Сайт работает в тестовом режиме!
07 Июль, 2025   |   12 Мухаррам, 1447

город Ташкент
Фаджр
03:14
Шурук
04:57
Зухр
12:33
Аср
17:41
Магриб
20:03
Иша
21:38
Bismillah
07 Июль, 2025, 12 Мухаррам, 1447
Новости

Саудовская Аравия отправила в Индонезию 150 тысяч экземпляров Корана 

16.04.2025   4115   2 min.
Саудовская Аравия отправила в Индонезию 150 тысяч экземпляров Корана 

Министерство по делам ислама, пропаганды и наставлений Саудовской Аравии отправило в Джакарту, столицу Индонезии, 150 тысяч экземпляров Корана, произведенных Комплексом печати Священного Корана имени Короля Фахада в Медине.
По сообщению IQNA со ссылкой на "shahdnow.sa", эти Кораны были отправлены в Джакарту для представления на выставке «Джусур» («Мосты»), которая проводится Министерством по делам ислама, пропаганды и наставлений Саудовской Аравии в мечети Истикляль, крупнейшей мечети в Восточной Азии, с 26-го шавваля 1446 года хиджры.
Посольство Саудовской Аравии в Джакарте и Министерство по делам религии Индонезии будут сотрудничать в проведении этой выставки, которая продлится до двух недель.
На выставке в мечети Истикляль в Джакарте будут представлены мероприятия Министерства по делам ислама Саудовской Аравии, направленные на служение исламу и мусульманам, заботу о Коране и паломниках хаджа.
Эта выставка также является возможностью познакомиться с идентичностью и культурой Саудовской Аравии посредством интерактивных мероприятий и современных технологических инструментов, а также предоставляет посетителям богатый и вдохновляющий опыт, позволяющий ознакомиться с достижениями Саудовской Аравии в технологической и культурной сферах в рамках концепции «Видение 2030» этой страны.
Ознакомление с достижениями Комплекса печати Священного Корана имени Короля Фахада в области печати новых и разнообразных Коранов и перевода Корана на разные языки станет еще одной частью выставки в мечети Истикляль в Джакарте, и в этой части будут представлены самые выдающиеся инструменты и технологии, разработанные в области печати Корана.
Эта выставка, являясь одним из важнейших культурных мероприятий Министерства по делам ислама Саудовской Аравии в странах мира, отражает укрепление культурных связей этой страны с исламскими и неисламскими народами в целях укрепления исламских ценностей и демонстрирует усилия Саудовской Аравии по распространению терпимости и мирного сосуществования.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира
Другие посты
Новости

От Тимура до Шамиля: Татартупский минарет как свидетель ключевых событий кавказской истории

04.07.2025   2776   3 min.
От Тимура до Шамиля: Татартупский минарет как свидетель ключевых событий кавказской истории

Татартупский минарет, простоявший на берегу Терека с XIV века до конца XX столетия, представлял собой уникальный памятник архитектуры. Возведенный в период, когда ислам стал государственной религией Улуса Джучи, этот архитектурный шедевр пережил века, сохранив память о целой эпохе на Северном Кавказе, передает IslamNews.
Как отмечал английский путешественник Джон Фредерик Баддели: «Самым заметным строением среди руин был знаменитый минарет, подробно описанный Гильденштедтом и Дюбуа де Монперэ». Его высота, по разным данным, составляла от 24 до 26 метров, что делало его одним из самых внушительных сооружений своего времени в регионе.
Перекресток истории
Место, где стоял минарет, имело особое стратегическое значение. Как писал Баддели: «Это место послужило ареной победы Тимура над Тохтамышем в 1395 году — через два года после того, как последний разграбил Москву». Позже, в XIX веке, здесь разворачивались события Кавказской войны, когда «Шамиль пытался поднять Кабарду, чтобы объединить Восток и Запад в борьбе за свободу и шариат».
Минарет стоял как символ религиозной толерантности золотоордынского периода. По местным преданиям, он давал право убежища даже в случаях кровной мести, а данные рядом с ним клятвы считались нерушимыми. «Мусульманин, христианин, язычник — все они имели свой интерес в Татартупе», — отмечал Баддели.
Взгляд сквозь века: свидетельства путешественников
Александр Пушкин, посетивший эти места в 1829 году, оставил поэтичное описание: «Легкий, одинокий минарет свидетельствует о бытии исчезнувшего селения. Я взобрался по внутренней лестнице на площадку, с которой уже не раздается голос муллы».
Баддели же приводит интересные архитектурные детали, согласно которым высота минарета составляла около 24,4 м. Путешественник также отмечает существование второго, меньшего минарета высотой около 12,5 метров.
Трагический финал
К концу XX века минарет, переживший века, оказался под угрозой из-за наклона и сейсмической активности. В 1973 году началась подготовка к реставрации, но в июле 1981 года памятник рухнул.
Архитектор Равшан Тохтаев, участвовавший в проекте, вспоминал: «29 июня я зафиксировал нарушение технологии: фундамент вскрыли целиком, хотя по проекту это нужно было делать участками. Я предупредил, что минарет может рухнуть, но 3 июля он всё же обрушился».
По его словам, вина лежала на местных специалистах, которые проигнорировали инструкции: «Минарет выдавил вскрытую сторону фундамента, страховочные тросы не спасли — при падении он раскололся на части».
Татартупский минарет исчез, но память о нем продолжает жить в трудах путешественников, поэтов и историков, напоминая нам о богатом культурном наследии Кавказа. Он был важным символом исламской архитектуры XIV века и уникальным памятником, соединявшим в себе традиции разных культур. 

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира