В 2009 году Улас Текеркайя работал шеф-поваром на военной базе НАТО в своем родном городе Конья, сообщает TRT World. Расположенная в сердце Анатолии Конья известна тем, что там жил исламский ученый и поэт 13 века Джелалуддин Руми. Его духовное наследие привлекает в город тысячи туристов.
Однажды командующий базой спросил Уласа: «А что Делалуддин Руми кушал только кебаб?» Этот вопрос изменил жизнь повара на до и после. Он задумался, а возможно ли сейчас выяснить, какие блюда ели люди в Конье в эпоху Руми.
По данным IslamNews, он стал читать книги поэта, нашел там упоминания нескольких блюд и решил заполучить их рецепты. «Вызовом для меня стало то, что в книгах упоминаются только ингредиенты, а не рецепты. Там нет никакой информации о пропорциях и способе приготовления. Но тем не менее 95% содержания рецепта были для меня, как для повара, понятны», — рассказал Текеркайя. «К примеру, при упоминании халвы в книгах сказано, что ее готовят из масла, муки и тертого миндаля. Рецепт и пропорции я вычислил с помощью эксперимента» — вспоминает он.
По словам энтузиаста в древних манускриплатх он познакомился не только с кухней средневековья, но и кухней античности. К примеру, основываясь на древних рукописях, он смог испечь хлеб неолита, это 8600 лет назад. Хлеб состоял из ячменной, гороховой и пшеничной муки и готовился без дрожжей.
Что касается кухни Коньи эпохи Джелалуддина Руми, то наиболее полезными для Уласа оказались такие книги поэта, как "Маснави", "Диван-и Кабир" и "Фихи Ма Фих", где в общих чертах приводятся некоторые рецепты, такие как фаршированный инжир или розовый щербет.
Как признается Текеркайя, самым трудным для него было раздобыть необходимые ингредиенты, поскольку некоторые из них в современной Турции недоступны. В средние века люди часто ели мясо ежей и диких птиц. Повару пришлось специально обратиться к исламскому ученому, чтобы выяснить является ли мясо ежа халяль, и узнал, что да. Также обычной приправой в те времена были семена и листья дикой горчицы. Чтобы вырастить ее Уласу Текеркайя понадобилось три года.
Многие возрожденные поваром рецепты относятся в сельджукской кухне, которая объединила персидские, арабские и тюркские кулинарные традиции.
Сейчас креативный шеф владеет рестораном «Соматджи» в Амстердаме, где готовит анатолийские средневековые блюда. Его клиенты не только получают вкусную трапезу, но и узнают историю. Многие посетители начинают интересоваться турецкой культурой и творчеством Джелалуддина Руми, после чего отправляются в путешествие в Конью.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
21 сентября в Международном научно-исследовательском центре Имама Термизи в Термезе состоялось мероприятие, посвященное запуску проекта "Возвращение к здоровой жизни граждан, склонных к чуждым идеям в отдаленных и приграничных районах."
На мероприятии были обсуждены цели и задачи, основные направления проекта, а также работа, которая будет реализована в Сурхандарьинской и Кашкадарьинской областях.
В частности, в рамках проекта, рассчитанного на 11 месяцев, будет проведена масштабная работа в духовно-просветительском и профилактическом направлениях.
Также будут подготовлены 36 пропагандистских мероприятий, 23 семинара и 1 научно-практический семинар, а также документальные фильмы, видеоинструкции, пособия, брошюры, электронные и печатные материалы, подкасты и передачи.
На мероприятии особое внимание было уделено вопросам эффективной организации работы в регионах, усиления сотрудничества с махаллями и образовательными учреждениями, а также организациями-партнерами.
Проект реализуется по заказу Комитета по делам религий Республики Узбекистан. Исполнитель проекта - Международный научно-исследовательский центр Имама Термизи.
Работа, проводимая в рамках проекта, направлена на предотвращение радикализма, экстремизма и различных деструктивных идей - одной из актуальных задач, стоящих сегодня перед обществом, и защиту молодежи от таких влияний.
Ведь в нашей стране, где выросли такие великие ученые, как Имам Бухари, Имам Термизи, Имам Матуриди, важное значение имеет широкая пропаганда просвещения и добра, укрепление духовного иммунитета против невежества и деструктивных идей.
В этом смысле данный проект служит адресной работе с гражданами, формированию здорового мировоззрения и дальнейшему укреплению духовно-просветительской среды в обществе.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана