Из Малайзии в Узбекистан будут доставлены копии древних рукописей
Директору Центра исламской цивилизации Узбекистана Фирдавсу Абдухаликову, находящемуся с визитом в Малайзии, вручены факсимильные копии культурно-исторических документов нашей страны, сообщает ИА «Дунё».
В частности, переданы факсимиле произведений «Ат-Тафхим» Абу Райхана Беруни и «Шахнаме» Абулкасима Фирдауси, которые были переписаны в эпоху Темуридов.
В церемонии передачи факсимиле, организованной в Малайзии Институтом исламской мысли и цивилизации, также принял участие посол Узбекистана Каромиддин Гадоев.
Руководитель Центра исламской цивилизации прокомментировал процесс приема копий древних рукописей:
- Сегодня в Узбекистане по инициативе нашего Президента особое внимание уделяется изучению исторического наследия узбекского народа и широкого продвижения его гуманитарных идей. Восемь лет назад, в соответствии с указами главы нашего государства, был создан Центр исламской цивилизации в Узбекистане. Целью нашего центра является отражение вклада великих ученых, родившихся на узбекской земле, в развитие мировой цивилизации, а также изучение культурных и просветительских артефактов, сохранившихся в стране и за рубежом. Полученные сегодня экземпляры рукописей еще более обогатят экспозицию нашего центра.
О том, что в Библиотеке исламской цивилизации при Международном институте исламской мысли и цивилизации в Малайзии были обнаружены исторические рукописи, связанные с культурным наследием Узбекистана, сообщалось в декабре прошлого года.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Деревня Бохуники: многовековое сокровище исламского наследия в Польше
Деревня Бохуники на северо-востоке Польши с ее исламскими постройками повествует о многовековом наследии татарских мусульман в этой стране.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Исламский союз Республики Польша", деревня Бохуники, расположенная в регионе Подляшье на северо-востоке Польши, на первый взгляд кажется обычным и тихим селением. Однако за этим спокойствием скрывается многовековое наследие мусульман-татар.
Здесь история пишется не только в книгах — ее повествует минарет деревянной мечети, которая была сохранена на протяжении веков благодаря мусульманской общине, чье имя неразрывно связано с этим местом с момента заселения.
Связь татар с Бохуниками началась в XVII веке, когда они поселились здесь согласно привилегии, дарованной королем Польши Яном III Собиским в 1679 году. Со временем деревня превратилась в один из исторических центров мусульманской общины татар Подляшья.
С того момента присутствие татар стало чем-то большим, чем просто временным поселением. Религиозная и социальная жизнь, глубоко переплетенная с землей, сформировалась в Бохуниках, а мечеть и святые места (мазары) стали главными символами этого устойчивого присутствия.
Мечеть Бохуники считается самым выдающимся историческим сооружением деревни. Эта деревянная мечеть отражает уникальные особенности исламской архитектуры, развившейся в местном европейском контексте.
Местные мастера черпали вдохновение в традиционной деревянной архитектуре, характерной для Подляшья, при этом сохраняя отличительные исламские элементы. Таким образом, возник архитектурный стиль, сочетающий в себе местную специфику с четким выражением религиозной идентичности. Нынешнее здание мечети датируется второй половиной XIX века, хотя до этого, в XVII и XVIII веках, на этом месте существовали более древние мечети.
На окраине Бохуники находится мусульманское кладбище, являющееся одним из старейших и важнейших свидетельств присутствия татар в регионе.
Кладбище, основанное во второй половине XVIII века и расширявшееся на протяжении XIX века, сегодня занимает площадь почти два гектара. Оно включает в себя старейшее известное надгробие (1796 год) и сотни других памятников, свидетельствующих о смене многих поколений мусульман-татар.
Ценность этого святого места заключается не только в древности построек, но и в том, что оно служит живым доказательством истории общины, которая жила на этой земле, хоронила своих детей и сохраняла свою исламскую идентичность через надписи, аяты Корана и символы полумесяца и звезды.
Связь между мечетью и кладбищем придает Бохуникам уникальный облик: мечеть остается символом религиозной жизни, а кладбище — свидетельством преемственности поколений.
По этой причине Бохуники, наряду с Крушинянами, заняли особое историческое место. В 2012 году мечеть и кладбище были внесены в реестр исторических памятников Польши, так как они являются важнейшими физическими свидетельствами истории польских татар и непрерывного присутствия мусульманской общины в преимущественно христианской стране, сохраняющей свою культурную и религиозную самобытность.
Бохуники представляют собой спокойное и глубокое свидетельство присутствия ислама в Европе.
Здесь для доказательства наследия не нужны помпезные здания — достаточно деревянной мечети, старого кладбища и небольшой деревни, хранящей следы поколений мусульман-татар.
Таким образом, Бохуники остаются оплотом исламского наследия татар в Подляшье — местом, где вера встречается с историей, а идентичность — с землей. Деревня служит живым памятником многовековому пути мусульман-татар в Польше.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана