Сайт работает в тестовом режиме!
04 Июль, 2025   |   9 Мухаррам, 1447

город Ташкент
Фаджр
03:11
Шурук
04:55
Зухр
12:33
Аср
17:42
Магриб
20:04
Иша
21:40
Bismillah
04 Июль, 2025, 9 Мухаррам, 1447
Новости

Са‘й между Сафой и Марвой: Единобожие в поклонении на протяжении истории 

03.06.2025   4430   2 min.
Са‘й между Сафой и Марвой: Единобожие в поклонении на протяжении истории 

Са‘й между Сафой и Марвой – это не просто два холма напротив друг друга рядом с Масджид аль-Харам; эти два места – знаки поклонения, единобожия, самопожертвования и переосмысления истории, которые Священный Коран называет символами Аллаха, передает IQNA.

В интерпретационных текстах говорится, что «шааир» «ритуалы» – это множественное число от «шаира», и относится к знакам, установленным для выполнения определенных актов поклонения. «Шааир Аллаха» – это те же знаки, которые Бог установил для поклонения Своих рабов. Одним из этих знаков является Сафа и Марва; два холма, которые сегодня расположены в виде крытого пути рядом с Масджид аль-Харам, и паломники к Дому Божьему обязаны семь раз пройти расстояние между ними.


Этот са‘й напоминает о самопожертвовании Хаджар, жены Ибрахима (мир ему), которая в поисках глотка воды для своего младенца Исмаила семь раз прошла этот путь с тревогой и упованием; движение, которое настолько возвышенно в монотеистическом взгляде, что Имам Садик (мир ему) говорит: "На земле нет места лучше, чем между этими двумя холмами." 


Потому что каждый высокомерный человек там должен быть в саване, босиком и без признаков гордости, бежать или идти, демонстрируя свое поклонение.


Но в эпоху невежества облик этих символов был искажен. Многобожники установили двух идолов по имени «Исаф» и «Наила» на вершинах этих двух холмов и благословляли их во время са‘й. Это заставило некоторых мусульман в начале ислама думать, что са‘й между Сафой и Марвой – это невежественная и нежелательная работа. Коран ясно заявил, чтобы исправить это неправильное представление: «Воистину, Сафа и Марва – из знамений Аллаха» (Бакара, аят 158).


Этот аят не только утвердил легитимность и святость этих двух мест, но и показал, что в глазах Корана нельзя отбрасывать признаки поклонения из-за исторических загрязнений. Символы Божьи, даже если когда-то они были связаны с многобожием и невежеством, очищаются и возрождаются в свете единобожия и откровения. 

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости Узбекистан
Другие посты
Новости

Объявлен прием в магистратуру и модульную систему Ташкентского исламского института

30.06.2025   6609   2 min.
Объявлен прием в магистратуру и модульную систему Ташкентского исламского института

Отдел образования и научных исследований Управления мусульман Узбекистана объявляет даты приема документов от абитуриентов на магистратуру и модульную систему образования Ташкентского исламского института на 2025-2026 учебный год: 

В модульную систему образования - с 1 по 20 июля 2025 года;

В магистратуру - с 1 по 30 июля 2025 года.

Абитуриенты (граждане Республики Узбекистан), окончившие высшие религиозные учебные заведения в зарубежных странах и имеющие диплом, нострифицированный в нашей стране, также могут подать документы.
Претенденты, желающие поступить в магистратуру Ташкентского исламского института имени Имама Бухари, представляют следующие документы в Приемную комиссию:

заявление на имя ректора образовательного учреждения;
копию паспорта или ID-карты (оригинал предъявляется);
копия документа (диплома) об окончании высшего религиозного образовательного учреждения и приложения к нему (оригинал предъявляется);
6 цветных фотографий размером 3,5 х 4,5 (сделанные за последние три месяца и требующие белого фона).

Абитуриенты, желающие поступить в Модульную систему образования Ташкентского исламского института имени Имама Бухари, представляют следующие документы в Приемную комиссию:
заявление на имя ректора образовательного учреждения;

копию паспорта или ID-карты (оригинал предъявляется);
документ (диплом) об окончании средне-специального исламского образовательного учреждения и приложение к нему в оригинале;
6 цветных фотографий размером 3,5 х 4,5 (сделанных за последние три месяца и требующих белого фона);
рекомендательное письмо от представителя Управления мусульман Узбекистана по месту работы, казията Республики Каракалпакстан, областей и города Ташкента;
копия трудовой книжки (с заверением).

Напоминаем: В модульную систему обучения на конкурсной основе принимаются имам-хатибы и имам-наибы, окончившие средне-специальные исламские учебные заведения и работающие в мечетях системы Управления мусульман Узбекистана в течение четырех лет и более.

Следите за последними новостями о процессах приема в 2025-2026 учебном году на странице @qabulmuslimuz в Telegram (https://t.me/qabulmuslimuz). 

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости Узбекистан