Сайт работает в тестовом режиме!
04 Октябрь, 2026   |   23 Раби ас-сани, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:04
Шурук
06:23
Зухр
12:12
Аср
16:15
Магриб
18:04
Иша
19:19
Bismillah
04 Октябрь, 2026, 23 Раби ас-сани, 1448

Назначен главный имам в Восточно-Казахстанскую область

19.02.2025   10209   1 min.
Назначен главный имам в Восточно-Казахстанскую область

В соответствии с Приказом председателя Духовного управления мусульман Казахстана, Верховного муфтия Наурызбая кажы Таганулы, Думан Сайфулла был назначен главным имамом Восточно-Казахстанской области, передает muftyat.kz.
Наиб муфтий Кенжетай Байкемелулы, обращаясь к собравшимся на пятничную молитву в областной мечети «Халифа Алтай», передал теплые слова приветствия от председателя ДУМК Наурызбай кажы Таганулы и зачитал приказ о назначении.
Думан Надирулы начал свой трудовой путь с религиозной службы в мечетях города Алматы, затем работал преподавателем в Институте повышения квалификации имамов, в разные годы был главным имамом Аягозского района Абайской области, главным имамом городской мечети «Альжан ана» в Астане и до сегодняшнего дня достойно выполнял обязанности заместителя заведующего отделом проповеди и пропаганды в центральном аппарате ДУМК.
Ермек Касболатулы, ранее занимавший должность главного имама Восточно-Казахстанской области, недавно был назначен наиб муфтием по распоряжению председателя ДУМК Наурызбай кажы Таганулы. Перед верующими мечети наиб муфтий Кенжетай Байкемелулы от имени муфтията поблагодарил Ермека Касболатулы за службу в Восточно-Казахстанском регионе и пожелал успехов в ответственной должности наиб муфтия. Вместе с тем, от имени верующих, аксакалы дали свое благословение и, надев на наиб муфтия Ермека Касболатулы чапан. Новоназначенному главному имаму Восточно-Казахстанской области Думану Надирулы пожелали успехов и достижений в религиозной деятельности и выразили благие пожелания. 

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Другие посты
Новости

Деревня Бохуники: многовековое сокровище исламского наследия в Польше

16.09.2026   14353   3 min.
Деревня Бохуники: многовековое сокровище исламского наследия в Польше

Деревня Бохуники на северо-востоке Польши с ее исламскими постройками повествует о многовековом наследии татарских мусульман в этой стране.

Как сообщает IQNA со ссылкой на "Исламский союз Республики Польша", деревня Бохуники, расположенная в регионе Подляшье на северо-востоке Польши, на первый взгляд кажется обычным и тихим селением. Однако за этим спокойствием скрывается многовековое наследие мусульман-татар.

Здесь история пишется не только в книгах — ее повествует минарет деревянной мечети, которая была сохранена на протяжении веков благодаря мусульманской общине, чье имя неразрывно связано с этим местом с момента заселения.

Связь татар с Бохуниками началась в XVII веке, когда они поселились здесь согласно привилегии, дарованной королем Польши Яном III Собиским в 1679 году. Со временем деревня превратилась в один из исторических центров мусульманской общины татар Подляшья.

С того момента присутствие татар стало чем-то большим, чем просто временным поселением. Религиозная и социальная жизнь, глубоко переплетенная с землей, сформировалась в Бохуниках, а мечеть и святые места (мазары) стали главными символами этого устойчивого присутствия.

Мечеть Бохуники считается самым выдающимся историческим сооружением деревни. Эта деревянная мечеть отражает уникальные особенности исламской архитектуры, развившейся в местном европейском контексте.

Местные мастера черпали вдохновение в традиционной деревянной архитектуре, характерной для Подляшья, при этом сохраняя отличительные исламские элементы. Таким образом, возник архитектурный стиль, сочетающий в себе местную специфику с четким выражением религиозной идентичности. Нынешнее здание мечети датируется второй половиной XIX века, хотя до этого, в XVII и XVIII веках, на этом месте существовали более древние мечети.

На окраине Бохуники находится мусульманское кладбище, являющееся одним из старейших и важнейших свидетельств присутствия татар в регионе.

Кладбище, основанное во второй половине XVIII века и расширявшееся на протяжении XIX века, сегодня занимает площадь почти два гектара. Оно включает в себя старейшее известное надгробие (1796 год) и сотни других памятников, свидетельствующих о смене многих поколений мусульман-татар.

Ценность этого святого места заключается не только в древности построек, но и в том, что оно служит живым доказательством истории общины, которая жила на этой земле, хоронила своих детей и сохраняла свою исламскую идентичность через надписи, аяты Корана и символы полумесяца и звезды.

Связь между мечетью и кладбищем придает Бохуникам уникальный облик: мечеть остается символом религиозной жизни, а кладбище — свидетельством преемственности поколений.

По этой причине Бохуники, наряду с Крушинянами, заняли особое историческое место. В 2012 году мечеть и кладбище были внесены в реестр исторических памятников Польши, так как они являются важнейшими физическими свидетельствами истории польских татар и непрерывного присутствия мусульманской общины в преимущественно христианской стране, сохраняющей свою культурную и религиозную самобытность.

Бохуники представляют собой спокойное и глубокое свидетельство присутствия ислама в Европе.

Здесь для доказательства наследия не нужны помпезные здания — достаточно деревянной мечети, старого кладбища и небольшой деревни, хранящей следы поколений мусульман-татар.

Таким образом, Бохуники остаются оплотом исламского наследия татар в Подляшье — местом, где вера встречается с историей, а идентичность — с землей. Деревня служит живым памятником многовековому пути мусульман-татар в Польше.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира