Тема ифтаров с платным входом вызвала большой общественный резонанс и отклик, поскольку сам ифтар предполагает вечер разговения, которое проводят состоятельные люди для постящихся, передает телеграмм канал islamiccapital. Организаторы подобных мероприятия отмечают, что деньги берутся не за само разговение, а программу мероприятия – например, лекции, а часть средств, собранных с продажи билетов на мероприятие может направляться на благотворительность.
Однако Духовное управление мусульман Татарстана прокомментировало ситуацию и отметило, что грань между благими намерениями и желанием наживы может оказаться тонкой:
«Взял в аренду большой зал, пригласил хазратов, устроил еще другие мероприятия – все это платно. И поэтому он говорит изначально – деньги не для меня, Вы оплачиваете сами за себя. С этой точки зрения – можно. Но мы не можем заглянуть в душу -вдруг человек правда решил заработать. И вот эта грань очень тонкая. Поэтому мы скажем так, ифтар – это то, что приходит после того, как человек был голодным. Человек воду попил – это уже ифтар» — рассказал «Вестям Татарстана» начальник отдела просвещения ДУМ Республики Татарстан Ленар Хамматов.
Прежде всего ифтары должны оставаться тем местом, где мусульмане могут спокойно завершить свой пост, который они держат от рассвета до захода солнца. А платные ифтары – уже вопрос нормы в конкретном регионе.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Почитание священной памяти наших предков, продолжение их благородных дел, почитание пожилых людей в наших рядах - высший критерий человечности и доказательство того, что это вечная ценность, присущая нашему народу.
В связи с 9 мая - Днем памяти и почестей, в рамках инициативы муфтия шейха Нуриддина Холикназара, была посещена группа ветеранов, служивших в системе Управления мусульман Узбекистана и вышедших на пенсию.
Во время визита были посещены дома устадов, которые много лет плодотворно трудились в системе Духовного управления и служили примером для молодежи, и им было оказано уважение. Розданы подарки.
Кроме того, они посетили дома таких покойных видных религиозных деятелей, как шейх Мухаммад Содик Мухаммад Юсуф, Абдурашид кори Бахромов, Усмонхон домла Алимов, Абдураззок ходжи Юнусов и Анвар кори Турсунов, чтобы узнать о состоянии их семей.
Подобные мероприятия также проводились местными представительствами, и никто не остался без внимания. Благодаря таким мероприятиям в Исламе будут продолжены такие благотворные традиции, как уважение к памяти ушедших, почитание живых и воспользоваться наставлениями учителей.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана