Сайт работает в тестовом режиме!
15 Май, 2025   |   17 Зулькада, 1446

город Ташкент
Фаджр
03:29
Шурук
05:04
Зухр
12:24
Аср
17:24
Магриб
19:38
Иша
21:07
Bismillah
15 Май, 2025, 17 Зулькада, 1446
Новости

Танзанийские соревнования по Корану 

11.03.2025   3193   4 min.
Танзанийские соревнования по Корану 

Саудовская Аравия использует крупнейшее кораническое мероприятие в Африке, которое годами готовилось религиозными учреждениями и при широком участии частного сектора страны для укрепления статуса Корана среди мусульман и молодежи Танзании, в качестве готового инструмента для своей религиозной дипломатии и улучшает свой имидж на африканском континенте как важнейшего сторонника исламской и коранической культуры.
По сообщению IQNA, Мохсен Маарефи, cоветник по культуре Ирана в Танзании, написал в заметке: Коранические соревнования в исламских странах всегда привлекали внимание религиозных и государственных чиновников; потому что эти соревнования побуждают молодых мусульман к заучиванию и точному чтению Корана и создают подходящую платформу для углубления понимания исламских учений, при этом многие участники знакомятся с другими людьми, работающими в области Корана, и таким образом для них открываются больше возможностей и образовательных стипендий.
Коранические соревнования в Танзании также являются одними из таких соревнований, которые с каждым годом проводятся все более масштабно религиозными учреждениями и чиновниками. Эти соревнования, особенно в месяц Рамадан, проводятся в Танзании с очень широкой аудиторией и с участием высокопоставленных религиозных и государственных чиновников. Во многих из этих соревнований участвуют представители десятков других стран, а победителям вручаются очень ценные призы, такие как дом, автомобиль или несколько тысяч долларов.
Одной из последних инициатив этих коранических соревнований в Танзании является проведение этих соревнований на футбольных стадионах из-за беспрецедентного интереса зрителей. Эта инициатива была предпринята в 2016 году Институтом Аль-Хикма (под руководством шейха Нуруддина Кишки, одного из активных суннитских священнослужителей Танзании) и, несмотря на то, что первоначально она столкнулась с критикой за то, что к кораническим соревнованиям относились как к спортивным соревнованиям, она была очень хорошо воспринята, поскольку десятки тысяч людей с энтузиазмом следят за кораническими соревнованиями в одном месте.
С распространением средств массовой информации и обменом изображениями этих коранических соревнований многие мусульмане были удивлены энтузиазмом народа Танзании в отношении коранических соревнований. Проведение этих мероприятий в широком масштабе, иногда на футбольных стадионах, привлекло внимание международной аудитории и представило Танзанию как важный центр коранической деятельности в Африке.
Рост популярности этих соревнований побудил такую страну, как Саудовская Аравия, которая стремится завоевать сердца мусульман, заинтересоваться этими соревнованиями и попытаться использовать их в качестве инструмента для своей религиозной дипломатии. С этой целью Министерство по делам ислама Саудовской Аравии несколько раз приглашало великого муфтия Танзании шейха Абубакра бин Зубейра, и в мае этого года (1403 год хиджры) шейх Абдуллатиф бин Абдулазиз Аль Шейх, министр по делам ислама Саудовской Аравии, договорился с муфтием о проведении этих соревнований на спортивном стадионе Танзании с участием высокопоставленных государственных чиновников и Высшего совета мусульман Танзании (BAKWATA) под руководством самого муфтия.

После проведенных переговоров было решено, что в этом году эти соревнования будут проведены совместно Танзанией и Саудовской Аравией (объявлено в призывах) в два этапа: женский и мужской:
Женские соревнования прошли 31 января этого года с участием президента Танзании г-жи Самии Сулуху Хасан и участниц из 11 стран при широком участии мусульман на футбольном стадионе Бенджамина Мкапы в Дар-эс-Саламе.
Мужские соревнования также состоялись 23 февраля на том же спортивном стадионе в Дар-эс-Саламе с участием десятков тысяч любителей Священного Корана.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира
Другие посты
Новости

Почему не достроили мавзолей Ходжи Ахмеда Яссави

07.05.2025   5212   3 min.
Почему не достроили мавзолей Ходжи Ахмеда Яссави

По первоначальному замыслу высота двух минаретов мавзолея должна была достигать 65 метров. Однако грандиозный проект так и остался незавершённым, передает Kazinform.
Мавзолей Ходжи Ахмеда Яссави — уникальный памятник, внесённый в список всемирного культурного наследия ЮНЕСКО. Это означает, что любые изменения или достройка запрещены: сооружение должно сохранять свой изначальный облик».
— Почему строительство мавзолея не было завершено ещё при жизни Тамерлана? Потому что Эмир Темир не успел закончить его. В 1405 году, отправившись в поход на Китай, он скончался в городе Отрар. Этот мавзолей — не просто знак почтения к великому духовному наставнику, но и отражение стремления Эмира Темира увековечить свою власть и могущество. Об этом свидетельствуют его собственные слова: «Если вы сомневаетесь в нашей силе — взгляните на здания, которые мы построили», — рассказывает экскурсовод Национального историко-культурного музея-заповедника «Әзірет Сұлтан» Марина Искакова.
Это подтвердил и кандидат исторических наук, археолог Марат Туякбаев. — Эмир Темир пригласил для строительства мавзолея опытных мастеров из Ирана, Аравии и других стран, обеспечив им возможность работать над возведением сооружения. Позднее он принял решение построить мавзолей в Самарканде и большую часть мастеров перевёз туда. В этот период в здании мавзолея появилась трещина. После смерти Эмира Темира мастера намеревались продолжить строительство, однако завершить его полностью так и не смогли. При возведении мавзолея использовались лучшие на тот момент строительные материалы, отличающиеся высокой прочностью и способные выдерживать как сильные морозы, так и знойную жару. Тот факт, что здание сохранилось до наших дней, служит ярким подтверждением качества этих материалов, — отметил Марат Туякбаев.
Мавзолей впечатляет своими масштабами: длина здания составляет 65 метров, ширина — 46,5 метра, а высота — 41 метр. Комплекс увенчан несколькими куполами, а вокруг центрального зала расположены 35 помещений, каждое из которых имело своё назначение.
Южная часть мавзолея осталась недостроенной ещё в XVI веке. По проекту здесь должны были возвышаться две минаретные башни высотой до 65 метров. Однако этот замысел так и не был реализован.
— Мавзолей Ясави — безмолвный свидетель истории. Он хранит в себе не только дух эпохи, но и мечты, величие и амбиции её выдающихся личностей. До сих пор сохранились деревянные опоры, использовавшиеся во время строительных и реставрационных работ. В XIX веке, в период Кокандского ханства, мавзолей был укреплён: рядом возвели оборонительные сооружения, его обнесли глинобитной стеной, и он превратился в крепость. В последующие века туркестанские правители пытались завершить строительство, каждый в духе своего времени, но ни одному из них, это так и не удалось. Сегодня это величественное сооружение является важным источником для изучения культуры и истории древних тюркских племён, живших 700–800 лет назад и ставших основой казахского народа, — подчёркивает Марина Искакова.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира