Сайт работает в тестовом режиме!
04 Октябрь, 2026   |   23 Раби ас-сани, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:04
Шурук
06:23
Зухр
12:12
Аср
16:15
Магриб
18:04
Иша
19:19
Bismillah
04 Октябрь, 2026, 23 Раби ас-сани, 1448

В мечети «Кул Шариф» 3350 дней продолжается непрерывное чтение Корана

06.03.2024   305   1 min.
В мечети «Кул Шариф» 3350 дней продолжается непрерывное чтение Корана

2 января 2015 года муфтий Камиль хазрат Самигуллин дал старт хатму Корана в самом сердце татарского мира – в мечети «Кул Шариф». Здесь с момента начала хатма и до сегодняшнего дня чтение Калям Шарифа не прерывалось ни на минуту, кроме времени совершения пятикратного намаза, и продолжается уже 3350 дней. В «Кул Шарифе» 12 хафизов, сменяя друг друга, читают Коран от начала и до конца в течение суток и снова возвращаются к его началу.
А в городе Болгар хатм Корана по инициативе Камиля хазрата Самигуллина начался 14 июня 2015 года. С этого момента и до сегодняшнего дня, кроме времени пятикратного совершения намаза, хатм здесь не останавливался ни на один день. В результате 5 марта чтению Корана татарскими хафизами в Болгаре – колыбели ислама в Поволжье – исполнилось 3187 дней. В этом деле ежедневно с 9.00 до 17.00 часов принимают участие 6 хафизов, сменяющих друг друга и успевающих завершить полное прочтение Мусхафа за 3,5-4 суток.
Всего же за всю историю совершения хатма Корана в мечетях «Кул Шариф» и «Белая мечеть» в нем успели принять участие 40 хафизов.


Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира
Другие посты
Новости

Египетский музыкант Шади Насиф рассказал, как учительница-мусульманка помогла ему выучить Коран

02.10.2026   16932   2 min.
Египетский музыкант Шади Насиф рассказал, как учительница-мусульманка помогла ему выучить Коран

Египетский музыкант и преподаватель Шади Насиф, христианин, рассказал историю из детства о своей учительнице арабского языка, которая помогла ему выучить Коран. Она не пыталась изменить его веру — и именно это запомнилось ему на всю жизнь, передает IslamNews.

В начальной школе Насиф однажды попытался уйти с урока арабского языка, когда его одноклассники начали заучивать короткие суры Корана. Учительница Зейнаб Камель остановила его словами, которые он запомнил навсегда:

«Это не урок религии, это урок арабского языка».

Она объяснила ему, что заучивание сур поможет лучше освоить арабский, и добавила: «Шади, дорогой мой, мы никого не обращаем в свою веру».

После этих слов он сам попросил учительницу научить его читать Коран. Впоследствии он выучил Коран в двух вариантах чтения.

Для Насифа этот опыт был прежде всего возможностью изучать арабский язык и получать знания. Он с благодарностью вспоминает Зейнаб Камель, которая относилась к ученикам как к собственным детям, не разделяя их по религии.

В интервью Насиф также процитировал аят из суры «Аль-Маида»: «И ты непременно найдёшь, что ближе всех в любви к верующим те, которые говорят: „Мы — христиане“».

От школы для незрячих к музыке

Шади Насиф родился в 1983 году в городе Самалут провинции Минья. В детстве он учился в школах для незрячих «Ан-Нур» и «Аль-Амаль». Позже он решил связать свою жизнь с музыкой.

Вместе с семьёй Насиф искал учебное заведение, где незрячие могли бы изучать музыку. В итоге он поступил на факультет музыкального образования Хелуанского университета, который окончил, а затем получил степени магистра и доктора наук.

От чтения Корана до обработки старых записей

Интерес Насифа к звуку появился ещё в детстве. Он вспоминает, как слушал старые кассеты и пластинки и обращал внимание на посторонние шумы, гул и потрескивание, сопровождавшие записи.

«Я сидел и думал: как убрать этот шум или потрескивание?» — рассказывает он.

В университетские годы знакомый инженер обучил Насифа основам звукорежиссуры, очистки и обработки аудиозаписей. Позже он начал работать со старыми кассетами и пластинками, которые получал от некоторых компаний.

Сегодня в его истории переплетаются музыка, чтение Корана и воспоминания о школьной учительнице. Для самого Насифа опыт, полученный в детстве, стал примером того, как образование и уважение могут открывать человеку новые знания, не превращая их в инструмент для изменения его религиозной идентичности.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

 

Новости мира