Сайт работает в тестовом режиме!
09 Июнь, 2025   |   13 Зульхиджа, 1446

город Ташкент
Фаджр
03:05
Шурук
04:50
Зухр
12:27
Аср
17:37
Магриб
19:58
Иша
21:36
Bismillah
09 Июнь, 2025, 13 Зульхиджа, 1446
Новости

Наши паломники отправились в долину Мина в ихрамах.

04.06.2025   7466   1 min.
Наши паломники отправились в долину Мина в ихрамах.

3 июня узбекские паломники в Мекке совершили гусль в своих гостиницах, надели ихрам и отправились в долину Мина с намерением совершить хадж, произнося "лаббайка" с верой и искренностью.


Напоминаем, что  когда сын Исмаил( мир ему) стал взрослым, на восьмой день месяца зуль-хиджа пророк Ибрахим (мир ему) во сне услышал голос, который произнес: *«О Ибрахим! Исполни то, что обещал».* Проснувшись, он засомневался, был ли этот сон от Аллаhа или от шайтана. По этой причине этот день (восьмой день зуль-хиджа) стали называть днем *«размышления»* (Тарвият). Таким образхом, в восьмой день месяца зуль-хиджа в Мине паломники совершают богослужение. В Мине совершаются  намазы Фаждр, Зухр, Аср, Магриб, Иша в день Тарвията. В основном занимаются молитвами и поклонением. Пророк (мир ему и благословение) делал это в исламской истории.


К сведению, наши будущие паломники совершат основные дни хаджа в долине Мина в среду, 4 июня, и в долинах Арафат и Муздалифа в четверг, 5 июня.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Наши паломники отправились в долину Мина в ихрамах. Наши паломники отправились в долину Мина в ихрамах. Наши паломники отправились в долину Мина в ихрамах. Наши паломники отправились в долину Мина в ихрамах. Наши паломники отправились в долину Мина в ихрамах. Наши паломники отправились в долину Мина в ихрамах. Наши паломники отправились в долину Мина в ихрамах. Наши паломники отправились в долину Мина в ихрамах. Наши паломники отправились в долину Мина в ихрамах.
Новости Узбекистан
Другие посты
Статьи

Глобальный призыв к хаджу в Коране; от единства к духовному обогащению 

05.06.2025   4666   2 min.
Глобальный призыв к хаджу в Коране; от единства к духовному обогащению 

Священный Коран представляет хадж не просто как индивидуальный долг, а как великое собрание для всеобщего индивидуального и коллективного обогащения, передает IQNA.
В 28-м аяте суры «Хадж» говорится: «Пусть они засвидетельствуют то, что приносит им пользу, и поминают имя Аллаха в установленные дни…»; аят, который ясно говорит о высоких целях хаджа. Эти цели носят как религиозный, так и нерелигиозный аспект; это и поминание Бога, и получение выгод. Согласно этому аяту, люди призываются к дому Божьему, чтобы «свидетельствовать о своей пользе», пользе, которую Имам Реза (мир ему) считает охватывающей всех жителей земли, как паломников, так и непаломников.

Эти выгоды выражены в абсолютной форме и не ограничиваются каким-либо конкретным аспектом. Некоторые толкователи, такие как Ибн Аббас, считали их материальными и коммерческими выгодами, основываясь на другом аяте: «Нет на вас греха, если вы будете искать милости от Аллаха» (Корова: 198). Другие считали эти выгоды чисто духовными.

Но на самом деле эти выгоды учитывают как мирскую, так и загробную жизнь.


То есть все духовные блага и материальные результаты, индивидуальные и социальные выгоды, политические, экономические и этические философии.


Главным доводом в пользу этого является абсолютный характер, который существует в аяте и не ограничивается мирскими или загробными выгодами.

Великий сезон хаджа может стать центром пробуждения людей, которые живут в трудных условиях из-за применения удушающей атмосферы. В этом путешествии мусульмане, помимо демонстрации исламского единства, могут, вступая в контакт друг с другом, узнавать о ситуациях в других странах и их политических новостях.

Кроме того, объявление о непричастности к многобожникам во время хаджа согласно аяту: «В день великого паломничества Аллах и Его Посланник объявят людям о том, что Аллах и Его Посланник отрекаются от многобожников» (Покаяние: 3) само по себе отражает политический аспект сезона хаджа и может быть местом и подходящим временем для объявления общей политики исламской уммы.

Одним словом, хадж — это поклонение, в котором дух шлифуется поминанием Бога, разум учится на уроках, тело укрепляется упражнениями, а умма становится сильной благодаря единству, осознанию и знанию врага.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана