Сайт работает в тестовом режиме!
23 Январь, 2026   |   4 Шабан, 1447

город Ташкент
Фаджр
06:20
Шурук
07:42
Зухр
12:40
Аср
15:46
Магриб
17:32
Иша
18:48
Bismillah
23 Январь, 2026, 4 Шабан, 1447

Религиозные браки в Центральной Азии: между религией и законом 

19.01.2025   6255   5 min.
Религиозные браки в Центральной Азии: между религией и законом 

Вопрос регистрации религиозных браков регулярно обсуждается в Казахстане, Кыргызстане и Узбекистане. Эта проблема отражает глубокие противоречия между традициями, культурными нормами и современным правовым регулированием, передает kazislam.kz.
В странах Центральной Азии религиозные браки, заключаемые вне государственной регистрации, становятся источником социальных, экономических и правовых трудностей и большей степени связаны с ростом религиозности населения. Отсутствие единой статистики регистрации неке в мечетях в трех странах не позволяет определить количество таких отношений и оценить масштаб явления. Поэтому в данном материале мы хотел рассмотреть текущую ситуацию в странах Центральной Азии по регулированию вопроса религиозных браков и предлагаемые решения со стороны властей данных государств. Надо отметить, что несмотря на различия в регулировании, все три страны сталкиваются с аналогичными последствиями — уязвимостью женщин и детей, отсутствием правовой защиты и социальными рисками. Казахстан В Казахстане брак признается законным только в случае его регистрации в государственных органах.
Религиозные церемонии — «неке қию» — не создают правовых обязательств и не признаются законом. Официальный представитель Министерства юстиции Талгат Уали напомнил: «Любой, у кого родился ребёнок, обязан как минимум платить алименты в соответствии с законодательством». 
Согласно статье 3 Закона РК «О религиозной деятельности и религиозных объединениях», никто не имеет права уклоняться от исполнения обязанностей, установленных Конституцией. Однако отсутствие регистрации брака в ЗАГСе создаёт риски для женщин и детей. У сторон таких союзов нет правовых обязательств друг перед другом, что может привести к игнорированию ответственности мужчинами.
 
Опасный симбиоз
 
Эксперты также отмечают случаи, когда мужчины используют религиозные браки как инструмент манипуляции, уклоняясь от финансовой поддержки детей и супруги. Это создает не только личные, но и социальные проблемы, усиливая уязвимость женщин и детей в правовом поле. 
Кыргызстан 
В Кыргызстане Министерство труда, социального обеспечения и миграции предложило ввести штрафы за проведение религиозных обрядов бракосочетания без государственной регистрации. Согласно законопроекту, нарушение этого правила будет караться штрафом в размере 10 тысяч сомов (100 расчетных показателей). Поправки также предполагают исключение нормы, допускающей вступление в брак с 17 лет. Эти меры направлены на сокращение случаев ранних браков и защиты прав женщин и детей. Эксперты подчеркивают, что укрепление правового регулирования поможет снизить количество неофициальных союзов и их негативные последствия.
 Узбекистан
 В Узбекистане растет популярность браков, заключенных по мусульманскому обряду «никах», без государственной регистрации. По данным властей, в 2022 году 18 955 детей были зарегистрированы матерями-одиночками. В 2021 году этот показатель составил 19 037, а в 2020 — 16 564. 
Отсутствие официальной регистрации браков приводит к сложностям с установлением отцовства, взысканием алиментов и распределением наследства. В ответ на эту проблему Комитет семьи и женщин предложил усилить административную ответственность за нарушение законодательства о брачном возрасте и порядка заключения браков. Среди предложений: увеличение штрафов за ранние браки и религиозные обряды без государственной регистрации.
 
Эксперты отмечают, что увеличение числа детей, рожденных вне брака, связано не только с отсутствием регистрации, но и с социальными и экономическими факторами.
 
Общие проблемы

— Отсутствие правового статуса: В странах Центральной Азии религиозные браки не обеспечивают правовой защиты для женщин и детей. Это делает их уязвимыми в случае развода или отсутствия финансовой поддержки. Брак, заключённый по религиозным обрядам, в суде не оспаривается, так как у сторон нет и не было друг перед другом никаких обязательств. Поэтому девушка, выходящая замуж, должна знать, что регистрация в ЗАГСе может стать в какой-то степени ее защитой и увеличить ответственность мужа и его семьи перед ней. К примеру, в Турции и Индонезии успешно сочетаются религиозные обряды и требования официальной регистрации.
— Недостаток информированности: Многие пары не понимают последствий отсутствия государственной регистрации брака. Чем особенно пользуются адепты псевдорелигиозных течений, заключая браки только в мечетях или на дому с приглашением только имамов.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира
Другие посты
Новости

В Туркестане открылся Исламский институт имени «Ходжи Ахмеда Ясави»

20.01.2026   1220   3 min.
В Туркестане открылся Исламский институт имени «Ходжи Ахмеда Ясави»

В Туркестане состоялось открытие Республиканского исламского института повышения квалификации имамов имени «Ходжи Ахмеда Ясави». В торжественной церемонии приняли участие Председатель Духовного управления мусульман Казахстана, Верховный муфтий Наурызбай кажы Таганулы и аким Туркестанской области Нуралхан Оралбайулы, передает muftyat.kz.
Благое мероприятие началось с чтения аятов Священного Корана, после чего Председатель ДУМК вознес молитвы о благополучии и мире в стране, пожелав успехов новому начинанию.
 «Открытие данного учебного заведения именно в Туркестане имеет глубокое духовное значение. Ранее здесь располагалась мечеть «Хилует», где жители Туркестана совершали пятничные и пятикратные молитвы. Теперь эта духовная преемственность продолжается: это место станет центром, где имамы смогут углублять свои знания и повышать квалификацию.
Всевышний Аллах в Священном Коране говорит: «Не следует верующим выступать (в поход) всем вместе. Почему из каждой их части не выйти какой-либо общине, чтобы глубже изучать религию и увещевать свой народ, когда они вернутся к ним, чтобы они остерегались (сура «ат-Тауба», 122-аят).
Следуя этим великим наставлениям, институт открывается с целью систематического повышения образования религиозных служащих нашей страны. Моим приказом директором Республиканского исламского института повышения квалификации имамов имени «Ходжи Ахмеда Ясави» назначен Касымбеков Жусипбек Айдарбекулы. Основная цель института — повышение религиозных знаний и профессиональной квалификации имамов, работающих в Туркестанской области и соседних регионах», — отметил Верховный муфтий.
Выступая перед собравшимися аким Туркестанской области Нуралхан Кушеров подчеркнул, что открытие вуза будет способствовать популяризации традиционного ислама, о важности развития которого говорил ранее президент страны Касым-Жомарт Токаев.
«Президент отметил: Очень важно прославлять традиционный ислам в соответствии с мировоззрением нашего народа, необходимо развивать его научно-теоретическую основу». С этой целью мы совместно с Духовным управлением мусульман Казахстана открываем Исламский институт повышения квалификации работников религиозной сферы. Институт полностью оснащен материально-техническими средствами современного типа", - заявил Кушеров.
Также на церемонии открытия выступили аксакалы, пожелавшие удачи новому начинанию. После торжественной части участники мероприятия ознакомились с работой института.
Двери учебного заведения будут открыты для религиозных деятелей со всего Казахстана. Для иногородних студентов построено общежитие.
Стоит отметить, что в учебном заведении будут преподавать местные ученые-религиоведы, а также опытные и квалифицированные наставники. Программа обучения включает такие важные дисциплины, как Священный Коран, коранистика и тафсир, хадисоведение, фикх (исламское право) и акида (вероубеждение), а также ораторское искусство и психология религии.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

В Туркестане открылся Исламский институт имени «Ходжи Ахмеда Ясави»
Новости мира