В городе Кокшетау на республиканской научно-практической конференции «Честный труд – Сунна Пророка», организованной Духовным управлением мусульман Казахстана, Верховный муфтий Наурызбай кажы Таганулы выступил с докладом, передает muftyat.kz.
«Наш шариат уделяет внимание не только чистоте и честности нашей повседневной пищи, но и подчеркивает важность приобретения честным путем. Честный заработок, справедливая торговля и непоколебимая честность во всем, что человек делает, способствуют тому, что он будет уважаемым в обоих мирах, почитаемым в семье и в обществе. В Священном Коране Всевышний Аллах повелевает: «Вкушайте блага и поступайте праведно», подчеркивая, что пища мусульманина должна быть честной, а дела – благими» («Муминун», 51-й аят). Наш досточтимый Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Зарабатывать дозволенные средства – это обязанность после других обязанностей», тем самым поставив честный труд наряду с поклонением», – сказал председатель ДУМК.
Также Верховный муфтий отметил, что мусульманин, который сторонится обмана, мошенничества и хитрости, даже если заработал мало, будет благословлен. «Даже если человек заработал много но в его работе, торговле есть нечестность и дурные намерения, то его деньги не будет иметь благословения, и спрос с него в Судный день будет еще более суровым. Великий казахский поэт Абай Кунанбаев в одном из своих слов отметил: «Богатство, добытое не трудом, не будет счастьем, оно быстро исчезнет, как талая вода», подразумевая, что прибыль, полученная путем обмана, подобна талой воде», - сказал Наурызбай кажы Таганулы.
Также, на конференции приняли участие и выступили с докладами государственный и общественный деятель Жабал Ергалиев, советник Верховного муфтия Смаил Сейтбеков, председатель совета ветеранов Акмолинской области Ермек Нугыман, кандидат философских наук Жалгас Сандыбаев, кандидат исторических наук Аманбай Сейткасымов, председатель общественного объединения «Ел бірлігі» Бакыт Смагул и другие общественные деятели.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Супруги Кристина и Сирожиддин из Приамурья разных национальностей, но это не создает проблем в их семье, а только укрепляет ее. Сирожиддин - узбек, Кристина - армянка. Пара познакомилась, когда Сирожиддин вместе с бригадой рабочих приехал ремонтировать Кристинину квартиру в Благовещенске, сообщает Amur.life.
Семья девушки сначала была против их свадьбы. Но потом ее родители согласились и стали с Сирожиддином не просто родственниками, а лучшими друзьями. «Культуры у них сходились в отношении старших, в уважении. Когда папа тяжело болел, требовалось дорогое лечение, и многое оплачивал мой муж. Несмотря на изначальную неприязнь, они стали по-настоящему близки», — рассказала Кристина.
По данным IslamNews, кардинальных культурных различий сама девушка не ощутила, но вот узбекские свадьбы ее поразили:
«До сих пор сохраняется строгая традиция: свадьба идет несколько дней, каждый день определенный обряд, сватовство, калым — жених покупает невесте особые вещи. Я очень рада, что могу присутствовать на таких свадьбах, это невероятно интересно», - поделилась она.
Сначала супруги не могли сойтись в плане кулинарных предпочтений. Блюдо тухум-барак –«буквально яйцо в тесте», поначалу вызывало у Кристины вопрос: «Как это можно есть?». Теперь это любимое блюдо женщины и их детей. А ее муж долго не принимал сладкие гренки — хлеб, обжаренный во взбитом с сахаром яйце. Он не понимал, как можно есть сладкие яйца.
Семейный уклад у пары традиционный: муж зарабатывает деньги и кормит семью, а жена следит за уютом и ведет быт.
«Например, у меня папа никогда не мыл посуду, не убирал со стола. Так было принято. И когда мы с мужем завели свою семью, я тоже взяла это на себя. Для меня априори было, что он не должен заниматься хозяйственными делами. Но, если я болею, он всегда поможет, и детей накормит, и по дому все сделает. Меня эта тема никак не задевает, я считаю такое разделение обязанностей нормой в нашей семье», — объяснила Кристина.
Все важные вопросы супруги обсуждают вместе. У Сирожиддина сегодня свой бизнес — начав с нуля, он основал строительную компанию и строит дома и коттеджные поселки, охотно обсуждает с Кристиной рабочие дела и обращается за поддержкой в решениях.
Муж и жена не конфликтуют по религиозным вопросам, уважая веру друг друга. «Мой муж мусульманин, а я христианка. И многие думали: раз ты вышла за мусульманина — это постоянные запреты, он злой, строгий, никуда не пускает, заставляет принять его веру. Но у нас все иначе. Я хожу в церковь, у нас дома стоят иконы, он абсолютно спокойно к этому относится. Точно так же я с уважением отношусь к его религии», - объяснила Кристина.
Главный вывод, который женщина сделала за годы брака: все зависит от человека, а не от культуры.
«Например, у многих моих знакомых мужья не работают или работают за копейки и ни к чему не стремятся. У моего же супруга ответственность за нашу семью важнее всего. Я очень благодарна ему за это. Такие надежные люди есть в любой другой культуре, ведь чувство ответственности абсолютно не зависит от того, какой ты национальности», - отметила она.
Случается, что и сейчас в новых компаниях Кристине задают вопрос, который она считает забавным: «А ты у него какая жена по счету?». И она отвечает: "Первая и единственная".
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана