Сайт работает в тестовом режиме!
05 Октябрь, 2026   |   24 Раби ас-сани, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:05
Шурук
06:24
Зухр
12:12
Аср
16:13
Магриб
18:03
Иша
19:17
Bismillah
05 Октябрь, 2026, 24 Раби ас-сани, 1448

Настроение мусульман Нидерландов в месяц Рамадан 

05.03.2025   9249   3 min.
Настроение мусульман Нидерландов в месяц Рамадан 

Мусульмане Нидерландов отмечают месяц Рамадан благотворительными мероприятиями и вечерними собраниями.
По сообщению IQNA со ссылкой на "NL Times", мусульмане Нидерландов начали священный месяц Рамадан. Они отмечают этот священный месяц благотворительными и общественными мероприятиями.

Хотя дата начала этого месяца для многих турецко-этнических сообществ Нидерландов была заранее определена с использованием астрономических расчетов, некоторые другие следовали официальному объявлению Саудовской Аравии, которая объявила начало Рамадана в пятницу.

Мечети по всей Нидерландам устраивают ифтар и распределяют продовольственные пакеты среди нуждающихся. Организация отношений между мусульманами и государством (CMO) объявила, что ее усилия по сбору средств в этом году будут сосредоточены на гуманитарной помощи Газе. 

Также около 5500 пакетов Рамадана будет отправлено мусульманским заключенным.

Исламский фонд Нидерландов, представляющий 148 мечетей, проводит дни открытых дверей, приглашая немусульман узнать о месяце Рамадан через экскурсии, лекции и общественные обеды. Также запланированы специальные мероприятия для новых мусульман.

Футбольный союз Нидерландов KNVB повторил свои политики на месяц Рамадан и позволяет мусульманским игрокам делать короткие перерывы во время вечерних матчей, чтобы прервать пост. Этот перерыв происходит на первой остановке игры после заката солнца, при условии, что хотя бы один из игроков на поле находится в посте.

Рамадан заканчивается праздником Ид аль-Фитр, который также известен как праздник благодарности и отмечается празднованиями, подарками и встречами с семьей и друзьями.

История прихода ислама в Нидерланды восходит к XVI веку, когда небольшое количество турецких и иранских торговцев начало оседать в портовых городах страны. После постепенного заселения мусульман мечети впервые были построены в начале XVII века в Амстердаме. В последующие века Нидерланды стали свидетелями разрозненной миграции мусульман из стран Юго-Восточной Азии.

Сегодня большую часть мусульманского населения этой страны составляют мигранты марокканского и турецкого происхождения. Ислам является второй по величине религией в Нидерландах после христианства, и согласно оценкам 2018 года, 5% населения этой страны являются мусульманами. Большинство мусульман в Нидерландах – сунниты, и большинство из них проживает в четырех крупных городах страны: Амстердаме, Роттердаме, Гааге и Утрехте.

В настоящее время в Нидерландах насчитывается более 400 действующих мечетей, из которых около 200 принадлежат туркам, 140 – марокканцам, а 50 управляются сомалийцами. Также 10 мечетей принадлежат другим мусульманским этническим группам Нидерландов. За последние полвека шиитская вера в Нидерландах также претерпела заметный рост, и последователи этой веры в основном представляют иранские, иракские и афганские миграции.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Другие посты
Новости

В Стамбуле прошла международная конференция «Ислам и психология»

24.09.2026   12193   1 min.
В Стамбуле прошла международная конференция «Ислам и психология»

В Стамбуле состоялась международная конференция «Ислам и психология», посвящённая изучению природы человека, а также рассмотрению его духовного и психологического мира с точки зрения исламской традиции и современной науки.

Конференция была организована при участии Ассоциации студентов исламской психологии при поддержке ряда научных и исламских организаций Турции, передает IslamNews.

Работу конференции открыл ректор Стамбульского университета Ускюдар профессор, доктор Невзат Тархан. В своей приветственной речи он отметил, что потребность людей в психологической поддержке становится всё более очевидной. По его словам, психологические и духовные проблемы человека непосредственно связаны с его образом жизни, мыслями и поведением.

Профессор также отметил, что отношения между наукой и религией, которые в прошлом нередко становились предметом дискуссий, сегодня переходят на новый уровень. Он подчеркнул, что в современном мире научная обоснованность приобретает всё большее значение.

Отдельно профессор Невзат Тархан высказал мнение о том, что западная философская и научная мысль проявляет всё больший интерес к изучению Корана. Подчеркнув важность продолжения этого диалога, он отметил, что научные достижения могут способствовать более глубокому осмыслению вопросов единобожия (таухида) и смыслов Священного Корана.

В работе конференции также принял участие председатель ДУМ АЧР Нафигулла Аширов.

В своем выступлении на татарском языке он отметил, что для того, чтобы познать Создателя, человек прежде всего должен познать самого себя.

Муфтий подчеркнул, что человек как разумное творение стремится к глубокому пониманию того, кто он такой и для чего создан, поскольку это имеет важное значение для осознания могущества Всевышнего Аллаха.

Процитировав аят Священного Корана, муфтий напомнил, что Аллах даровал человеку, наделённому разумом, возможность выбора и открыл перед ним два пути — путь благодарности Создателю и путь отрицания. При этом, согласно Корану, неблагодарность имеет свои последствия и влечёт наказание.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира