В связи с вечерними молитвами в период священного месяца Рамазан с 10-го марта ежедневно на время с 19:00 до 24:00 часов, движение транспортных средств возле мечетей будет ограничено.
Как сообщает пресс-служба ГУВД столицы, из-за проведения таравих-намаза в столице некоторые улицы будут закрыты для движения. В частности:
Мирзо-Улугбекский район:
— мечеть Тепа, от улицы Дурмон йули до улицы Олимлар.
Бектемирский район:
— мечеть Алибек, от улицы М.Авезова до улицы Хусаин Бойкаро.
Яшнабадский район:
— мечеть Ислом ота, от второстепенной дороги Фергана йули до улиц Заркент и Обишир;
— мечеть Али ибн Абу Толиб, от улицы Чулпон до улицы Салохият.
Мирабадский район:
— мечеть Валиходжа угли Норходжа, от пересечения улиц Янги Куйлюк – Файзиобод до улицы 5-проезд Файзиобод;
— мечеть Куйлик ота, от пересечения улиц ТКАД – Куйлюк ота до проезда Янги Куйлюк.
Сергелийский район:
— мечеть Маруф ота, от улицы Чоштепа до улицы 1-проезд Чоштепа;
— мечеть Нугайкургон, от пересечения Янги Сергели – Нугайкургон МКАД – Сагбан до пересечения Нурафшан – Сагбан.
Яккасарайский район:
— мечеть Усмон бин Маъзум, от перекрестка МКАД – Файзли Ташкент до перекрестка МКАД – Кушбеги;
— мечеть Яккасарай, от перекрестка Шота Руставели – Яккасарай до перекрестка Яккасарай – Боги Бустон;
— мечеть Ракат, от улицы Ж.Шоший до улицы Аския.
Янгихаётский район:
— мечеть Ниёзмат ота, от перекрестка ТКАД – Бинокор до въезда в махаллю Пастдарган.
Шайхантахурский район:
— мечеть Шайх Зайниддин (Кукча), от перекрестка Кукча Дарвоза – Нурафшан до перекрестка Кукча Дарвоза – Бешкайрагач;
— мечеть Камолон, от перекрестка Бунёдкор – Камолон до перекрестка 2-проезд Камолон – Устазода.
Алмазарский район:
— мечеть Хастимом, от перекрестка Нурафшан – Карасарай до перекрестка Карасарай – Абдулла Кадирий;
— мечеть Исломобод, от пересечения МКАД – Сагбан до пересечения Нурафшон – Сагбан;
— мечеть Дустджанбай (Сулола), от перекрестка Сагбан – 12-й проезд Сагбан до перекрестка Келес йули – Норазтепа.
Юнусабадский район:
— мечеть Мирза Юсуф (Бадамзар), по улице Богишамол до улицы Шивли.
Учтепинский район:
— мечеть Абдуллох ибн Масъуд (Катта Кани), от кругового движения Катта Кани до перекрёстка улиц Лутфий – Катта Хирмонтепа;
— мечеть Хазрати Али, от перекрестка Назарбек – Махорат до пересечения улиц Назарбек – 1-й проезд Замахшари.
Чиланзарский район:
— мечеть Новза, вдоль моста от пересечения Бунёдкор – Мукими до здания Олий Мажлиса;
— мечеть Шайх Мухаммад Содик Мухаммад Юсуф, от перекрестка Аль Харезми – Гавхар до улицы Согалли ота;
— мечеть Убай ибн Каъф (Буриджар), от улицы Аль Харезми до улицы Катта Хирмонтепа.
Движение специальных транспортных средств по данным направлениям разрешается.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Москве прошла торжественная церемония презентации полного русского перевода с комментариями книги Джалалуддина ас-Суюти «Аль-Иткан фи улум аль-Коран».
Как сообщает IQNA со ссылкой на Управление по делам мусульман России, в Москве состоялась презентация полного и снабженного комментариями русского перевода труда Джалалуддина ас-Суюти «Аль-Иткан фи улум аль-Коран» (Совершенство в коранических науках), изданного в семи томах в формате энциклопедии. Данная книга считается одним из самых выдающихся и всеобъемлющих трудов в области коранических наук в исламской традиции.
Перевод выполнен Дмитрием Фроловым — профессором арабской философии, доктором лингвистики и литературы, а также членом-корреспондентом Российской академии наук. Он начал работу над переводом энциклопедии ас-Суюти в 1987 году, после чего проект был расширен при участии нескольких исследователей и его учеников.
На презентации Фролов пояснил, что работа над энциклопедией ас-Суюти начиналась как индивидуальный труд, но со временем превратилась в масштабный проект благодаря участию ряда специалистов по арабистике и исламоведению, включая Ислама Зарипова, имама-хатиба Московской соборной мечети и исследователя Центра арабских и исламских исследований Института восточных рукописей РАН.
Говоря об истоках проекта, Фролов отметил, что в 1987 году, учитывая неоспоримый авторитет этого труда в исламском наследии, несмотря на его ограниченное присутствие в востоковедческих исследованиях того времени, он принял решение начать работу с главы «Наука о чудесности Корана».
После публикации этой главы проект получил развитие, и исследователь продолжил работу над остальными разделами энциклопедии, посвятив этому многие годы.
В процессе работы над полным переводом Фролов решил начать с разделов, посвященных толкованию (тафсиру), которые расположены в конце книги. Он связал это решение с необходимостью углубления понимания Корана на русском языке.
По его словам, наличие множества переводов самого Корана на русский язык недостаточно для достижения глубокого понимания сути, что и побудило его сосредоточиться на науке тафсира как на базовом инструменте для постижения Корана и связанных с ним наук.
Он подчеркнул, что изучение тафсира помогает лучше понять текст Корана и прокладывает путь для новых переводов, опирающихся на обширные знания в области коранических наук.
Публикация полного и подробного русского перевода «Аль-Иткан фи улум аль-Коран» стала кульминацией научного проекта, начатого почти четыре десятилетия назад. Этот труд объединил в себе перевод и глубокое исследование исламского наследия при участии ведущих ученых.
Данное издание предоставляет русскоязычному читателю доступ к энциклопедии коранических наук ас-Суюти, позволяя изучать разнообразные темы — от основ коранических наук до феномена чудесности Корана и его толкований — в рамках единого, фундаментального и детального перевода.
Завершая свое выступление, Фролов выразил глубокую удовлетворенность тем, что после столь долгого пути эта энциклопедия теперь доступна всем, кто интересуется Кораном, его науками и стремится следовать его руководствам.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана