В эти дни в Центре исламской цивилизации Узбекистана находится представитель Музея истории религии в Санкт-Петербурге Ирина Османова.
Она предложила организовать выставку артефактов узбекского культурного наследия, хранящихся в Музее истории религии, в рамках открытия Центра. Данное предложение было положительно воспринято руководством Центра.
Представитель музея активно сотрудничает с сотрудниками Центра в качестве зарубежного партнера. Гость изучает источники, связанные с историей хранимого в Узбекистане Корана Усмана, а также географию распространения 50 факсимильных копий, изданных в России в 1905 году.
"Я считаю, что Центр исламской цивилизации Узбекистана, созданный по инициативе Президента Шавката Мирзиёева, является беспрецедентным проектом. Наша цель — наладить международное научное сотрудничество. В течение трех дней мы посетили различные музеи и ознакомились с экспонатами. С удовлетворением могу сказать, что мы завершили проект отдела доисламской цивилизации и теперь можем приступить к его реализации и организации экспозиции. В этом процессе мы будем тесно сотрудничать с Государственным музеем истории Узбекистана, Эрмитажем в Санкт-Петербурге и Музеем истории религии", — отметила Ирина Османова.
Известно, что Коран Усмана, хранящийся в Узбекистане, является одной из древнейших рукописных копий Корана. Великий сподвижник пророка Мухаммада Усман ибн Аффан в 647 году приказал создать несколько копий Корана и отправил их в разные регионы. Одна из этих копий попала в наш регион, однако существует несколько версий относительно того, каким образом она сюда попала. До второй половины XIX века этот манускрипт хранился в мечети Ходжи Ахрара Вали в Самарканде.
После завоевания Самарканда Российской империей в мае 1869 года мусхаф был отправлен в Санкт-Петербург по приказу генерал-губернатора Туркестана фон Кауфмана. В августе 1922 года, по требованию мусульман Туркестана, удалось вернуть священную книгу в Ташкент. В настоящее время Коран Усмана хранится в мечети "Муйи муборак" в комплексе Хазрати Имам.
Во время пребывания мусхафа в России в 1905 году, было напечатано 50 его факсимильных копий, которые затем были отправлены в различные города.
В Центре исламской цивилизации Узбекистана будет установлена карта распространения этих факсимильных копий, напечатанных 120 лет назад. Коран Усмана после открытия Центра займет почетное место на мраморной плите в специальной нише "Зала Корана". В этом же зале будут представлены древние рукописные копии Корана для посещения туристами и паломниками.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В учебном заведении Корана в провинции Мардин на юге Турции глухие женщины изучают Коран и религиозные знания на языке жестов.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Анадолу", в учебном заведении Корана, открытом Дар аль-Ифта в провинции Мардин на юге Турции, глухие женщины с изучают Коран и религиозные знания на языке жестов.
В рамках учебного курса в районе Артуклу провинции Мардин женщины занимаются 6 часов в неделю.
Назан Агальдай, координатор по делам глухих в офисе муфтия провинции, рассказала агентству Анадолу, что преподает глухим женщинам с 2016 года.
Агальдай отметила, что они не ограничиваются обучением Корану на языке жестов, а также преподают религиозные вопросы, и некоторые суры и молитвы также запоминаются. Она отметила, что Управление по делам религий Турции ежегодно присылает новые учебные материалы, и они используют книгу для обучения алфавиту на языке жестов. Она пояснила, что этот учебный курс также является местом для общественной и культурной деятельности.
Элиф Чайбугун, 42 года, сказала, что посещает этот курс, чтобы изучать Коран и религиозные знания, такие как молитва, хадж и благотворительность.
С другой стороны, Сефги Шахкулуби Ягджи, 52 года, сказала, что рада присутствию сестер с нарушениями слуха на этом курсе, и ее учитель знает язык жестов.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана