Соревнования по Корану в Танзании в двух группах, среди братьев и сестер, в номинациях запоминания, чтения, а также красивого голоса и мелодии, завершились чествованием лучших.
По сообщению IQNA со ссылкой на отдел по связям с общественностью Ирана в Танзании, эта страна, проведя величественные и беспрецедентные соревнования по Корану, вновь обрела коранический оттенок.
Эти соревнования между изучающими Коран в коранических центрах с участием министра внутренних дел Сулеймана Саади Джефо были организованы институтом «Асхаб аль-Кахф» в международном конференц-зале Ньерере.
Соревнования по Корану среди женщин были организованы центром Аиши Сарур в большом конференц-зале Diamond Jubilee, и специальным гостем этого мероприятия был Хусейн Муини, президент Занзибара.
После проведения этого коранического мероприятия Аиша Сарур, организатор церемонии, встретилась и побеседовала с советником по культуре Ирана в Танзании.
Эти соревнования начались 15 марта текущего года в городе Дар-эс-Салам. Согласно странице этого института в Instagram, в соревнованиях приняли участие чтецы из Ливана, Южной Африки, Пакистана, Малайзии, Йемена, Мали, Египта, Ирака, Афганистана, Турции и Марокко.
Эти соревнования - самые престижные международные соревнования по Корану в Танзании и Восточной Африке, которые организуются институтом «Хидмат аль-Коран».
Институт «Хидмат аль-Коран» - это некоммерческая исламская организация, которая работает над распространением культуры и знаний Корана в Танзании; в последние несколько лет этот институт организовал различные коранические мероприятия, в том числе соревнования по красивому голосу и мелодии Священного Корана на различных национальных и международных уровнях.
Также этот институт, приглашая в Танзанию видных деятелей и чтецов мирового уровня и организуя для них коранические программы, сыграл важную роль в улучшении положения этой страны в международных коранических мероприятиях; так, в прошлом году шейх Махмуд Шахат Анвар был гостем института «Хидмат аль-Коран» Танзании, и его чтения привлекли большое внимание мусульман этой страны.
Также международные соревнования по запоминанию Корана на футбольном стадионе Танзании признаны первыми крупными кораническими соревнованиями в Африке, которые были организованы кораническим институтом «Аль-Хикма» этой страны.
Интерес к этим соревнованиям очень велик каждый год, так что основной и вспомогательный стадионы переполнены, и из-за закрытия дверей многие граждане Танзании лишены возможности присутствовать на этом мероприятии.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В мусульманском мире существует устойчивое выражение — «забан-е ширин-е фарси», что переводится как «сладкий персидский язык». На протяжении более чем тысячи лет этот язык оставался главным языком высокой культуры, дипломатии и утонченной поэзии на огромном пространстве от Балкан до границ Китая. Но что именно делает фарси одним из самых благозвучных и эстетически совершенных языков человечества? За его признанной красотой скрываются строгие лингвистические законы, уникальная графика и особый культурный код, передает Исламосфера.
Красота звучания персидского языка — это не субъективное впечатление, а результат его уникальной фонетической структуры. В отличие от славянских или германских языков, в фарси практически полностью отсутствуют сложные для слуха скопления согласных звуков внутри одного слога. Почти каждый слог строится по гармоничной формуле, где согласный звук мягко сменяется гласным, что делает речь плавной, непрерывной и текучей. Кроме того, хотя персидский язык использует арабскую графику и перенял часть арабской лексики, он относится к индоевропейской языковой семье. Из него полностью исключены резкие гортанные звуки, характерные для семитских языков, поэтому фарси звучит мягко и округло. Музыкальности добавляет и волнообразный ритм, ведь ударение в словах чаще всего падает на последний слог, из-за чего в живой речи иранцы не просто говорят, а словно слегка напевают.
Визуальное изящество персидского языка неотделимо от того, как он выглядит на бумаге или стенах древних мечетей. Чтобы передать мелодику фарси, персидские мастера каллиграфии вышли за рамки классических арабских канонов и создали собственный стиль — насталик. Его отличают длинные, плавные горизонтальные линии и округлые, каплевидные формы. В насталике нет жестких углов, строчки плавно перетекают одна в другую, напоминает полет птицы или изгибы шелковой нити. Текст, написанный на фарси, воспринимается глазом не как набор букв, а как единый изящный орнамент. Именно поэтому персидская каллиграфия сегодня признана самостоятельным видом изобразительного искусства и активно используется в мировом дизайне.
Главный секрет притягательности фарси заключается в том, что он изначально сформирован великой литературой. Это язык, на котором творили Руми, Хафиз, Саади, Низами и Омар Хайям. Удивительно, но структура фарси оказалась настолько устойчивой, что современные иранцы, таджики и афганцы без труда читают и понимают стихи тысячелетней давности без помощи словарей. Поэзия глубоко встроена в культурный код персоязычных народов, а декламация сложных поэтических произведений наизусть до сих пор является обязательной частью любого семейного праздника или национального торжества. Фарси буквально создан для метафор, аллегорий и тонкой игры смыслов.
Внутренняя красота фарси ярче всего проявляется в его повседневной лексике, где обычные бытовые фразы наполнены глубоким уважением и поэтичностью. Например, слово «джан», означающее душу или жизнь, иранцы регулярно добавляют к именам близких друзей или членов семьи, выражая высшую степень нежности и любви. Сама метафора тоски в персидском языке звучит невероятно трогательно: чтобы сказать «я скучаю по тебе», перс произнесет фразу, которая буквально переводится как «мое сердце сжалось без тебя». Сюда же относится и уникальная концепция таароф — сложная система словесной вежливости и гостеприимства, зашитая в структуру языка, которая учит ставить комфорт собеседника выше собственного через невероятно красивые речевые обороты.
Таким образом, обладая строгой внутренней лингвистической логикой, персидский язык остается одним из самых чувственных, благозвучных и визуально совершенных инструментов человеческого общения, продолжая вдохновлять исследователей и ценителей прекрасного по всему миру.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана