - ради повышения скорости письма. Появлялась многовариантность в написании одних и тех же букв, «скоростные» приемы работы пером, новые способы связного написания букв и т. д.
Письмо шикасте тщательно изучалось и побудило арабских, турецких и иранских каллиграфов много поработать над ним. С их многочисленными добавленными правилами письма шикасте и талик стали невероятно похожи.
Отмечу, что талик (перс. - подвешенные друг к другу) - каллиграфический почерк арабского письма, который появился и оформился в практике иранских делопроизводителей-секретарей в кон. XI – начале XII в. на основе почерков тауки, рика, насх, а также использования округлых и извилистых элементов древних алфавитов – авестийского и средне-персидского (пехлевийского). Этот почерк деловой государственной переписки, документов, указов был наиболее популярен в XIV– XVI вв.
Есть также много других почерков, разработанных на основе писем сульс, насх, талик, дивани, куфи и рик. Памятники эпиграфики на жемчужинах архитектуры Центральной Азии основаны на письме талик, на котором можно было написать маленькими буквами, а значит, занять меньше места.
В XIII-XIV веках Таджиддин Исфахани и Абдулхай Мунши создали письменный метод “шикастеи талик”. Это письмо очень быстро стало популярным, благодаря быстроте написания и превосходило другие стили по красоте. Многие государственные документы писались на «шикастеи талик”.
В XIV веке, благодаря усилиям известного каллиграфа, дарвиша Абдулмаджида Толикани, из насталикского письма развился другой его тип. Он известен как «шикастеи насталик” ("сломанный насталик"). Наряду с еще большей скорописью, он был изящнее. Однако в нем присутствовало немало скобок и ссылок. Его более простой и красноречивый вариант называется “шикастеи тахрири” (“повседневное письмо шикасте”). Абдулмаджид Толикани довел письмо “шикасте” до высокого уровня. Самым ценным и изысканным каллиграфическим произведением является его рукопись Саади Ширази “Куллиот”.

У нового почерка было много отличительных черт. К примеру, некоторые буквы арабского алфавита, такие как “алиф”, “дол”, "зол”, “ро”, “зо”, “дже”, “вов”, в этом методе не сливаются с буквами после себя, а добавляются по собственной норме. Мы не видим эту особенность в других письмах, которые отличаются от методов “талик” и “шикасте”. Определенные правила в метод письма шикасте ввел каллиграф по имени Муртаза Кулихан Шамлу, а продолжил его ученик Мирза Шафео (ум. 1671).
Подводя итог, можно сказать, что рукописи и надписи искусными каллиграфами, волновали сердца и доставляли эстетическое удовольствие. Каждое письмо, написанное пером каллиграфа, считалось произведением искусства.
Автор: Наргиза ШАРИПОВА, гид-экскурсовод ансамбля Регистан, «Самаркандский вестник».

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Другие посты
Новости

Комплекс Лангар Ота вновь открыт в Узбекистане при поддержке США 

12.06.2025   711   3 min.
Комплекс Лангар Ота вновь открыт в Узбекистане при поддержке США 

Исторический комплекс Лангар Ота — культурно-религиозный памятник XV века в Кашкадарьинской области — был восстановлен и вновь открыт после проведения неотложных реставрационных работ на сумму 250 000 долларов. Проект был профинансирован Фондом Послов США по сохранению культурного наследия (The Ambassadors Fund for Cultural Preservation – AFCP).

Посол США Джонатан Хеник принял участие в церемонии открытия вместе с местными официальными лицами, представителями сообщества и американскими экспертами, подчеркнув роль США как мирового лидера в сфере сохранения культурного наследия и отметив прочное стратегическое партнёрство с Узбекистаном.

Комплекс, расположенный в селе Катта Лангар в Гиссарском хребте, включает мечеть и мавзолей, построенные в 1448 году. Он славится тимуридской изразцовой отделкой, искусно резными деревянными балками и обладает высоким духовным значением как место паломничества, связанное с суфийским орденом Ишқия. Ранее здесь хранился Катта Лангарский Коран — один из самых древних сохранившихся Коранов, написанных куфическим письмом. Восстановление комплекса стало символом духовного наследия Узбекистана и его суфийских традиций, которые сыграли важную роль в формировании национальной идентичности и стремлении к независимости.

Реставрационные работы начались осенью 2023 года под руководством Института изучения древних культур Чикагского университета (University of Chicago’s Institute for the Study of Ancient Cultures). Проект включал укрепление фундамента, стабилизацию изразцовых панелей и замену обветшавшей кровли. Также в рамках проекта прошло обучение узбекских специалистов, что повысило квалификацию местных кадров для дальнейших проектов по сохранению наследия.

«Культурное наследие — это неотъемлемая часть понимания нашей истории и самих себя. Оно выходит за рамки государственных границ», — отметил посол Хеник. «Лангар Ота — значимый объект для людей по всему миру, и мы благодарны за возможность стать частью его истории».

Этот проект является частью более широких усилий США по укреплению региональной стабильности, развитию межкультурного диалога и сохранению общего наследия. Он отражает глубокое уважение к истории Узбекистана и подчёркивает важность международного сотрудничества в сфере культурного наследия. В последние годы партнёрство между США и Узбекистаном в этой области значительно усилилось. В 2023 году страны подписали соглашение о совместной борьбе с незаконной торговлей украденными культурными ценностями. Сотрудничество направлено на обеспечение сохранности артефактов и расширение взаимодействия правоохранительных органов для возвращения похищенных сокровищ в Узбекистан.

Сегодня обновлённый комплекс Лангар Ота открыт для посетителей и предлагает уникальную возможность прикоснуться к одному из важнейших духовных памятников Центральной Азии.


Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира