Сайт работает в тестовом режиме!
04 Октябрь, 2026   |   23 Раби ас-сани, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:04
Шурук
06:23
Зухр
12:12
Аср
16:15
Магриб
18:04
Иша
19:19
Bismillah
04 Октябрь, 2026, 23 Раби ас-сани, 1448
Новости

Эксперт: необходимо устранить препятствия для развития исламского банкинга 

15.01.2025   12395   2 min.
Эксперт: необходимо устранить препятствия для развития исламского банкинга 

Продление эксперимента по исламскому банкингу в России логично, поскольку первые результаты показали, что данное направление актуально, интерес к нему имеется. По данным Islam-today, об этом заявила сертифицированный шариатский советник и аудитор (CSAA, AAOIFI), кандидат экономических наук Мадина Калимуллина, комментируя планы российских властей продлить эксперимент.
«У эксперимента, по сути, три варианта – закрытие (и признание неактуальным или неэффективным), продление или подведение итогов и принятие законодательства для всей территории страны). Второй вариант видится наиболее логичным, поскольку, с одной стороны – за год с небольшим видно, что направление актуально, интерес со стороны самых разных структур имеется, наблюдается постепенный рост; с другой стороны – пока еще нет понимания, на мой взгляд, каким должно быть эффективное регулирование для данной отрасли. Нет четкой определенности по перечню финансовых продуктов (и как они должны быть эффективно интегрированы в российское правовое поле и периметр регулирования), по видам участников рынка (пока наблюдается некоторый перекос в сторону кредитных организаций, однако не факт, что это единственно оптимальный субъект для исламского финансирования), по стандартам учета и отчетности. Постепенно видится интерес со стороны других регионов. Видится, что продление на три года – это разумное решение», – констатировала эксперт. 
При этом Калимуллина отметила необходимость открытия на втором этапе эксперимента новых возможностей. 
«Очень важно, чтобы во второй этап эксперимента мы вошли с некоторыми преимуществами на основе итогов первого этапа. Прежде всего я говорю о том, что необходимо сделать выводы и корректно выделить имеющиеся препятствия для развития рынка и с началом второго этапа их устранить. Хотелось бы видеть на втором этапе следующие новые возможности: распространение программ льготной поддержки ипотечных и иных программ на сделки партнерского финансирования; создание правовых условий для развития партнерского страхования; снятие неопределенности по сделкам доверительного управления денежными средствами; обеспечение возможности присоединения к эксперименту новых регионов», – отметила эксперт. 

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира
Другие посты
Статьи

Коллекционер из Алматы хранит Коран Худаяр-хана

14.09.2026   12304   2 min.
Коллекционер из Алматы хранит Коран Худаяр-хана

77-летний алматинец Азат Акимбек посвятил коллекционированию 54 года. За это время он собрал несколько крупных коллекций – древние восточные рукописи, ювелирные украшения народов Центральной Азии, живопись и графику казахстанских художников, антикварное оружие, а также ордена и медали разных стран.
Собранные им предметы неоднократно выставлялись в национальных музеях Казахстана и за рубежом. Среди наиболее ценных экспонатов его коллекции – рукописный Коран, который, согласно экспертному заключению, принадлежал последнему правителю Кокандского ханства Худаяр-хану, а также подлинные произведения Абылхана Кастеева и Урала Тансыкбаева.
По данным Liter.kz, один из самых необычных экспонатов коллекции – рукописный Коран объемом 830 страниц. Он написан на арабском языке и датирован 1217 годом Хиджры, что соответствует 1802 году. По данным экспертного заключения, рукопись происходит из Центральной Азии.
Особую ценность Корану придает его история. Согласно представленным документам, первоначально он принадлежал Алим-хану – правителю Кокандского ханства, который находился у власти в 1800–1809 годах. Позднее рукопись перешла к последнему правителю Коканда Сеиду Мухаммаду Худаяр-хану.
На страницах Корана сохранились 12 одинаковых печатей Худаяр-хана. В них указано его имя, титул и дата передачи рукописи – 1288 год Хиджры, то есть 1871 год.
Сам Коран богато оформлен. Текст написан черными чернилами, названия сур – красными. На страницах присутствуют золотые разделители между аятами, трехрядные рамки красного, синего и золотого цветов, а также орнаментальная роспись с растительными мотивами.
Особенно выделяется оформление первых страниц. Суры "Аль-Фатиха" и "Аль-Бакара" заключены в декоративную рамку с растительным орнаментом, выполненным красками и золотом.
По данным экспертизы, рукопись написана красивым насхи-корани и выполнена на самаркандской бумаге ручной работы, изготовленной из коры тутовника.
Переплет сделан из кожи темно-зеленого цвета. Его украшает растительный орнамент, выполненный в технике штемпельного тиснения. Серебряная застежка декорирована сердоликом.
Экспертное заключение относит Коран к историко-культурным, художественным и библиографическим ценностям.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
 

Новости мира